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• 19 「古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也；今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然！曰：
• 16 「諫人之短，語雖切直，而能溫顏下氣，縱不見聽，亦未必怒。若平常言語，無傷人處，而詞色俱厲，縱不見怒，亦須懷疑。」此語意謂：(A)君子有過必思改 (B)厚於責己薄責人 (C)善惡報應難窮詰 (D)
• 「楚戈先生在日本看到中國斷頭的佛雕，不禁在心裡叫道：還我頭來！」下列說明何者正確？(A)做好國民外交的工作(B)對外侮侵佔國寶的抗議(C)感嘆物換星移(D)屬於消極委婉的口氣
• 下列「 」內的詞語，皆與時間有關，何者敘述正確？(A)遂以十「稔」之間，撰成台灣通史︰一年(B)遭紛濁而遷逝兮，漫踰「紀」以迄今︰一百年(C)如有王者，必「世」而後仁︰六十年(D)八「秩」晉二華誕︰三
• 5 下列語詞與「甜蜜的復仇」修辭法則不相同的選項是：(A)美麗的錯誤 (B)可愛的敵人 (C)璀璨的鑽石 (D)蒼老的青春
• 18 「某翁，宅臨河畔，地勢低窪，每虞水患，擬遷。以眾議參差不決。一日，一路人誡翁曰：『洪水將至，胡不速遷？』翁乃集家人會議，自夕達旦，弗能決。次日，又一路人誡之曰：『洪峰不遠，速遷勿疑。』翁復集家人
• 15 「其不知體要者反此，以恪勤為公，以簿書為尊，衒能矜名；親小勞，侵眾官，竊取六職百役之事，齗齗於府廷，而遺其大者遠者焉，所謂不通是道者也。」文中強調居相位者應有的作為，為下列何者？(A)勤政愛民
• 在〈教我如何不想她〉一詩中，可用哪一個詞語來形容「夜晚在月色籠照下，一片光亮」？(A)山光(B)水色(C)金輝(D)銀夜。
• 4 下列詩文句中的「為」字，何者有「當作」的意思：(A)人之為學有難易乎 (B)願為市鞍馬，從此替爺征(C)必以長安君為質，兵乃出 (D)父母之愛子，則為之計深遠
• 14 「郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：『叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。』」關於黃叔度的人格特質，下列那一選項最為貼切？

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• 中國人常用當季的植物作為「月分」的別稱，如端午節要掛菖蒲，所以五月有「蒲月」之稱，農稼八月又稱為「桂月」，依此原則，下列何者可作為「農稼六月」的別稱？(A)菊月(B)桐月(C)梅月(D)荔月
• 20 「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」依據文意，下列選項何者錯誤？(A)孟子認為捨生取義是人類的高貴情
• 7 下列成語使用錯誤的是：(A)他常能掌握做事要領，無怪乎做起事來「事半功倍」(B)她努力工作買了新屋送給父母，「捫心自問」欣喜萬分(C)我認為仍應保留清明節祭祖的習俗，才能讓孩子們明白「慎終追遠」的
• 下列詞語都有數目字，何者為「虛數」，並非「實指」？(A)三元及第(B)十八羅漢(C)顛三倒四(D)五臟六腑
• 26 「梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽墜水中，船人救之。船人曰：『子欲何之而遽也？』曰：『梁無相，吾欲往相之。』船人曰：『子居船楫之間而困，無我則子死矣，子何能相梁乎？』惠子曰：『子居艘楫之間，則我不如
• 17 「昔〈儲說〉始出，〈子虛〉初成，秦皇、漢武，恨不同時；既同時矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑑同時之賤哉！」本段文句意旨與下列選項最相近的是：(A)貴遠賤近，向聲背實 (B)抱殘守缺，故步自封 (C)眾
• 21 「小人非無小善，君子非無小過。君子小過，蓋白玉之微瑕；小人小善，乃鉛刀之一割。鉛刀一割，良工之所不重，小善不足以掩眾惡也；白玉微瑕，善賈之所不棄，小疵不足以妨大美也。」本文主旨最接近下列何者？(
