問題詳情
16 下列人物依年代先後順序排列，正確的選項是：
(A)屈原、司馬遷、蘇軾、李白
(B)孔子、孟子、司馬遷、杜甫
(C)孟子、老子、韓愈、陶淵明
(D)柳宗元、歐陽脩、曾國藩、文天祥
(A)屈原、司馬遷、蘇軾、李白
(B)孔子、孟子、司馬遷、杜甫
(C)孟子、老子、韓愈、陶淵明
(D)柳宗元、歐陽脩、曾國藩、文天祥
參考答案
答案：B
難度：簡單0.83223
統計：A(81),B(1131),C(82),D(65),E(0) #
個人：尚未作答書單：時代先後
內容推薦
- 根據皮亞傑的階段論，教導兒童從事抽像思考的適當時期是：(A)運思預備期(B)形式運思期(C)具體運思期(D)感覺動作期
- 馬西亞(J.Marcia)用危機(crisis)及投入(commitment)兩個要素，將青少年進行分類，其中「提早成熟者」(foreclosure)的特徵為：(A)經歷危機、認真投入(B)經歷
- 杜威在心理學上是什麼主義的創始人之一？(A)實證主義(B)實驗主義(C)象徵主義(D)表徵主義
- 關於本文的敘述重點，下列選項何者正確？(A)寫雌魚被捕被殺，雄魚不忍離去(B)寫捕魚業須釣絲、魚叉、小孩幫忙(C)寫老人與小孩合作捕得巨大的馬林魚(D)寫馬林魚被補後，老人繁複的處理過程
- 國文教育結合當代的族群問題，開始重視原住民文學，以下所列何者並非「原住民文學」的作家？(A)孫大川(B)路寒袖(C)瓦歷斯．諾幹(D)亞榮隆．撒可努
- 下列引號中的「樹」字，何者之詞性與其他三者不同：(A)十年之計，莫如「樹」木（《管子．權修》）(B)風「樹」之感，夙自纏心（《南齊書．虞玩之傳》）(C)「樹」德務滋，除惡務本（《書經．泰誓下》）(D)
- 下列各聯詩句，不屬對句的選項是：(A)鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫(B)雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙(C)武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴(D)禁裡疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀
- 誰主張「性相近，習相遠」？(A)孔子 (B)孟子 (C)告子 (D)荀子
- 15 中國人習以「天干」、「地支」紀年、紀時，下列說明錯誤的選項是：(A)「子夜」約晚上十一點至凌晨一點(B)小陳出生於「申時」，約是下午兩點(C)如果今年是「戊寅」年，後年則是「庚辰」年(D)今年為
- 8 下列文句「」中的成語，何者使用最恰當？(A)安和樂利的生活中，人人「食不暇飽」，和樂融融(B)旅遊可以增廣見聞，讓人「百廢俱興」，心曠神怡(C)儒家思想博大精深，雖歷數千年，仍能「老當益壯」(D)
內容推薦
- 22 下列詩句，沒有運用動靜相襯手法的選項是：(A)鶴鳴楚山靜，露白秋江曉(B)橋響犬遙吠，庭空人散眠(C)寒樹鳥初動，霜橋人未行(D)野闊煙光薄，沙暄日色遲
- 「社會上如果(ㄇㄧˊ)漫豪奢的風氣，人人以(ㄇㄧˊ)衣玉食的生活相誇耀，則輕者將(ㄇㄧˇ)忘良心善性，失卻自我；重者或作奸犯科，危害家國！」以上文句中，由注音符號所替代的字，正確的字形依序應是：(A)
- 被尊稱為「現代小學教育的鼻祖」是下列何人？(A)盧梭(B)裴斯塔洛齊(C)福祿貝爾(D)斯賓賽
- 「嬰兒非有知也，待父母而學者也」意謂：(A)父母的言行是小孩子學習模仿的對象(B)小孩子天資聰穎，學習過程不用父母多費心(C)父母與兒女關係密切，所以要一起學習(D)小孩子的天賦無限，父母不該
- 在實證的理性典範中，易忽視現象之無序性及造成見樹不見林的弊病，而渾沌理論的出現正足以補其不足之處。請問，星星之火足以燎原及一葉知秋等此係屬渾沌理論中的何種特性？(A)耗散結構狀態 (B)蝴蝶效應
- 有一篇文章，開頭敘述夜深了，我仰望明月，想起了梅姊；接著敘述一年前梅姊來訪，我陪梅姊欣賞晚霞，跟梅姊一起吃番石榴和踩水的情形；後段問候梅姊，並問現在是否也在看月亮。這種結構的安排，以其中間部分來
