問題詳情
15 陶潛〈五柳先生傳〉：「閑靖（靜）少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。……環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。」根據引文，下列對五柳先生的描述，最適合的選項是：
(A)為人沉默寡言，讀書但求會通，且能識其真趣
(B)讀書只看重本文，而不閱讀後人所做註解詮釋
(C)因讀書無法求得仕宦顯達，只能忍受貧乏生活
(D)即使衣著破爛，甚至露宿街頭，也能心安理得
(A)為人沉默寡言，讀書但求會通，且能識其真趣
(B)讀書只看重本文，而不閱讀後人所做註解詮釋
(C)因讀書無法求得仕宦顯達，只能忍受貧乏生活
(D)即使衣著破爛，甚至露宿街頭，也能心安理得
參考答案
答案：A
難度：適中0.548
書單：沒有書單，新增
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- 13 君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。（《大學・釋齊家治國》）下列選項，最接近上文意旨的是：(A)不在其位，不謀其政(B)身有所忿懥，則不得其正(C)
- 12 下列文句的意旨，何者與其他選項不同？(A)民為邦本，本固邦寧 (B)得民者昌，失民者亡(C)政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心 (D)天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德
- 11 「養生就是把生命的苦痛取消，讓天真回來，讓美好回來，怎麼樣才回得來？把迫使天真美好消逝的因素取消，不要在乎成敗，不要在乎得失，不要在乎利害、禍福，不要在乎新舊、貧富，你把這些放開後，就是完全的自
- 10 連橫《臺灣通史．序》：「夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也。代之盛衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。故凡文化之國，未有不重其史者。」下列選項何者不包含在本段文字之敘述？(A)歷史是民
- 9 《中庸》曰：「君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」關於上文的意涵，下列敘述何者正確？(A)君子見些微跡象，便能掌握發展趨勢 (B)君子慎思明辨，於幽隱處能觀察
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- 7 大明喬遷新居，小美想送賀聯，最為適當的是：(A)里有仁風春日永，家餘德澤福星明 (B)三更月冷鵑猶泣，萬里雲空鶴自來(C)一門五福陳箕範，四代同堂慶瓞綿 (D)北斗尚書南極老，天朝耆舊地神仙
- 6 下列書信啟封詞，使用錯誤者為：(A)「禮啟」用於居喪者 (B)「道啟」適用於師長 (C)「敬啟」適用於尊長 (D)「台啟」適用於平輩
- 5 下列各組題辭，應用完全正確的是：(A)賀嫁女：宜室宜家／之子于歸／金屋飄香(B)賀男壽：壽比松齡／齒德俱尊／松柏長春(C)賀生子：弄瓦徵祥／熊夢徵祥／天賜石麟(D)賀商店開張：業紹陶朱／功侔相業／
- 4 下列選項「」中的成語，何者使用正確？(A)杜甫有許多詩作都描寫了安史之亂後「歧路亡羊」的沉重心情(B)李白〈將進酒〉一詩豪放率真，讀之真令人感到「紙醉金迷」(C)王維田園詩詩中有畫，農村裡「瓜田李
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- 17 張耒〈送秦少章赴臨安簿序〉：「能推食與人者，嘗飢者也。」以上文句所展現的精神為：(A)簞食瓢飲 (B)與人為善 (C)虛懷若谷 (D)推己及人
- 18 「臺灣山勢的崇高，也使溫度、氣壓和風雨都受到極大的影響而呈垂直變化，在海拔不同的地區造成極其明顯的氣候差異，使原屬亞熱帶短距離緯度內的臺灣，出現了寒溫暖熱的諸種氣候類型。動植物的類型，當然也就隨
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- 20 「熱海指的是夏季溫熱的海水，也可說是黑潮這股暖流的基本體質。漁人稱陸地為埔仔頂，這時埔仔頂面臨大暑，炎陽自東方海面昇起後一路火燒似地鞭曬、毒烤直到落下西山。大地處處炙燙，滾滾熱氣不到半夜靜不下來
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- 22 「音樂，究竟該如何書寫，如何討論，如何分析，每一世代都有不同觀點。但別忘了作曲家與指揮家馬勒所再三強調的，『音樂中，最重要的並不在音符裡。』不讀樂譜，固然會造成對音樂理解的缺失，但若只讀樂譜，認
- 23 幽齋陳設，妙在日異月新。居家所需之物，惟房舍不可動移，此外皆當活變，何也？眼界關乎心境：人欲活潑其心，先宜活潑其眼。（李漁〈貴活變〉）文中「活變」的目的是：(A)風生水起，時來運轉 (B)推陳出
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- 33 副本的運用，可以增加行政單位之間聯繫與提升行政效率，但使用副本仍有其基本準則。下列選項錯誤的是：(A)副本與正本不同，行文時無須蓋機關印信(B)要求副本收受者有所作為時，應在「說明」段內列明(C
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- 35 公務文書寫作，對於「簽」、「稿」的使用原則，下列選項何者錯誤？(A)無須核備的案件，可以「先稿後簽」(B)案件簡單或例行承轉，可以「以稿代簽」(C)案情複雜重要，須先請示者，當「先簽後稿」(D)
- 36 下列文句「」中成語的使用，恰當的是：(A)你們這個時代「趨之若鶩」的電腦網路 BBS 文化，就一直吸引不了我(B)雖然事隔多年，「物事已非」，只要閉目思往，那種熱鬧景象，乃至於撲鼻襲人的香味，總
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- 39 雍正間，以年羹堯在京房屋一所，奴婢二百二十五口，金銀綾綺衣物器皿賜左都御史蔡珽。珽奏言：「房屋乃國家舊賜羹堯者，奴婢則內府所隸之人，既蒙恩賚，臣不敢辭。若金銀綾綺等皆不可問之物。釋氏有言：『審己
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