問題詳情
1840年，一位英國人在伊斯坦堡開辦一份土耳其文報紙《事件時報》，經營得很辛苦。後來1850年代爆發戰爭， 這位英國人利用當時剛傳入近東的新科技與戰地記者搭上線，快速取得新聞上報，讓土耳其民眾可逐日獲知土軍最新戰況，《事件時報》遂而大賣。這位英國人應用的「新科技」最有可能是下列何者？
(A)電話
(B)電報
(C)照相
(D)傳真
(A)電話
(B)電報
(C)照相
(D)傳真
參考答案
答案：B
難度：簡單0.878049
統計：A(2),B(72),C(7),D(1),E(0)
內容推薦
- 在近代亞洲反殖民化運動中，各國領導者大都採「師夷長技以制夷」策略，希望引進西方科技以促成國家現代化。但也有領袖鼓吹回歸傳統價值，拒絕工業發展，主張以自給自足的鄉村社群為基礎來建國。這應是誰的立場？(A
- 西元1881年移民到美國的華人有11,890人，1882年有39,579人。但1884年進入美國的華人只有279人，1887年更只有10人。華人進入美國人數急速遞減的主要原因為下列何者？(A)滿清政府
- 某歷史教科書，用「侵略」一詞形容二十世紀的中日戰爭。日本文部省的審查意見認為：「侵略」是含有負面道德暗示的字眼，用於下一代國民教育的教科書，來描寫自己國家的行動，是不妥的，應該改用「軍事前進」之類的文
- 十五世紀時梵蒂岡一個圖書管理員說：「過去稀有而索價上百金幣的書籍，現在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發明之重要堪以媲美。」「這項神聖的藝術在日耳曼已生根發芽，應移植到羅馬。」這裡說的「發明」是指：(
- 有一本茶書在貢茶鼎盛時出版。在此書的序言中提到：本朝建國初期，每年由福建進貢的龍鳳團茶及茶餅，名冠天下。請問這本茶書所敘述的是下列哪一朝代的現象？(A)唐(B)宋(C)明(D)清
- 古典時期的希臘城邦與中古後期的西歐城市，雖然興起的時空不同，其發展卻有不少雷同之處。下列選項何者為是？(A)皆因商業需要而興起 (B)公民皆以商人為主體(C)皆是獨立的政治單位 (D)皆實施直接民
- 宋代以後，出現了自主性的基層組織——宗族，這種組織到了明清時代更為普及。下列何者最能顯示宗族之特徵？(A)保甲、團練、鄉約(B)鄉約、保甲、義莊(C)團練、祠堂、族譜(D)祠堂、義莊、族譜
- 甲午戰前，英國在中國的利益遍於南北。甲午戰後，情勢大為不同：東北與長城內外、黃河流域、西南和福建分別為俄、德、法和日本的勢力範圍。此時出現「門戶開放政策」，主張列強開放在中國的勢力範圍，大家利益均霑。
- 荷蘭佔領台灣南部初期的競爭對象有三：西班牙人、日本人、鄭芝龍等漢人海盜與官商。請問荷蘭人對付這三個競爭對手的策略何者為是？(A)對三者都是一律逐出(B)對西班牙人逐出(C)對鄭芝龍等漢人抽稅(D)對日
- 某一作物在明萬曆年間傳入中國，「一畝之收，可敵四十畝。至明末，全國各地到處種植。老壯童稚，婦人女子，無不食用，風俗頓壞。」此作物是？(A)甘薯(B)煙草(C)甘蔗(D)鴉片
內容推薦
- 下列兩段文字，見於何書？（甲）忽報孔明遣人送書至，周瑜覽畢，長歎一聲，昏絕，徐徐又醒，仰天長嘆曰：「既生瑜，何生亮？」連叫數聲而亡。（乙）周瑜還江陵，為行裝，而道於巴陵病逝，時年三十六，權素服舉哀，感
- 現代生活中，有不少事物原本出自十九世紀歐洲人的創意，卻在二十世紀的美國變成大眾化消費品，甚至成為美國文化的象徵。下列何者屬之？(A)汽車、電影(B)報紙、收音機(C)熱狗、麥當勞(D)電腦、手機
- 羅馬教廷宣示：教宗是普世的教宗，只有教宗能任命主教，廢黜皇帝；羅馬教會過去沒有犯過錯誤，今後也不會犯錯。這種說法最可能在何時出現？(A)六世紀與拜占庭對抗時(B)十一世紀末政教衝突時(C)十六世紀初宗
- 一位先秦思想家評論兩位政治人物：齊桓公致力聯繫諸侯，設法合作維繫傳統封建秩序，是個執守正道而不行詐謀的國君。晉文公雖協助周王定亂，卻僭越禮制，想仿行天子的禮儀，是個內行詐謀卻裝作遵循正道的國君。這位思
- 十九世紀前期，英國對美國、中國的貿易情況，以下何者敘述最為恰當？(A)英國自中國購絲，賣至美國，買回棉花，並以棉布賣至中國(B)英國自中國購絲，賣至美國，買回玉米，並以棉布賣至中國(C)英國自中國購茶
- 下列有關佛教和基督教發展史的敘述，哪一項是合理的？(A)兩者都有濃厚的民族色彩(B)兩者都強調信仰與道德的結合(C)兩者都創始於「哲學的突破」時代(D)兩者都主張一神論
