問題詳情
根據右圖這幅標題為「英格蘭白人奴工」的版畫內容推測，「英格蘭白人奴工」所指應為何？
(A)美國獨立戰爭時，被強制勞動的英軍俘虜
(B)十八世紀初期，流放到澳洲勞工營的罪犯
(C)十八世紀後期，英國工廠僱用的童工女工
(D)二次大戰期間，納粹集中營裡的英國戰俘
(A)美國獨立戰爭時，被強制勞動的英軍俘虜
(B)十八世紀初期，流放到澳洲勞工營的罪犯
(C)十八世紀後期，英國工廠僱用的童工女工
(D)二次大戰期間，納粹集中營裡的英國戰俘
參考答案
答案：C
難度：簡單0.767123
統計：A(1),B(10),C(56),D(6),E(0)
內容推薦
- 有位日本高級官員說：「為了讓本島人與內地人無所差異，又有必要在實質上體認皇道之精神，對事物的看法也必須與內地人相同。若語言、姓名、風俗、習慣等，也能與內地人無所差異，則是最理想的事。」上述談話最可能出
- 史家指出，中國歷史上某一時期「有極關重要者四事」：一為中國版圖之確立，二為中國民族之摶成，三為中國政治制度之創建，四為中國學術思想之奠定。這應是指哪一時期？(A)商周時期 (B)秦漢時期 (C)魏
- 1990年代，有一位作家在〈一種逝去的文學？〉的文章中說：「那邊要統，這邊要獨。『漢』『賊』早已兩立，『敵』『我』正在言歡。四十年前的神聖使命，成了四十年後的今古奇觀。」此一「逝去的文學」所指為何？(
- 簡答Sola fide (or，Justification by Faith)是何人提出的主張(3%)？主要的涵義為何(3%)？
- 一份雜誌強調要「去遺傳的科舉思想，進於現世的科學思想；去主觀的武斷思想，進於客觀的懷疑思想。」這份雜誌最可能是哪一時期的產物？(A)革命運動 (B)新文化運動 (C)新生活運動 (D)文化大革命
- 下列有關二次大戰後臺灣歷史 的敘述，何者正確？(A) 1952 年日本與中華民國簽訂和平條約(B) 1970 年中國民國宣布退出聯合國(C) 1970 年，美日簽署沖繩返還協定將釣魚臺主權給予日本(D
- 1 依司法院大法官解釋之見解，下列何項規定未違反憲法之平等原則？(A)父母對於未成年子女權利之行使意思不一致時，由父行使之(B)子女一律從父姓，無從選擇(C)妻與夫協議不成時以夫之住所為住所(D)夫妻
- 管理者為確保能達成目標，針對組織目標，偵測、比較、評估及改正的程序，係屬下列何項管理功能？(A)控制 (B)組織 (C)領導 (D)規劃
- 清領臺灣時期，何人 不曾擔任過臺灣巡撫？(A) 唐景嵩(B) 邵友濂(C) 劉銘傳(D) 沈葆楨
- 預期鋼軌溫度上昇30度時，軌縫寬應設置多少以上？(A).0(B).5(C).10(D).15
內容推薦
- 試辨識 上圖 之作者與創年代：(A)班頓 (Benton) 1920年代(B)伍德 (Wood) 1930 年代 (C)沙金 (Sargent) 1890 年代 (D)霍普 (Hopper) 1940
- 宋代城市的規模、機能與城市生活型態，有延續前代而發展，也有因應新情勢而變革。下列選項中，何者為宋代明顯不同於唐代的新發展？(A)城市商業繁榮，商幫勢力興起 (B)官府維持夜禁，但准許延長
- 一位史家討論英國婦女地位的變化說：「政府部門急遽膨脹與男子短缺，使婦女的社會、經濟力量突然獲得進展。婦女就業人數從217萬人成長到297萬人，增加了80萬人。過去，她們充當女侍，或待在父母身邊，或
- 某篇論文指出：一位君主因為信佛者甚眾，影響國計民生，所以強迫僧侶還俗，甚至徵調為兵；又沒收寺產，充為國用，因此「租調年增，兵師日盛」。這篇論文最可能的主題應是下列何者？(A)佛教的傳播 (B)寺院與
- 周代宗法制度是國家權力繼承和分配的重要基礎，強調「親親」、「尊祖」與「敬宗」，希望凝聚國族成員的力量。但宗法制度發展到一定程度，也可能無法繼續維持封建秩序。下列哪一現象可以說明這種變化？(A)宗廟祭祀
- 下列何者崛起於 1980 年的第 39 屆威尼斯雙年展？(A)照像寫實主義(B)抽象表現主義(C)義大利超前衛(D)貧窮藝術 。
- 1860年代以後，臺灣政治經濟重心逐漸由南部轉移至北部，其主要原因為何？(A)南部米糖生產下降，經濟蕭條，造成人口往北移動(B)南部多颱風與地層下陷，天災頻傳，迫使人口外移(C)北部移民來源複雜，經常
