問題詳情
11 「養生就是把生命的苦痛取消，讓天真回來，讓美好回來，怎麼樣才回得來？把迫使天真美好消逝的因素取消，不要在乎成敗，不要在乎得失，不要在乎利害、禍福，不要在乎新舊、貧富，你把這些放開後，就是完全的自由，這樣就是養生的極致！ 」上文所呈現的思想，最符合的選項是：
(A)墨家
(B)道家
(C)醫家
(D)農家
(A)墨家
(B)道家
(C)醫家
(D)農家
參考答案
答案：B
難度：簡單0.824
書單：沒有書單，新增
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- 9 《中庸》曰：「君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」關於上文的意涵，下列敘述何者正確？(A)君子見些微跡象，便能掌握發展趨勢 (B)君子慎思明辨，於幽隱處能觀察
- 8 《孟子．滕文公》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」根據上文，所謂的大丈夫是指：(A)獨善其身 (B)民胞物與 (C)堅毅不拔 (D)篤志好學
- 7 大明喬遷新居，小美想送賀聯，最為適當的是：(A)里有仁風春日永，家餘德澤福星明 (B)三更月冷鵑猶泣，萬里雲空鶴自來(C)一門五福陳箕範，四代同堂慶瓞綿 (D)北斗尚書南極老，天朝耆舊地神仙
- 6 下列書信啟封詞，使用錯誤者為：(A)「禮啟」用於居喪者 (B)「道啟」適用於師長 (C)「敬啟」適用於尊長 (D)「台啟」適用於平輩
- 5 下列各組題辭，應用完全正確的是：(A)賀嫁女：宜室宜家／之子于歸／金屋飄香(B)賀男壽：壽比松齡／齒德俱尊／松柏長春(C)賀生子：弄瓦徵祥／熊夢徵祥／天賜石麟(D)賀商店開張：業紹陶朱／功侔相業／
- 4 下列選項「」中的成語，何者使用正確？(A)杜甫有許多詩作都描寫了安史之亂後「歧路亡羊」的沉重心情(B)李白〈將進酒〉一詩豪放率真，讀之真令人感到「紙醉金迷」(C)王維田園詩詩中有畫，農村裡「瓜田李
- 3 下列「」中詞彙皆與數字有關，並非實指數字的選項是：(A)梧鼠「五技」而窮 (B)雖「九死」其猶未悔(C)禮義廉恥，國之「四維」 (D)功蓋「三分」國，名成八陣圖
- 2 下列選項，與「刻舟求劍」意思最接近的是：(A)膠柱鼓瑟 (B)見風使舵 (C)知機識竅 (D)通權達變
- 1下表為某一產業在生產過程中，各項成本比例圖。由圖研判，該產業在選擇工廠區位時，應趨向何種區位？ (A)勞力(B)市場(C)動力(D)原料。
- 甲：y＝2x乙：y＝－ 、丙：y＝－ x丁：y＝0.5x2，哪幾個圖形的開口向下？ (A)乙、丙 (B)甲、丁 (C)甲、乙 (D)丙、丁
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- 13 君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。（《大學・釋齊家治國》）下列選項，最接近上文意旨的是：(A)不在其位，不謀其政(B)身有所忿懥，則不得其正(C)
- 14 「治國之難，在於知賢，而不在自賢」一語，指出治國的困難在於：(A)知人善任，而不是自恃賢能 (B)具自知之明，而非知人之明(C)認清自己的能力，而不是自以為賢能 (D)讓別人知道自己賢能，而非自
- 15 陶潛〈五柳先生傳〉：「閑靖（靜）少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。……環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。」根據引文，下列對五柳先生的描述，最適合的選項是：(A
- 16 王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：「卿此中何所有？」答曰：「此中空洞無物，然容卿輩數百人。」（《世說新語．排調》）下列敘述何者最符合周伯仁回答的含意？(A)謙稱自己一無所有，空空如也 (B)意指此中有
- 17 張耒〈送秦少章赴臨安簿序〉：「能推食與人者，嘗飢者也。」以上文句所展現的精神為：(A)簞食瓢飲 (B)與人為善 (C)虛懷若谷 (D)推己及人
- 18 「臺灣山勢的崇高，也使溫度、氣壓和風雨都受到極大的影響而呈垂直變化，在海拔不同的地區造成極其明顯的氣候差異，使原屬亞熱帶短距離緯度內的臺灣，出現了寒溫暖熱的諸種氣候類型。動植物的類型，當然也就隨
- 19 「聲譽、財富、權勢，其中最飄忽不定的應該就是聲譽了，而且還步履蹣跚。權勢和財富都在人生前完成，是活人的東西；只有聲譽，很長一段時間人們普遍相信是人相對短促生命一場盛裝不下也確定不了的，只能和其他
