問題詳情
17.依據文意,選出敘述正確的選項:
(A)歐洲造紙術因阿拉伯帝國而傳入中國
(B)蔡倫造紙的貢獻,在於有助知識傳遞
(C)范欽的天一閣因多次失火而藏書銳減
(D)白居易為了防止偷盜而手抄多部詩集
參考答案
答案:B
難度:非常簡單0.933
書單:沒有書單,新增
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- 關於〈先妣事略〉:「期而抱女,撫愛之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,彷彿如昨,餘則茫然矣」此段文字說明,完全正確的選項是: (A)孺人是歸氏家中的老婦,侍奉母親多年 (B)可充分看出作者對母
- 〈站在高崗上:讀「師說」〉文中作者提到:「國中校園裡,身為導師的我帶著全班被排擠的他一起在校園裡種花,告訴他修補同儕關係得由自身做起……」的師生互動情形,但後續聽聞學生的近況時,作者「眼睛乾乾的
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- 關於《論語》下列敘述何者正確?(A)「一日克己復禮,天下歸仁焉」此段話指出仁是外在形式,禮是內在精神 (B)「能近取譬,可謂仁之方也已!」此段話指出的修養功夫為由外而內,先教導好他人的品德,接
- 在「動態的描繪與想像中寄託情感」是新詩創作常用手法,下列選項敘述何者兼具動態與靜態美?(A)那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘 (B)在康河的柔波裡,我甘心做一條水草 (C)滿載一船星輝,/在星輝斑
- 關於〈再別康橋〉一文,請從下列敘述選出正確的選項: (A)「但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫;/夏蟲也為我沉默,/沉默是今晚的康橋!」以上詩句作者所表達的心情是惆悵落寞 (B)「我揮一揮衣袖,/
- 關於〈項脊軒志〉一文,下列敘述何者正確? (A)「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。」此段文字呈現作者自傷未能繼志述事,有違先人期望。 (B)「借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲
- 關於〈項脊軒志〉一文,下列敘述何者正確? (A)歸有光祖母對歸有光說:「吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?」表達了祖母對作者痛斥、諷刺、訓誡的心情 (B)作者用了「蜀清守丹穴」、「諸葛
- 〈只因為年輕啊〉:「有些問題,如果要問,就該去問歲月。」下列符合文意解說的是: (A)有些事情必須在適當的季節,才能找到正確的答案 (B)有些事情即便經過千年萬年,也無法獲得肯定的答案 (C)有些
- 張曉風:「我看著他清癯消蝕的頰和清灼明亮的眼睛,知道他是終於『認了』。」張曉風認為老教授承認的內容是: (A)自己的學問做得並不好 (B)過去花太多時間在研究上 (C)小時候的聰穎並無助於長大的
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- 在一位偉人的祠廟裡,看見對聯:「韓潮學派百川匯;公起文章八代衰。」下列會出現在同一座祠廟中的聯語是: (A)夫子賢於堯舜遠;至誠可與天地參 (B)世上瘡痍詩中聖哲;民間疾苦筆底波濤 (C)何處招
- 明代茅坤列韓愈為唐宋古文八大家之首,開啟唐宋古文新風貌,影響深遠。下列哪些選項為韓愈古文運動的主張? (A)文必秦漢,詩必盛唐 (B)反對六朝以後華麗纖弱的駢文 (C)文以載道,以儒家道統的繼承
- 閱讀完二首詩,請選出敘述正確的選項: (A)洛夫詩的「客人」和「他」,即李白詩的「蜀僧濬」 (B)洛夫詩以「廊下羅列的空酒罈」比喻李白懷才不遇的落寞 (C)李白詩的「暮」、「秋」和洛夫詩的「霜
- 下列關於歸有光〈項脊軒志〉的選項,說明完全正確的是: (A)〈項脊軒志〉以書齋變遷貫串全文;並以「然余居此,多可喜,亦多可悲」承上啟下 (B)特以「項脊」為書齋名,乃取其連接頸項與背脊之重要性,
- 〈項脊軒志〉:「內外多置小門牆,往往而是。東犬西吠,客踰庖而宴,雞棲於廳。」下列說明正確的選項是: (A)「內外多置小門牆」是為了方便彼此往來 (B)「往往而是」意同於「處處皆是」 (C)「東犬
- 〈只因為年輕啊〉:「人到老年還不能忘的記憶,大約有點像太湖底下撈起的石頭,是洗淨塵泥後的硬瘦剔透,上面附著一生歲月所沖積洗刷出的浪痕。」下列符合文意解說的是: (A)作者肯定老年人的記憶,認為其
- 閱讀完詩歌後,選出敘述正確的選項: (A)「媽媽就是圖書館。我讀著媽媽」指媽媽是我知識的來源 (B)「鈔票用來糊紙鷂,銀幣用來飄水紋」顯示我的家庭很富有 (C)小時候的我,想像自己應有美好未來
