問題詳情
35. 下列有關祝賀的題辭，搭配正確的是：
(A) 輸巧婁明╱工廠
(B) 陶朱媲美╱藝廊
(C) 秘傳金匱╱餐廳
(D) 左圖右史╱政界
(E) 高軒蒞止╱法界
(A) 輸巧婁明╱工廠
(B) 陶朱媲美╱藝廊
(C) 秘傳金匱╱餐廳
(D) 左圖右史╱政界
(E) 高軒蒞止╱法界
參考答案
無參考答案
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- 【題組】有關上文的說明，最適當的是：(A) 本文是作者溯溪而行所見之景色(B) 此溪之名稱由來和杜甫的居室有關(C) 本文主要是採用視覺、聽覺交互描寫(D) 溪水時見時隱是因為樹木繁茂擋住視線
- ※閱讀下文後，回答 32-34 題 然必至草堂，而後浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。 行三四里為青羊宮，溪時遠時近。竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達。自宮以西，
- 子曰：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！不忮不求，何用不臧？」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧？」（《論語•子罕》）根據本文，下列解釋正確的是：(A) 「與衣狐貉者立，而不恥
- 范仲淹〈嚴先生祠堂記〉：「微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功於名教也。」范仲淹形容漢光武帝與嚴光之間的關係，下列詞語最適合用來形容的是：(A) 相得益彰
- 張岱〈自題小像〉：「功名邪？落空。富貴邪？如夢。忠臣邪？怕痛。鋤頭邪？怕重。著書二十年邪？而僅堪覆甕。之人邪，有用莫用？」有關文中的作家處境，最適當的描述是：(A) 晴耕雨讀，安貧樂道 (B)
- 下列關於先秦諸子的發展與影響，敘述正確的是：(A) 孔子以「仁」為其學說核心，對夏商周三代都產生了重大影響(B) 老莊學說主張「自然、無為」，影響力及貢獻極大，與儒家並稱顯學(C) 墨子主張「
- 鄭燮〈竹石〉：「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」作者藉巖竹的堅勁精神，暗寓意志堅定，不向現實環境低頭的志節。下列詩句所呈現的意涵與〈竹石〉詩最相近的選項是：(
- 下列選項，用字完全正確的是：(A) 她的談吐風采，及優雅大方的姿態，讓在座的女士都相形見拙(B) 對手傲慢的態度，讓大家同仇敵慨，立誓用亮眼的業績出一口氣(C) 他每天吃消夜，油炸甜食都不忌口
- 小白是位善於利用時間的高手，以下為其某日行程：「日曙→讀書」、「夕舂→散步」、「昧旦→舞劍」、「晌午→小睡」、「日晡→訪友」、「未時→練字」。若以二十四小時制來標示時間，其行動依序應是：(A)
- 下列關於天人關係的敍述，依序應為哪一位先秦諸子的看法？甲、天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶乙、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗丙、盡其心者，知其性也。知其
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- 下列文句，不屬於誇飾法的是：(A) 舳艫千里，旌旗蔽空(B) 西北有高樓，上與白雲齊(C) 瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂(D) 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千(E) 貧賤則懾於飢寒，富貴則流
- 王灣〈次北固山下〉：「客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。」詩歌常以洗鍊的文句描寫景物，下列選項何者與本詩所述不符？(A) 旅行時在
- 如右圖所示，物體甲吊掛在兩彈簧秤中，且吊掛細線的延長線和連接各彈簧秤的細線各自形成 60°的角度，若保持這個狀態將物體甲慢慢沒入水槽 X 中，當液面到物體甲下表面的距離為 6cm 且未達水槽底時
- 有關本文中老闆娘的這段話，下列最適合的描述是： 提起我們花橋榮記，那塊招牌是響噹噹的。當然，我是指從前桂林水東門外花橋頭，我們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉，桂林城裏，誰人不知？那個
- 〈武帝求茂材異等詔〉：「蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等，可爲將相及使絕國者。」下列選項何者
