問題詳情
14.()〈勸學〉與「性惡論」間的關係說明，下列何者錯誤？
(A)性惡的觀點是荀子特別重視後天修為工夫的原因
(B)「青，取之於藍，而青於藍」說明學能使人性由惡趨善
(C)由於人性本惡所以必須透過人為的方式來變化，使之為善
(D)具體的過程就是要「學」，也是區分小人與君子之不二法門
(A)性惡的觀點是荀子特別重視後天修為工夫的原因
(B)「青，取之於藍，而青於藍」說明學能使人性由惡趨善
(C)由於人性本惡所以必須透過人為的方式來變化，使之為善
(D)具體的過程就是要「學」，也是區分小人與君子之不二法門
參考答案
答案：B
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- 勸｢ 諫 ｣：
- 一、現行航港法規中，多有採取「……未規定事項，涉及國際事務者，主管機關得參照有關國際公約或協定及其附約所訂規則、辦法、標準、建議或程式，採用發布施行。」的立法模式，請列舉並說明採用此立法模式之利弊得失
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- ( )下列關於荀子的敘述，何者正確？ (A)荀子名況，春秋宋人，其時代稍早於孟子 (B)主張從禮樂教化中找回良善的本性 (C)荀子散文屬於語錄體，多是後學記錄老師所言而成 (D)荀子的〈賦篇〉為
- ( )「干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也」一句，說明了何種道理？ (A)強調教育的重要性 (B)說明世界大同的觀念 (C)解釋愛有等差的道理 (D)點明專心致志的重要
- 【題組】6．蛇「蟺」
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- ( )下列有關荀子的教育思想，何者敘述錯誤？ (A)以為「生而同聲，長而異俗」乃天賦之異 (B)以為「學不可以已」是因為「學則才過其性」 (C)「假輿馬」、「假舟楫」乃強調學習勝於先天稟賦 (
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- ()「馴之以自然」一句，是什麼意思？ (A)依其天性而馴服之 (B)逐漸使其成為習慣 (C)順乎自然而行 (D)以自然之手法教導
- 附圖為人體肺部氣體交換的示意圖，箭號表示 a 和b 氣體移動的方向，下列敘述何者錯誤?(A) a 氣體可由紅血球做運送(B) b 氣體為植物行光合作用所需的氣體(C) b 氣體的濃度:在肺泡中＞
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- 【題組】 8．純「粹」
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- 【題組】9．「傾」訴
- 一、默寫：20分 - 錯漏扣0.5（故不積蹞步，……，金石可鏤。）
- ( )下列為各現代詩派的敘述，何者選項配對正確？（甲）又稱格律派，認為新詩須具備音樂美、繪畫美、建築美和。（乙）提出新詩是「橫的移植」，強調知性，反對情緒的告白。（丙）提出新詩是「縱的繼承」，
- ( )關於〈上校〉中「他的一條腿訣別於一九四三年」一句，下列敘述何者有誤？ (A)一九四三年時值「第二次世界大戰」，象徵這位上校曾參與過慘烈的戰爭 (B)「訣別」意同於「再會」、「再見」 (C
- ( )下列何者與「學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮」相呼應？ (A)君子博學而日參省乎己 (B)不聞先王之遺言，不知學問之大也 (C)其義則始乎為士，終乎為聖人 (D)聲無小而不聞
- 【題組】 10．縫「ㄖㄣˋ」