- 下列何者敘述有誤？(複選題) (A)「校園倫理」專指師道精神而言(B)教育機會均等的內涵包含教育過程的平等(C)教育發展需配合國家建設(D)我國傳統把師生關係列為五倫之一。
- 10 《莊子．讓王》：「廢上，非義也；①非仁也；②殺民，③人犯其難， 我享其利，非廉也」，其中①～③的排列順序需要重組，下列選項何者最為恰當？(A)①②③ (B)①③② (C)②①③ (D)③①②
- 「遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有惰者，遠公曰：『桑榆之光，理無遠照，但願朝陽之暉，與時並明耳。』執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦，高足之徒，皆肅然增敬。」文中執經講學的遠公面對怠惰弟子的心態是：
- 請問下列何種課程較易與現實生活脫節？(A)合科課程(B)分科課程(C)相關課程(D)廣域課程。
- 23 蘇東坡〈前赤壁賦〉：「釃酒臨江，橫槊賦詩。」所描述曹操的情態，用下列那一個詞語來形容最適切？(A)意氣風發(B)從容就義(C)暴虎馮河(D)落拓不羈
- 26 「金卮滿勸莫推辭，已是黃柑紫蟹時。鴛鴦不管傷心事，便白頭湖上死，愛園林一抹胭脂。」所描寫的季節應該是：(A)春(B)夏(C)秋(D)冬
- 蒙特梭利學前教育理論與課程之發展始於教育(A)智能不足者 (B)資賦優異者 (C)學習障礙者 (D)多重障礙者。
- 三十五年前有一對紅燭／曾經照耀年輕的洞房 ／──且用這麼古典的名字 ／追念廈門街那間斗室 ／迄今仍然並排地燒著 ／仍然相互眷顧地照著 ／照著我們的來路，去路 ／燭啊愈燒愈短 ／夜啊愈熬愈長 ／最後的一
- 33班級經營學者Doyle 認為，無論如何將教室活動加以分類，下列何者應該是導引教師班級經營的核心？(A)班級環境 (B)班級知識 (C)班級組織 (D)班級行為
- 下列文句中皆有「惡」字，當「憎惡」解的是︰(A)君子以遏「惡」揚善，順天休命(B)逸則淫，淫則忘善，忘善則「惡」心生(C)士志於道而恥「惡」衣惡食者，未足與議也(D)燕「惡」艾，雀欲奪其巢，即銜
- 「松月生夜涼，風泉滿清聽」句中「聽」字的詞性是(A)形容詞(B)名詞(C)動詞(D)副詞。
- 下列「」內的詞語，何者為狀聲詞？①初「淅瀝」以「蕭颯」，忽奔騰而砰湃 ②那彈弦子的，便取了弦子，「錚錚」「鏦鏦」彈起 ③是否如春日小溪般，在你心頭「涓涓」而流 ④不為外界風雪塞途而「踟躕」徘徊
- 「人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度，無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。」此則故事意在說明為人處事應：(A)審慎觀
- 下列何者是以完整語言教導注音符號的認識，進而從語句分析語詞，由語詞分析單字，由單字分析出符號，認讀符號後再練習拼音？(A)直接拼讀法 (B)分析教學法 (C)綜合教學法 (D)混合教學法。
- 「凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。」二句強調學者當：(A)貪多務得，細大不捐 (B)博覽群觀，多方學習(C)登高必自卑，行遠必自邇 (D)戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞
- 27 白樸〈沉醉東風〉：「黃蘆岸、白蘋渡口，綠楊堤、紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江、白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字、煙波釣叟。」下列敘述，最符合曲中主旨的選項是：(A)對於國家壯麗山河的歌
- 輔導施行的對象是(A)特殊問題學生(B)身心有困擾學生(C)全體學生(D)轉學生或新生。
- 作者最期待的人生結局應該是下列何者？(A)讓對方先逝去(B)讓自己先逝去(C)永遠不要消逝(D)兩人一同逝去
- 「頷聯」指律詩中的第幾句？(A)一、二句 (B)三、四句 (C)五、六句 (D)七、八句。