- 20 「熱海指的是夏季溫熱的海水，也可說是黑潮這股暖流的基本體質。漁人稱陸地為埔仔頂，這時埔仔頂面臨大暑，炎陽自東方海面昇起後一路火燒似地鞭曬、毒烤直到落下西山。大地處處炙燙，滾滾熱氣不到半夜靜不下來
- 21 「生活本身就是目的，不是手段；人生的意義感、價值感就發生在生活的歷程之中，而不發生在終極目標達成之後。」下列選項，何者最能與前文相呼應？(A)人生有夢，夢想成真 (B)把握當下，用心參與(C)不
- 22 「音樂，究竟該如何書寫，如何討論，如何分析，每一世代都有不同觀點。但別忘了作曲家與指揮家馬勒所再三強調的，『音樂中，最重要的並不在音符裡。』不讀樂譜，固然會造成對音樂理解的缺失，但若只讀樂譜，認
- 23 幽齋陳設，妙在日異月新。居家所需之物，惟房舍不可動移，此外皆當活變，何也？眼界關乎心境：人欲活潑其心，先宜活潑其眼。（李漁〈貴活變〉）文中「活變」的目的是：(A)風生水起，時來運轉 (B)推陳出
- 24 王勃〈送杜少府之任蜀川〉：「海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共霑巾。」展現出豁達樂觀的態度，下列選項，何者與此最為接近？(A)勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人 (B)孤帆遠影碧空盡，惟見長
- 25 「青春不僅是年華，而是一種心態；不是玫瑰般的臉龐，紅潤的嘴唇和敏捷的雙腿，而是堅韌的意志，豐富的想像力，以及無窮的激情。」根據上文，不符合「青春」定義的選項是：(A)學習不懈的95歲高齡博士生
- 26 「其實，期待中的和解有時並不會出現。妳在歧視、壓抑與委屈中長大；你在衝突、暴力與疏離中長大，好不容易走到自給自足的大齡，以為可以揮別陰暗的過往，老父母卻需要你的照顧，命運再次掌握了你。原本以為他
- 27 母親儘管已茹素多年，一旦我返家，她依舊會料理一桌魚雞豬肉，兩手依舊沾滿了鮮紅與腥臊。菜餚端上桌，母親又是一頭一臉汗，她一面為我夾菜，一面叨念：唉啊！看看你，有好好呷飯否？怎麼瘦成這款？──時空迅
- 28 平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。劫義公，在高堂下，交錢百萬兩走馬。兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢。（《樂府詩集・平陵東》）下列選項，與詩中所表現的社會狀況，最不符
- 29 對於自然界的生物不可以趕盡殺絕，才會生生不息。下列選項不屬於為萬物留下生路，以求生息的是：(A)釣而不綱，弋不射宿 (B)數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也(C)土敝則草木不長，水煩則魚鼈不大 (D)
- 30 「很遺憾，在臺灣這個八〇年代富裕的社會裡，仍然存在著無數的窮人。窮人的生活是上不了臺面的，所以所有傳播媒體刻意把窮人生活的現實排除在外，出現的盡是些富裕、繁榮的鏡頭和報導。如果連作家也不描寫窮人
- 31 在人力與經費許可下，臺灣的家庭比起外國人更願意照顧病弱家人，但社會與家庭結構在改變。如果狀況真的不許可，入住機構的選擇，其實是在選擇對病患較佳的生活品質。若病患真的到了必須入住機構，專業的失智照
- 32 梁啟超〈學問之趣味〉：「我不問德不德，只問趣不趣。我並不是因為賭錢不道德排斥賭錢，因為賭錢的本質會鬧到沒趣，鬧到沒趣便破了我的趣味主義，所以排斥賭錢。我並不是因為學問是道德才提倡學問，因為學問的
- 33 副本的運用，可以增加行政單位之間聯繫與提升行政效率，但使用副本仍有其基本準則。下列選項錯誤的是：(A)副本與正本不同，行文時無須蓋機關印信(B)要求副本收受者有所作為時，應在「說明」段內列明(C
- 34 機關首長因公出國考察期間，由副首長代行首長職務時，該機關公文之署名方式，下列敘述何者正確？(A)應署首長姓名，再附署副首長之職銜、姓名(B)應署首長姓名，再附署副首長之職銜、姓名並加註「代行」二
- 35 公務文書寫作，對於「簽」、「稿」的使用原則，下列選項何者錯誤？(A)無須核備的案件，可以「先稿後簽」(B)案件簡單或例行承轉，可以「以稿代簽」(C)案情複雜重要，須先請示者，當「先簽後稿」(D)
- 36 下列文句「」中成語的使用，恰當的是：(A)你們這個時代「趨之若鶩」的電腦網路 BBS 文化，就一直吸引不了我(B)雖然事隔多年，「物事已非」，只要閉目思往，那種熱鬧景象，乃至於撲鼻襲人的香味，總
- 37 根據前後文意，選出文章「」內的詞語，使用不恰當的選項： 雅舍最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，「天空皎潔」，「眾聲喧嘩」，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株