問題詳情
46.被尊稱為「現代小學教育的鼻祖」是下列何人？
(A)盧梭
(B)裴斯塔洛齊
(C)福祿貝爾
(D)斯賓賽
(A)盧梭
(B)裴斯塔洛齊
(C)福祿貝爾
(D)斯賓賽
參考答案
答案：B
難度：簡單0.809386
書單：沒有書單，新增
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- 根據皮亞傑的階段論，教導兒童從事抽像思考的適當時期是：(A)運思預備期(B)形式運思期(C)具體運思期(D)感覺動作期
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- 杜威在心理學上是什麼主義的創始人之一？(A)實證主義(B)實驗主義(C)象徵主義(D)表徵主義
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- 國文教育結合當代的族群問題，開始重視原住民文學，以下所列何者並非「原住民文學」的作家？(A)孫大川(B)路寒袖(C)瓦歷斯．諾幹(D)亞榮隆．撒可努
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- 有一篇文章，開頭敘述夜深了，我仰望明月，想起了梅姊；接著敘述一年前梅姊來訪，我陪梅姊欣賞晚霞，跟梅姊一起吃番石榴和踩水的情形；後段問候梅姊，並問現在是否也在看月亮。這種結構的安排，以其中間部分來
- 下列何者敘述有誤？(複選題) (A)「校園倫理」專指師道精神而言(B)教育機會均等的內涵包含教育過程的平等(C)教育發展需配合國家建設(D)我國傳統把師生關係列為五倫之一。
- 10 《莊子．讓王》：「廢上，非義也；①非仁也；②殺民，③人犯其難， 我享其利，非廉也」，其中①～③的排列順序需要重組，下列選項何者最為恰當？(A)①②③ (B)①③② (C)②①③ (D)③①②
- 「遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有惰者，遠公曰：『桑榆之光，理無遠照，但願朝陽之暉，與時並明耳。』執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦，高足之徒，皆肅然增敬。」文中執經講學的遠公面對怠惰弟子的心態是：
- 請問下列何種課程較易與現實生活脫節？(A)合科課程(B)分科課程(C)相關課程(D)廣域課程。
- 23 蘇東坡〈前赤壁賦〉：「釃酒臨江，橫槊賦詩。」所描述曹操的情態，用下列那一個詞語來形容最適切？(A)意氣風發(B)從容就義(C)暴虎馮河(D)落拓不羈
- 26 「金卮滿勸莫推辭，已是黃柑紫蟹時。鴛鴦不管傷心事，便白頭湖上死，愛園林一抹胭脂。」所描寫的季節應該是：(A)春(B)夏(C)秋(D)冬
- 蒙特梭利學前教育理論與課程之發展始於教育(A)智能不足者 (B)資賦優異者 (C)學習障礙者 (D)多重障礙者。
- 三十五年前有一對紅燭／曾經照耀年輕的洞房 ／──且用這麼古典的名字 ／追念廈門街那間斗室 ／迄今仍然並排地燒著 ／仍然相互眷顧地照著 ／照著我們的來路，去路 ／燭啊愈燒愈短 ／夜啊愈熬愈長 ／最後的一
- 33班級經營學者Doyle 認為，無論如何將教室活動加以分類，下列何者應該是導引教師班級經營的核心？(A)班級環境 (B)班級知識 (C)班級組織 (D)班級行為
- 下列文句中皆有「惡」字，當「憎惡」解的是︰(A)君子以遏「惡」揚善，順天休命(B)逸則淫，淫則忘善，忘善則「惡」心生(C)士志於道而恥「惡」衣惡食者，未足與議也(D)燕「惡」艾，雀欲奪其巢，即銜
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- 下列「」內的詞語，何者為狀聲詞？①初「淅瀝」以「蕭颯」，忽奔騰而砰湃 ②那彈弦子的，便取了弦子，「錚錚」「鏦鏦」彈起 ③是否如春日小溪般，在你心頭「涓涓」而流 ④不為外界風雪塞途而「踟躕」徘徊
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- 27 白樸〈沉醉東風〉：「黃蘆岸、白蘋渡口，綠楊堤、紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江、白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字、煙波釣叟。」下列敘述，最符合曲中主旨的選項是：(A)對於國家壯麗山河的歌
- 輔導施行的對象是(A)特殊問題學生(B)身心有困擾學生(C)全體學生(D)轉學生或新生。
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- 法國社會學家波荷狄(P. Bourdieu)認為導致勞動階級兒童學習失敗率較高的最重要因素，應是(A)天賦智力資本(B)內化的文化資本(C)物化的文化資本(D)經濟資本)。
- 「誰教我是這樣的我�誰教你是這樣的你�我們在一冊石頭裡相顧錯愕�一如但丁與琵特麗絲的初識。��你說，你底心病著�你需要一帖海鷗與浪花的藥??�是的，我已久久不再夢著飛了�在蕭蕭之上，我照見我底翅
- 17 下列聯語，不宜用來歌頌諸葛亮的選項是：(A)兩表酬三顧／一對足千秋(B)明哲保身輕富貴／英雄退步即神仙(C)成大事以小心，一生謹慎／仰流風於遺像，萬古清高(D)心在朝廷，原無論先主後主／名高天下
- 想研究蘇軾的生平及作品，可考慮查閱以下何典籍？(A)宋史(B)永樂大典(C)昭明文選(D)太平廣記