【題組】下列與本文相關之敘述，何者正確？(A) 文中「高帝」應為漢高祖(B) 成湯武王伐暴君以武力統治天下，方得長治久安(C)依照二人對話，陸賈以為治天下立場應文武並重(D) 最後高帝仍未被陸

問題詳情

34. 下列與本文相關之敘述，何者正確？
(A) 文中「高帝」應為漢高祖
(B) 成湯武王伐暴君以武力統治天下，方得長治久安
(C)依照二人對話，陸賈以為治天下立場應文武並重
(D) 最後高帝仍未被陸賈說服，不認為詩書攸關治國
(E) 主旨近於〈過秦論〉之「仁義不施，攻守之勢異也」

參考答案

答案：A,C,E
難度：適中0.5
統計：A(3),B(0),C(3),D(1),E(4)

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33～34 題為題組閱讀下文，回答第 33～34 題陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰：「乃公居馬上而得之，安事詩書！」陸生曰；「居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。
目前習用敬稱詞「閣下」，來自古代「因卑達尊」的思維，亦即言談中基於禮貌，提到對方時，刻意稱呼其近侍隨從，以表示「不敢當面進言，謹向位階較低的侍從報告」之意。下列文句「」內的詞，不屬於此一用法的
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15-16為題組閱讀下文，回答15-16題。為之，人也；舍之，禽獸也。故□者，政事之紀也；□者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。□之敬文也，□之中和也，詩
儒家注重循序漸進的學習過程，下列選項，何者有此理念？(A) 論語：未可言而與之言，失言；可與言而未與之言，失人(B) 孟子：源泉混混，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海。有本者如是，是之取爾(C)