問題詳情
25.以我國法律而言，下列哪一行為的年齡界限「不同」於其他三者？
(A)報考國家考試
(B)擁有選舉權
(C)觀看限制級影片
(D)購買彩券
(A)報考國家考試
(B)擁有選舉權
(C)觀看限制級影片
(D)購買彩券
參考答案
無參考答案
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- 希望政府以性別觀點全面檢討其勞動、教育、醫療等國家政策，改善其中隱蔵的性別不平等現象，這種思考觀點稱之為： (A)性別觀察 (B)性別歧視 (C)性別認同 (D)性別主流化
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- 小花今天十分沮喪，他認為自己長得很平凡，但今天有同學叫他「鴕鳥」，心情為之一沉，回家照鏡子，果然愈看愈覺得自己很奇怪。這樣的心理，正符合哪一位學者的說法？ (A)米德 (B)佛洛伊德 (C)顧里
- 1993年國內發生了一件因不堪丈夫長久虐待，又不肯讓她離婚而去，最後被迫只好犯下殺夫案的「鄧如雯事件」。經過人權團體及人權律師的辯護，她還是被判決殺人重罪，但因此案喚醒社會大眾的注意，立法院終於
- 「我多麼羨慕你總可以，轉身飛，遠遠地，我的愛是你沉重行李，絆住你追新夢的決心。」這首歌詞清楚地表現出愛情沉重的一面。請問根據心理學家史登柏格的看法，完美的愛情包括三種元素，「不」包括下列何者？
- 國中小的校園中，經常有將同學抬起，然後將他（被抬起的同學）的下體去和樹幹等硬物碰撞（即所謂的「阿魯巴」），這樣的行為，很明顯地是違反了： (A)《兒童及少年性剝削防制條例》 (B)性別平等 (C
- 熱愛運動的女性很多，但是學者卻發現中小學教科書裡出現的運動圖像，都以男性為主；少數呈現的女性模樣，不是害怕運動的形象，就是擔任啦啦隊的工作，這可能是什麼原因？ (A)男耕女織，和樂融融 (B)階
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- 被性霸凌的孩子可以主張什麼樣的法律權利？ (A)依據《性騷擾防治法》處分加害人 (B)依據《性騷擾防治法》聲請保護令遠離加害人 (C)依據《性別平等教育法》向學校主張維護受教權 (D)依據《性別
- 二、題組題 ◎依據《性騷擾防治法》第2條，下列情形構成性騷擾：以展示或播送文字、圖畫、聲音、影像或其他物品之方式，或以歧視、侮辱之言行，或以他法，而有損害他人人格尊嚴，或造成使人心生畏怖、感受敵意或冒
- 【題組】依據《性騷擾防治法》第2條的定義，案例1與案例2中的小吳和服務人員的言行是否構成性騷擾？ (A)否，這是個人的言論自由 (B)是，只要讓當事人覺得人格被損害、感受到敵意，即構成性騷擾
- ◎李明博曾任韓國第17屆總統，而推他走到這一步的動力之一是「母親」。李明博曾表示，母親是對自己人生產生最大影響的人。他說：「青少年時期感覺賣爆米花很丟人，就戴著一頂大大的草帽去賣，結果受到了母親的責罵
- 【題組】在上文的兩個案例中，女性洗衣、煮飯、帶小孩被視為天經地義，而家庭主夫志明，卻被認為沒出息，這種「男主外，女主內」的思考模式是受下列何者的影響所形成的？ (A)性別歧視 (B)性別認同
- 【題組】根據上文敘述，李明博的母親對他的「自我」概念的影響為何？ (A)母親協助他克服理想與現實的差距，讓他充滿自我實現的動力 (B)母親協助他克服本我所帶來的羞恥感，成為他順利發展超我的動力
- 【題組】這三種男女特質，主要是指什麼差異？ (A)心理性別 (B)生理性別 (C)社會性別 (D)生物性別
- ◎人類學家米德曾經發現，在薩摩亞群島有三個原始部落：阿拉佩什人，男女都很溫柔敏感；蒙杜古馬人的男女都具有攻擊性；德昌布利人則是女人果斷作主、男人被動依賴。【題組】三個原始部落會呈現不同的男女特
