問題詳情
7.〈只因為年輕啊〉：「有些問題，如果要問，就該去問歲月。」下列符合文意解說的是：
(A)有些事情必須在適當的季節，才能找到正確的答案
(B)有些事情即便經過千年萬年，也無法獲得肯定的答案
(C)有些事情需要經過長時間的經歷與體會，才能找到答案
(D)有些事情必須耐心等待，才能得到對方給你回應
(A)有些事情必須在適當的季節，才能找到正確的答案
(B)有些事情即便經過千年萬年，也無法獲得肯定的答案
(C)有些事情需要經過長時間的經歷與體會，才能找到答案
(D)有些事情必須耐心等待，才能得到對方給你回應
參考答案
答案：C
難度：簡單0.85
書單：沒有書單，新增
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- 〈師說〉多次使用「映襯」手法使說理更加鮮明有力，下表錯誤的是：(A)(B)(C)(D)
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- 關於〈項脊軒志〉一文，下列敘述何者正確？ (A)「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」此段文字呈現作者自傷未能繼志述事，有違先人期望。 (B)「借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲
- 關於〈再別康橋〉一文，請從下列敘述選出正確的選項： (A)「但我不能放歌，／悄悄是別離的笙簫；／夏蟲也為我沉默，／沉默是今晚的康橋！」以上詩句作者所表達的心情是惆悵落寞 (B)「我揮一揮衣袖，／
- 在「動態的描繪與想像中寄託情感」是新詩創作常用手法，下列選項敘述何者兼具動態與靜態美？(A)那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘 (B)在康河的柔波裡，我甘心做一條水草 (C)滿載一船星輝，／在星輝斑
- 關於《論語》下列敘述何者正確？(A)「一日克己復禮，天下歸仁焉」此段話指出仁是外在形式，禮是內在精神 (B)「能近取譬，可謂仁之方也已！」此段話指出的修養功夫為由外而內，先教導好他人的品德，接
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- 〈站在高崗上：讀「師說」〉文中作者提到：「國中校園裡，身為導師的我帶著全班被排擠的他一起在校園裡種花，告訴他修補同儕關係得由自身做起……」的師生互動情形，但後續聽聞學生的近況時，作者「眼睛乾乾的
- 關於〈先妣事略〉：「期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，彷彿如昨，餘則茫然矣」此段文字說明，完全正確的選項是： (A)孺人是歸氏家中的老婦，侍奉母親多年 (B)可充分看出作者對母
- 下列文句的說明，正確的選項是： (A)「不管如何地講與人聽，都有人心隔肚皮之感」即旅行經驗難以如實說解 (B)「你與它之間，到了最後，仍是極為私人的關係」表明作者重視旅遊隱私 (C)「在金澤，沒
- 依據文意，選出敘述正確的選項： (A)歐洲造紙術因阿拉伯帝國而傳入中國 (B)蔡倫造紙的貢獻，在於有助知識傳遞 (C)范欽的天一閣因多次失火而藏書銳減 (D)白居易為了防止偷盜而手抄多部詩集
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- 在一位偉人的祠廟裡，看見對聯：「韓潮學派百川匯；公起文章八代衰。」下列會出現在同一座祠廟中的聯語是： (A)夫子賢於堯舜遠；至誠可與天地參 (B)世上瘡痍詩中聖哲；民間疾苦筆底波濤 (C)何處招
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- 下列關於歸有光〈項脊軒志〉的選項，說明完全正確的是： (A)〈項脊軒志〉以書齋變遷貫串全文；並以「然余居此，多可喜，亦多可悲」承上啟下 (B)特以「項脊」為書齋名，乃取其連接頸項與背脊之重要性，
- 〈項脊軒志〉：「內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲於廳。」下列說明正確的選項是： (A)「內外多置小門牆」是為了方便彼此往來 (B)「往往而是」意同於「處處皆是」 (C)「東犬
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- 閱讀完詩歌後，選出敘述正確的選項： (A)「媽媽就是圖書館。我讀著媽媽」指媽媽是我知識的來源 (B)「鈔票用來糊紙鷂，銀幣用來飄水紋」顯示我的家庭很富有 (C)小時候的我，想像自己應有美好未來
- 關於〈項脊軒志〉一文，下列敘述何者為正確選項？(A)「庭中始為籬，已為牆，凡再變矣」呈現的是家族為了凝聚情感，多次改變了家庭的空間結構。 (B)「語未畢，余泣，嫗亦泣」文中用了「泣」字，呈現作
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- 下列文句中，用字正確的選項是：(A)你掌柁，我撐蒿，順著安農溪的柔波悠然漫遊(B)五彩斑瀾的剪貼藝術，可說是臺灣的文化瑰寶(C)柳樹枝葉的影子隨著微風擺動，真是跚跚可愛(D)社區發展協會推廣觀光
- 下列「 」中的字義解釋，前後相同的選項是：(A)垣牆周庭，以「當」南日／大丈夫「當」如此也(B)余既為此志，後五年，吾妻來「歸」／東家娶婦，西家「歸」女(C)吾兒，久不見「若」影／王「若」隱其無
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