- 史書描述某一民族因人口過剩而向外殖民，指出：這一個民族移殖所到之處，其制度、宗教和生活方式亦隨之而至。他們比照自己的母邦，建立獨立自主的城邦。新殖民城邦隨即發展與母邦相似的經濟生活，產生與母邦相似的社
- 一位地方官員約束粵莊人民，不准參與漳、泉械鬥，並要求他們自備武器糧食，操演軍備，以防守粵莊。這最可能是臺灣何時的情況？(A)鄭氏時期 (B)清領前期 (C)清領後期 (D)日治初期
- 台北雙年展是灣指標性的國際當代藝術覽，其歷屆名稱不包括以下哪一個？(A)限制級瑜珈(B)在乎現實嗎(C)現代怪獸 /想像的死而復生(D)台灣報到
- 在一份官文書中提到「（本藩）已手闢草味，與爾文武各官，及各鎮大小將領，官兵家眷，盡來胥宇，總必創建田宅等項，以遣子孫計。但一勞永逸，當以己力經營，不准混侵土民及百姓現耕物業。茲將條開列於後，咸使遵依。
- 歷史家評論某一政權，指出：「他的帝國實為新、舊秩序的混合。一方面，他改變國家的社會與經濟結構，保留象徵自由、平等、博愛的三色旗，是新秩序的保衛者；另一方面，他雖號稱革命之子，實為開明專制的精神後裔，忽
- 漢初一位學者稱許某學派「序君臣上下」的論點，認為有助於政治秩序的建立，但也批評這個學派「內容廣博，卻不易掌握其要點；學習者雖花力氣，獲得的成效卻很少。」這個學派最可能是指：(A)儒家 (B)道家
- 中國有一宗教，淵源於古代巫祝的傳統與方術中追求長生的思想；因天災疾疫流行，社會動亂頻仍，信徒日眾；後來受到其他宗教的影響，也編纂經典、強化教義及組織，影響漸廣。這是指哪一宗教？(A)道教 (B)佛教
- 某博物館收藏一塊石版浮雕，如右圖。從浮雕的內容判斷，這塊石雕最可能的來源是：(A)十六世紀初期探險家在安地斯山發現(B)十八世紀末葉軍隊遠征埃及掠奪所得(C)十九世紀中期科學家從克里特島挖出(D)二十
- 荷蘭聯合東印度公司曾於1624到1662年間占領臺灣，建立殖民政權。1662年，鄭成功才驅逐荷蘭人，建立明鄭政權。這兩個政權經營臺灣時，有何相似之處？(A)為解決糧食不足的問題，均將土地收歸公有(B)
- 報紙報導某次大選是：「一場富有歷史意義的選舉，投票所外排隊的人潮長達一哩。1600萬黑人與950萬白人、亞裔人和其他有色人種，都出來行使公民權。」認為：「在這塊長期遭受種族迫害的土地上，這場選舉象徵民
- 一位生長於魚米之鄉的湖湘子弟，在家書中提到軍旅生活說：駐地「風沙漫天，冰雪載地，石田千里」，因此軍隊必須修築道路，以運載軍需，並在沿途栽植楊柳，以防風沙。這種情況與下列哪一事件有關？(A)成吉思汗西征
- 某人宣示：你們要遵守我的誡命，不可與你們要去的那地方的居民妥協。相反的，你們要摧毀他們的祭壇，砍倒他們的神柱和神像。這段敘述應來自下列何者？(A)摩西率人出埃及時的聲明 (B)周公東征時對軍隊的誓詞
- 有一時期，政府曾查禁多種書刊，包括《今日之中國》、《亞細亞月刊》、《救國時報》等，理由不一，如：「詆毀本黨及政府」、「言論反動」、「宣傳漢字拉丁化」、「宣傳無政府主義」、「宣傳階級鬥爭」等。這種情形最
- 某一時期，一群青年在全臺各地舉辦講習會，推廣法律、衛生等觀念，也用戲劇、電影、音樂會等方式傳播新知。這是下列哪個時期的活動？(A)1900年代日本慶祝在臺始政，組織青年服務隊，以推廣新知，改善陋習(B
- 官員質問某人：「這些是你的書嗎？你會撤銷你的主張嗎？」這人堅持：「我只接受《聖經》的權威和自己良心的約束；我不能撤回我寫的任何東西，因為我的良心是跟隨著《聖經》的，而昧著良心做事既不穩妥，也不正確。」
- 某一部族領袖感嘆：從祖先遷居中國境內之後，常受漢人欺凌，雖有王侯名號，卻無實際的領土，與平民無異。他因此鼓動分散於中國境內的部落反抗朝廷，並建立了政權。此部族應為：(A)匈奴 (B)契丹 (C)蒙
- 歷史上某一時代農民的處境為：必須負擔力役和實物租稅，不能任意遷徙或從事其他行業。耕種時由地主提供農具、種子、牲畜，農民無法自行決定作物種類，也不得任意在地主的池塘中捕魚、森林中打獵。這是何時何地的情況
- 人類為了適應環境，往往因地制宜，發展出具有地方特色的物質文化。以中國新石器時代的考古發現為例，下列哪一敘述可以說明上述觀察？(A)南方居室多「干欄式」建築，北方多「半穴居式」建築(B)南方農具多鍛造製