- ◎李安出身書香世家，背負著身為高中校長的父親的期許，卻連續在兩次大學聯考失利。後來李安轉考藝專影劇科，父親雖然勉強同意，心中難免失落。畢業後，父親希望李安出國拿學位，甚至有機會當教授，李安都照著做。他
- 請問下列程式片段執行後，輸出結果為何? (A)4/13/20 (B)04/13/2020 (C)2020/04/13 (D)執行錯誤
- 【題組】李安在各個不同的成長階段中，不斷面臨自我認同、角色混淆，成年後也開始與家人發展親密關係，請問上述最符合下列何人的理論概念？ (A)顧里 (B)米德 (C)佛洛伊德 (D)艾瑞克森
- 【題組】哪一部法令通過後，對於平時喜歡「開黃腔」的男、女性開始有約束力；在大眾運輸系統、公共場所遇到「鹹豬手」者，也終於有了申訴懲戒加害人的管道？ (A)甲 (B)丙 (C)戊 (D)己
- ◎臺灣在1997年通過(甲)《性侵害犯罪防治法》，1998年制定(乙)《家庭暴力防治法》，1999年修訂(丙)《刑法》妨害性自主罪，2002年通過(丁)《兩性工作平等法》，2004年通過(戊)《性別平
- ◎在歌曲《我》的歌詞中，描述小時候夢想的破滅、網路世界與現實生活中的兩個自我、對未來目標的不明確等青少年的心理。以下為這首歌的歌詞摘要：還記得 小時候 作文簿上的志願 那天真 的幻想 如今都到哪裡躲藏
- 強調「以牙還牙，以眼還眼」的漢摩拉比法典，體現出上古時期報復主義的審判觀念。請問：這部法典是用下列何種文字來記錄的？ (A) (B) (C) (D)
- ◎早自1930年《民法親屬編》初制定時，「妻以夫之住所為住所」、「子女從父姓」、「夫妻聯合財產制由夫管理」就確立了男性、夫權優先的架構，第1089條的「父母行使親權意思不一致時，由父行使之」則進一步確
- 【題組】關於青少年階段的描述，下列選項何者較適當？(甲)處於形塑自我性格最重要的階段(乙)現代社會透過法律規範認定成年的資格(丙)從未成年到成年須有一個「過渡」方式確認角色的轉變(丁)青少年文
- 【題組】青少年在虛擬的網路世界中當英雄，在現實生活中卻沒有目標的活著，依照艾瑞克森的觀點，這應是人生成長階段中的哪一種危機？ (A)自貶自卑 (B)角色混淆 (C)孤僻疏離 (D)頹廢遲滯
- 【題組】從前文可知，對臺灣婦女在婚姻與家庭角色的「性別社會化」過程中，影響最普遍而深遠的「社會化機構」是： (A)《民法親屬編》 (B)家庭 (C)母親 (D)父親
- ◎現代社會的男女，每天都有機會跟異性有多重互動的機會，無論是在校園、公車或職場，不同性別之間，後此近距離接觸的機會常常出現。若沒有明確而且清楚的身體自主權與性自主權的界限，將容易造成性騷擾事件的發生。
- 【題組】「性騷擾」是一個存在已久的社會現象，而社會現象的背後必然反應著某些因素，絕不能簡單地歸類為個案或人際間的齟齬扞格。在上題選項中，性騷擾的行為主要是來自哪一組因素？(甲)性別不對等的關係
- 【題組】將少女物化的價值觀透過傳播媒體反向灌輸給少女與其周遭的人，進而形塑少女本身自我形象的認知及他人對待少女的態度與方式，這是一種： (A)性別社會化 (B)性別刻板印象 (C)性別歧視 (
- ◎在臺灣常見利用少女形象作為商品附加價值的現象，從檳榔西施、酒店公關公主、泡沫紅茶辣妹，到電視節目與網站上的少女競賽，大眾看到的不是有感覺、有情緒、有思想的「人」，而是一個個帶著性暗示、任憑品評選擇的
- ◎ (甲)性別刻板印象（gender stereotype）：對於有關男人、女人的性格特質，過於簡化、固定的看法，而且不太能接受有個別差異的事實存在。(乙)性別偏見（gender prejudice）
- 【題組】下列事例中，何者是因為(丙)而產生的現象？ (A)導演李安成名前是家庭主夫，失業六年，在家持鍋鏟、寫劇本 (B)近年科學技術已能選擇嬰兒的性別，以至於男女出生比例不太尋常 (C)德國女