• 8 盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還，藏用指終南山謂之曰：「此中大有佳處，何必在遠！」承禎徐答曰：「以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。」下列成語，何者與此故事相關？(A)
• 下列各選項「」內的字，何者使用正確？(A)字跡「娟」秀(B)「捐」滴歸公(C)秋扇見「涓」(D) 千里共嬋「蜎」
• 27 「李師古跋扈，憚杜黃裳為相，未敢失禮。乃寄錢物百萬，並氈車一乘。使者未敢進，乃於宅門伺候。有肩輿自宅出，從婢二人，青衣襤褸。問：『何人？』曰：『相公夫人。』使者遽歸以告，師古乃止。」下列選項所述
• 文學作品中，常藉具體的事物描摹聲音。下列文句藉具體事物描摹聲音的選項是？(A)梁上燕子呢喃，打斷簷下午寐者的清夢(B)她的笑聲是一把閃亮閃亮的銀角子，撒得滿地叮噹叮噹作響(C)風從每一處深谷呼嘯而來(
• 22 「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。少長周旋，如有賢哲，每相狎侮，不加禮敬；他鄉異縣，微藉風聲，延頸企踵，甚於飢渴。校其長短，覈其精粗，或彼不能如此矣。所以魯人謂孔子為東家丘；昔虞國宮之奇，少長於君
• 9 「我常常□□的對自己說：『臺灣其實是深邃而□□的』，然而我也經常□□與哀傷的對自己說：『臺灣可能匆匆走過而遺忘歷史』。我的心情是□□天地變遷、光陰荏苒，而致共同的記憶被沖刷掉，島嶼成為失憶沒有歷史
• 下列選項何者與喪亡詞語無關？(A)立雪神傷 (B)萱堂日永 (C)喪明之痛 (D)孟母遺徽
• 28 「無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。
• 下列各組詩歌中，前後都各有一含「來」字的語詞，其中「來」字意義不同的選項是：(A)爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。／歸來彷彿三更，家僮鼻息已雷鳴。(B)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。／微雨從東來，好
• 23 有兩虎爭人而鬥者，管莊子將刺之。管與止之曰：「虎者，戾蟲；人者，甘餌也。今兩虎爭人而鬥，小者必死，大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名。」下列成語何者與本文
• 下列那一國是單一民族國家且是虛位元首國家？ (A)韓國 (B)日本 (C)波蘭 (D)英國 (5)俄羅斯。
• 以下關於孟子與荀子的比較，何者為非？(A)荀子主張性惡，孟子主張性善。(B)教育上，孟子倡「盡性行善」，荀子則主張「化性起偽」。(C)思想上，荀子隆「禮」，孟子重「仁」。(D)兩人皆為戰國時期儒家的兩
• 12 「白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰固無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。」下列選項的父子關係，何
• 「推吧，繞一個靜寂的中心／推動所有的金磨子成一座磨坊／流過世紀磨成了歲月／流過歲月磨成了時辰／流過時辰磨成了分秒／涓涓滴滴，從號稱不透水的閘門／偷偷地漏去」。上引現代詩，所詠的是(A)鏡子(B)日稼(
• 下列成語，何者與飲食有關？(A)五穀豐登(B)玉液瓊漿(C)酒肉朋友(D)目光如豆
• 24 （李廣）令曰：「皆下馬，解鞍！」其騎曰：「虜多且近，即有急，奈何？」廣曰：「彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。」這種戰術類似於三十六計中的：(A)空城計 (B)苦肉計 (C)調虎離山 (
• 13 二千三百餘年前，在中國東南部的蒙縣地方，產生了一位曠世的天才。他想像豐富，上窮碧落下黃泉，無所不至；他口才犀利，冷嘲熱諷，罵盡天下英雄，卻沒有一個人對他不心服口服；他思想尖銳，能言人之所欲言，也
• 29 關於時間與記憶，李商隱說：「此情可待成追憶，只是當時已惘然。」自己經驗過的世界，他人永遠無法完全理解。感情的傷害，別人也無法代替承受。明知鏡花水月、美人白骨，這世界從不曾為誰停止轉動，卻還是貪心