25. 對於天地自然、人文現象的解釋，有些作家會出於個人的情感與聯想，或偏單一的文化觀點以描述，此類可視為「散文創作」的寫法；有些是根據科學研究與歷史考據，或以客觀多元的觀點析寫，此類可視為是「科普寫作」的寫法。依此原則，下列文句，何者可歸為「散文創作」的寫法？
(A) 自中央山脈躍下時，她只是一尾敏捷的銀白小蛇，一路穿鑿山體，切割幽谷，颼颼然如不畏天地的小龍。她急狼吞虎嚥著把自己養胖，就這麼嚼食板岩吃下過量的黑砂，導致溪水變濁。(簡媜．水證據給河流)
(B) 一篇人類學的文章，內中提到屈身葬。……「有些民族所以採屈身葬，是因為他們認為死亡而埋入土裡，恰如嬰兒重歸母胎，胎兒既然在子宮中是屈身，人死入土亦當屈身。」我於是想起大英博物館中那不知名的西亞男子，我想起在蘭嶼雅美人的葬地裡一代代的死者，啊—原來他們都在回歸母體。(張曉風．給我一個解釋)
(C) 一種社會所最可怕的不是民眾浮淺頑劣，因為民眾通常都是浮淺頑劣的。牠所最可怕的是沒有在浮淺卑劣的環境中而能不浮淺卑劣的人。比方英國民眾就是很沉滯頑劣的，然而在這種沉滯頑劣的社會中，偶爾跳出一二個性堅強的人，如雪萊，卡萊爾，羅素等，其特立獨行的膽與識，卻非其他民族所可多得。（朱光潛．談十字街頭）
(D) 我知道一定會有人向我解釋一個天天被河水洗滌的民族多麼乾淨，一個在晨霧中男女共浴的圖景多麼具有詩意，而一種古老的文明習慣又多麼需要尊重。這正如一直有人勸我，寫得輕鬆愉快一點吧，別再那麼較勁、那麼沉重。對這一切解釋和勸說我全然拒絕。今後哪怕有千條理由讓我來說幾句「恆河晨浴」的美麗，我的回答是：眼睛不答應，良知不答應。(余秋雨．我拒絕說它的美麗)(E ) 由於地球自轉軸傾斜 23.4 度，使得太陽光直射地球的區域，會隨著地球在公轉軌道上位置的不同而改變，因此產生季節互換。……地球旁邊有一個「異常大」的月球，對地球的角度具有穩定效果，地球自轉軸傾角只有在正負 1 度內變動。如果沒有月球，地軸將失去穩定性，有時就可能給你來個大偏角。 (改寫自＜地球是多麼幸運的行星呢？＞)