- ※閱讀下文後，回答 43-44 題 有野趣而不知樂者，樵牧是也；有果蓏而不及嘗者，菜傭牙販是也；有花木而不能享者，達官貴人是也。古之名賢，獨淵明寄興，往往在桑麻松菊、田野籬落之間。東坡好種植，
- 依據文意，□內最適合填入的詞語是： 但我總會記得一些什麼吧，崩解的意識像是秋日的□，一會兒盪到我的眼前，還看得不夠真切，再一會又擺回心底的黑暗處。我記得童年老家穀倉的□，轉身，卻發現穀
- 下列是陳映真〈父親〉的一段文句，請依文意選出最適當的排序：這以後，父親白日裡勞動，甲、幾年後，父親在那些上了中學的同學尚未畢業以前乙、取得日政下「高小政教員」的文官資格丙、通過了檢定考試丁、夜
- 下列成語，非出自先秦諸子的是：(A) 齊人之福 (B) 巧言令色 (C) 殺身成仁 (D) 雞鳴狗盜 (E) 為淵驅魚
- 【題組】關於本文主旨，最適當的選項是：(A) 勿因利益當前，而忽略了自然之美(B) 鼓勵效法陶潛與東坡，享受田園之樂(C) 環境能改變人的氣性，應多與大自然接觸(D) 讀二十一史不如讀花史，更
- 下列「 」中的字，讀音前後相同的是：(A) 「朔」日╱橫「槊」賦詩 (B) 「偈」語╱玩歲「愒」日 (C) 「戮」力╱「繆」以千里(D) 「溽」暑╱海市「蜃」樓 (E) 「痀」僂╱父母「劬」勞
- ※閱讀下文後，回答 47-48 題 蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇，不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，爲去其負。苟能行，又持取如故。又好上高
- 下面成語，何者不能用來形容美女？(A) 姑射神人 (B) 顏如宋玉 (C) 皓齒蛾眉 (D) 領如蝤蠐 (E) 出水芙蓉
- 【題組】柳宗元利用蝜蝂的生物特性，最可能暗喻什麼道理？(A) 拒人千里，不識好歹 (B) 黔驢技窮，徒勞無功 (C) 螳臂擋車，不切實際(D) 好高騖遠，生財無道 (E) 嗜取無厭，不知悔悟
- 下列「 」內的詞語，使用最適當的是：(A) 老陳憑藉著自己是總經理的親戚，時常「橘化為枳」仗勢欺人(B) 小明為了存錢買房子，省吃儉用，即使「簞食壺漿」也要堅持到底(C) 小華凡事不與人爭，在
- 保險絲之大小係以電壓容量為基準，對電流較不敏感。(A)O(B)X
- (題組：第 2-4 題) 李離者，晉文公之理也。過聽殺人，自拘當死。文公曰：「官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。」李離曰：「臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏
- 【題組】文中的李離是司馬遷所稱的「循吏」，他最能代表的精神為何？(A)遵守法律而行政的執法典範 (B)聽命長官指令而行政的服從精神(C)嚴格執行法律治理人民的酷吏精神 (D)自私自利不體諒下屬的
- 【題組】請問文中的「過聽殺人」為何意？(A)名叫「過聽」的人殺了人 (B)過於聽信他人之言而殺人(C)審理訴訟案有差錯而誤置人於死地 (D)過於迷信上天旨意而殺人
- 「今之君子則不然。聚賓客門人之學者數十百人，譬諸草木，區以別矣，而一皆與之言心言性。舍多學而識，以求一貫之方；置四海之困窮不言，而終日講危微精一之說。是必其道之高於夫子，而其門弟子之賢於子貢，祧
- 「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實，連什伍而同其罪，賞厚而信，刑重而必，是以其民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國富而兵強；然而無術以知姦，則以其富強也資人臣而已矣。」請問上述文字應屬於哪一學派
- 孟子曰：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚
- 顏回曰：「吾無以進矣，敢問其方。」仲尼曰：「齋，吾將語若。有心而為之，其易邪？易之者，皞天不宜。」顏回曰：「回之家貧，唯不飲酒不茹葷者數月矣。如此則可以為齋乎？」曰：「是祭祀之齋，非心齋也。」回
- 請將下列文史作品成書年代依時間先後排列：（甲）《史記》（乙）《詩經》（丙）《傳習錄》（丁）《通典》（戊）《紅樓夢》(A)甲乙丁丙戊 (B)乙甲丙丁戊 (C)甲乙丁戊丙 (D)乙甲丁丙戊
- 《貞觀政要‧論奢縱》中言：「昔唐堯茅茨土階，夏禹惡衣菲食」，引文中的「惡」字意思與下列哪個選項中的「惡」字相同？(A)羞惡之心，人皆有之(B)紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流(C)惡形惡