- 關於〈項脊軒志〉一文,下列敘述何者為正確選項?(A)「庭中始為籬,已為牆,凡再變矣」呈現的是家族為了凝聚情感,多次改變了家庭的空間結構。 (B)「語未畢,余泣,嫗亦泣」文中用了「泣」字,呈現作
- 下列各組「 」內的讀音寫成國字後,兩兩相同的選項是:(A)「ㄈㄟˇ」然成章/「ㄈㄟˇ」謗訕笑(B)「ㄊㄠ」天大禍/雄辯「ㄊㄠ ㄊㄠ」(C)「ㄅㄧˋ」之無憾/坐以待「ㄅㄧˋ」(D)「ㄘㄨㄟˋ」鍊成
- 下列文句中,用字正確的選項是:(A)你掌柁,我撐蒿,順著安農溪的柔波悠然漫遊(B)五彩斑瀾的剪貼藝術,可說是臺灣的文化瑰寶(C)柳樹枝葉的影子隨著微風擺動,真是跚跚可愛(D)社區發展協會推廣觀光
- 下列「 」中的字義解釋,前後相同的選項是:(A)垣牆周庭,以「當」南日/大丈夫「當」如此也(B)余既為此志,後五年,吾妻來「歸」/東家娶婦,西家「歸」女(C)吾兒,久不見「若」影/王「若」隱其無
- 下列各組「 」內詞語的意義,前後相同的是:(A)師者,「所以」傳道、授業、解惑也/知其然而不知其「所以」然(B)生乎吾前,其「聞道」也,固先乎吾/「聞道」有先後,術業有專攻(C)吾「師道」也,夫
- 下列文句□□處,最適宜填入的選項是:甲、天色已近黃昏,夕陽從路旁成行成列的柳樹間□□過來,逆光的樹幹幾乎是深褐色的。(席慕蓉〈今夕是何夕〉)乙、我站在稻浪前,卻毫無隔閡,接續了童稚時期記憶,未經
- 下列是一段古文,請依文意選出排列順序最恰當的選項:生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。甲、加其膏而希其光。根之茂者其實遂,乙、抑不知生之志,蘄勝於人而取於人邪?丙、將蘄至於古之立言者
- 下列〈再別康橋〉中的文句,最能顯現「離別之際故作瀟灑,而難掩情深」的選項是:(A)我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩(B)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘(C)夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋(D)那榆蔭
- 〈項脊軒志〉中自述「余區區處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與埳井之蛙何異」,此段文字以自我解嘲的筆調來表示:(A)夜郎自大的可悲心態 (B)有志難伸的抑鬱之情(C)不問世事,怡然自
- 沈復〈兒時記趣〉一文中,「舌一吐而二蟲盡為所吞」的「為所吞」為「二蟲『被』癩蝦蟆所吞」的意思,語意上具有「被動」涵義。下列文句,語意同樣具有「被動」涵義的是:(A)君子篤於親,則民興於仁(B)
- 下列文句,涵義與「用之則行,舍之則藏」可互相闡釋的是:(A)位卑則足羞,官盛則近諛 (B)窮則獨善其身,達則兼善天下(C)無求生以害仁,有殺身以成仁 (D)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言
- 下列詩句,吟詠人物為孔子的是:(A)青史上你留下一片潔白,/朝朝暮暮你行吟在楚澤。/江魚吞食了二千多年,/吞不下你的一根傲骨(B)周雖衰微,還礙不著你隱居/關外一片荒涼/你這把年紀/你的青牛又
- 〈只因為年輕啊〉:「人生世上,一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷、挫傷,乃至到內傷,哪能一點傷害都不受呢?」句中透過問句引發思考,雖然沒有說出答案,但已隱含「不可能不受傷」的意思。下列
- 閱讀下文,判斷下列選項中的體悟,可從本文獲得驗證的是:等他們說完了,我忽然覺得驚訝不可置信,他們中間照我來看分成兩類,有一類說「我從前愛玩,不太用功,從現在起,我想要好好讀點書」,另一類說「我
- 閱讀下文,本段文字旨在表達: 自東漢以來,道喪文弊,異端並起。歷唐貞觀、開元之盛,輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。文起八代之衰,
- 【題組】比較甲、乙二文提及的唐代社會現象,二文皆有提及的是:(A)社會上存在不平等的階級差距 (B)拜師學藝被視為一種奉承手段(C)若有人從師問學,會受人嘲弄 (D)百工賤業收召後學,不恥相師
- 【題組】「樹」在甲、乙二文中的意義,最適當的解說是:(A)甲文的芒果樹象徵父母安康(B)乙文的枇杷樹象徵思念長存(C)二文作者皆於親人亡故後「植樹」紀念(D)二文皆透過「樹在人去」領悟生死有命
- 下列各組「 」內字音相同的是:(A)龍「蟠」虎踞/「幡」然悔悟 (B)阿「諛」奉承/膏「腴」豐美(C)「踰」庖而宴/「逾」期不歸 (D)「貽」誤軍機/甘之如「飴」(E)「垣」牆周庭/「坦」誠相