- 「和內地相比，台灣不失為一塊樂土，各方面的情形也都比內地好。台胞的知識水準、守法精神，儉樸耐勞為旅台者所共見。」此段文字的撰寫者應該是：(A)清領末期來台工作的外國商人(B)日治時期奉派來台的日本官員
- 班固說：「古代天子建國，諸侯立家，從卿大夫到庶人，各有等差。人們遵奉並服事上級，而在下位的人也不會有踰越的念頭。」接著又說：「五霸，三王之罪人也；六國，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四公子），又六國之罪
- 有一種組織，其成員互助合作，關係緊密。這個組織可以規範成員的工作條件、產品品質與價格，以防止會員間的惡性競爭。這個團體應是下列何者？(A)法國的巴黎公社 (B)歐洲中古的行會(C)臺灣的郊商團體
- 1789年7月14日巴黎巴士底獄遭市民攻陷，這個消息在十三天之內已經傳抵西班牙的馬德里，但在距離法國首都只有133公里的皮隆尼（Péronne），卻是在第二十八天才獲悉這件事情。當時導致消息傳播速度差
- 十二世紀時一位法蘭西的農民平日生活窮困，也從未離開過自己的家園。但有一天，這位農民卻毅然將自己的家當全部變賣，甚至低價出售，只為了籌措出外的旅費。請問這位農民離家最可能的目的是什麼？(A)參與英、法百
- 十六世紀以後，西印度群島大量生產蔗糖，銷往歐洲各國，成為民生必需品。十九世紀初，歐陸糖價突漲，影響民生至鉅。導致當時糖價上漲的原因為何？(A)鄂圖曼土耳其帝國切斷歐亞交通，造成歐洲蔗糖短缺(B)美國人
- 英國詩人但尼生在1847年寫下一首詩：「男人在戶外，女人在家裡／男人使劍，女人拿針╱男人有腦，女人有心／男人發號施令，女人順從遵行╱若不如此，混亂必行」這首詩反映出十九世紀中葉的哪一種觀點：(A)下層
- 羅馬帝國衰亡後，西歐各地城市逐漸萎縮；十二世紀以後，才又逐漸興起，只是規模有限。十四世紀中葉，佛羅倫斯、威尼斯、米蘭、熱那亞等地，人口雖仍不足十萬，但已是當時有數的大城。這四個地方發展的共同背景為何？
- 英國史家霍布斯邦（Eric J. Hobsbawm）說：「若無十九世紀資產階級社會的解體在先，勢無十月革命以及蘇聯的成立在後。」又說：「發生於二十世紀30年代的大蕭條，使人們認為蘇聯的經濟制度成為一條
- 據民國48年的一項調查，臺灣各地寺廟奉祀之主神，如右表。請問甲地應該是下列哪個地區？(A)臺北縣(B)桃園縣(C)新竹縣(D)臺南縣
- 1903年一位英國記者指出：非洲人完全無法招架白人超強的物質力量，這些力量展現於「三合一」的趨勢上。這位記者所說的「三合一」，除軍事主義外，還有哪兩種主義？(A)帝國主義、資本主義(B)自由主義、保守
- 1896年日本統治臺灣頒布的「六三法」，其第一條：「臺灣總督得於其轄區內，頒布具有法律效力之命令。」由此條文內容來看，「六三法」對於當時臺灣代表的意義是什麼？(A)從此臺灣人可以自主管理 (B)臺灣
- 一位十九世紀的法國人論及自己的時代：不論是佃農、工人或水手，只要勤勞節儉，就有機會擁有農莊、工廠或商船，甚至可能成為銀行家。這種說法反映下列哪一種歷史現象？(A)封建制度面臨解體 (B)資產階級蓬勃
- 下表是和日治時期台灣有關的一項統計數字，請問表中的間數、人數、比率分別指的是： (A)派出所、警察、控制台灣村庄(B)製糖廠、蔗工、佔日本進口糖(C)公學校、兒童、學齡兒童就學(D)火車站、旅客、鐵路
- 下表為1995年台灣四個縣某一原住民族群的人數，以及所佔該族群全台總人數的百分比，請問它應該屬於哪一族的原住民？ (A)泰雅族 (B)布農族 (C)賽夏族 (D)排灣族
- 1 中央法規標準法明定法規有下列何種情形者，廢止之？(A)機關裁併，有關法規無保留之必要者(B)規定之主管機關或執行機關已裁併或變更者(C)同一事項規定於二種以上之法規，無分別存在之必要者(
- 「宇文泰重用蘇綽，制定計賬、戶籍等制度；獎勵清廉，嚴禁貪污，建議裁減官員，進行屯田，又作〈六條詔書〉，宇文泰完全採納，令百官誦習。州刺史郡守縣官不通六條及計賬法，不許做官。西魏政治顯然比東魏政治好一些
- 臺灣許多地方常因重要的歷史發展而改變地方名稱。有艋舺改名為萬華，諸羅改名為嘉義，雞籠改為基隆，依此三地改名時間先後自左至右排列，下列順序何者正確？(A)萬華→嘉義→基隆 (B)嘉義→基隆→萬華(C)
- 據報導：被魯凱族部落大頭目世家視為傳家寶的青陶瓷，是十七世紀初荷蘭人用它裝棕櫚油，運到臺灣後與魯凱族部落「以物易物」，再運銷到日本。請問荷蘭人是以棕櫚油交換臺灣魯凱族的哪種物品？再運銷到日本哪個港口？