問題詳情
( )《史記.項羽本紀》：「吾聞先即制人，後則為人所制。」句中的「為」字與下列各句的「給」字用法、意義相同的選項是：
(A)你「給」我過來
(B)誰知道那孩子又會「給」狼啣去呢
(C)妳跟我講小的在哭，我「給」妳說管他去哭
(D)這隻手鐲，是你小時回來那次，太太「給」我的
(A)你「給」我過來
(B)誰知道那孩子又會「給」狼啣去呢
(C)妳跟我講小的在哭，我「給」妳說管他去哭
(D)這隻手鐲，是你小時回來那次，太太「給」我的
參考答案
答案：B
難度：簡單0.717647
統計：A(1),B(61),C(11),D(4),E(0)
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- ( )下列選項中對於作家生平的敘述，何者正確？ (A)蒲松齡：明亡後，絕意仕進，專心著述 (B)吳敬梓：曾因安徽巡撫趙國麟之推薦，應博學鴻詞科 (C)曹雪芹：家世本顯赫，後遭變故，將一生血淚見聞
- ( )下列「 」內的修辭法，何者敘述正確？ (A)不勝「桮杓」：譬喻 (B)「前為壽，壽畢」：頂針 (C)「毫毛」不敢有所近：借代 (D)數「目」項王：轉化
- ( )日人齊滕正謙曰：「讀一部《史記》，如直接當時人親睹其事，親聞其語，使人乍喜乍惡，乍懼乍泣，不能自止。」請問以上評論，指出《史記》的哪一項文學特色？ (A)司馬遷發凡起例，創新史體 (B)司
- ( )關於史書，下列何者解說錯誤？ (A)《臺灣通史》為連雅堂所作，起自隋代，終於割讓 (B)《史記》為西漢司馬遷所著，為通史之祖 (C)《五代史》乃歐陽脩與宋祁所合纂，書中有〈一行傳〉 (D)
- ( )下列文句「 」內的成語，何者使用不當？ (A)收聽廣播節目時，如果聽到有如「杜鵑啼血」般清脆的美聲，真是一大享受 (B)曾是股市大亨的黃先生，如今因負債累累而當起街頭小販，「漂淪憔悴」的模
- ( )下列文句「 」內的字詞，解釋有誤的選項是： (A)「旦日」饗士卒，為擊破沛公軍：明天早晨 (B)願伯具言臣之不敢「倍」德也：違背 (C)旦日不可不蚤自來「謝」項王：答謝 (D)范增數「目」項
- 四、試回答下列問題，各題資料獨立。(一)青龍公司 20X5 年底時考慮汰換一台老舊工程車。舊工程車於 20X5 年底時帳面價值$750,000，剩餘耐用年限 5 年，以直線法提列折舊，無殘值，若不繼續
- ( )下列關於〈鴻門宴〉解說，何者錯誤？ (A)節選自《史記.項羽本紀》 (B)為了讚頌漢高祖劉邦，而有此作 (C)主要是敘述項羽和劉邦在鴻門宴上的一場謀略戰 (D)本文所載之事，亦可見於〈高祖
- ( )下列關於《史記》的敘述，何者有誤？ (A)本紀以敘帝王，世家以記侯國 (B)列傳以記人物 (C)司馬遷作《史記》將項羽、孔子均列為本紀 (D)為通史之祖
- ( )下列哪一個成語不能用來形容人讀書之用功、努力？ (A)牛角掛書 (B)韋編三絕 (C)焚膏繼晷 (D)蓬頭歷齒
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- ( )下列文句何者使用「祈使語氣」？ (A)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎 (B)況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎 (C)其必曰「先天下之憂而憂，後天
- ( )下列哪一個選項，兩個「 」內的字並非皆是動詞？ (A)凌晨，道士「呼」王去，「授」以斧，使隨眾採樵 (B)師乃「翦」紙如鏡，「黏」壁間 (C)乃於案上取壺酒，分「賚」諸徒，且「囑」盡醉 (
- ( )下列有關於東、西、南、北等方位的敘述，何者錯誤？ (A)軍帳中以向東為尊，故鴻門宴中，項羽「東嚮坐」 (B)西席、西賓則為家庭教師之稱謂 (C)南面，借代為帝王之位 (D)北堂則為父親的代
- ( )下列各選項「 」內的字詞，何者「詞性」與其他三者不同？ (A)沛公「軍」霸上 (B)沛公欲「王」關中 (C)吾「屬」今為之虜矣 (D)大王來何「操」
- ( )關於人物形象的敘述，下列何者有誤？ (A)「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何」──項羽 (B)「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方」──漢武帝
- ( )〈礦村行〉：「這礦村已經很老邁了，而且看似不可能會再有什麼起色。」一句，旨在說明什麼？ (A)礦村是古老的小鎮，適合來尋幽訪勝 (B)沿路都是病懨懨的老人，毫無生氣 (C)寫礦村衰敗、陰溼
- ( )下列各選項「 」內的動詞，何者不當使役(致使)動詞用？ (A)項伯殺人，臣「活」之 (B)「舞」幽壑之潛蛟 (C)「泣」孤舟之嫠婦 (D)毋納諸侯，秦地可盡「王」也
- ( )(甲)長揖；(乙)再拜；(丙)拜；(丁)揖；(戊)稽首；(己)頓首。請依最簡單至最敬禮的正確順序，排列上述禮節： (A)(丁)(丙)(甲)(乙)(戊)(己) (B)(丁)(甲)(丙)(乙)
- ( )〈與微之書〉中「瞥然塵念，此際蹔生」是什麼意思？ (A)此刻忽然興起短暫的俗念 (B)暫時撇開此時雜念 (C)避世之念頓然而興 (D)所有雜念全然興起
- ( )關於瘂弦〈上校〉一詩，下列說明何者錯誤？ (A)「那純粹是另一種玫瑰／自火焰中誕生」敘述戰爭中曾發生強烈而永恆的愛情 (B)「他曾聽到過歷史和笑」獨立成段，藉此凸顯歷史功業的虛無以及人世的
- ( )下列何字作動詞用？ (A)殺人如不能「舉」 (B)張良西「嚮」坐 (C)備他「盜」之出入 (D)不敢「倍」德
- ◎ 下列文章節錄自蔣勳〈肉身行草〉，請閱讀後回答以下二題： 魏晉時期，書法美學發展到了高峰。 現今作為書法典範的許多「帖」，不過是當時文人間往來的書信。 「羲之白，不審尊體，比復何如？遲復奉告。
- ( )「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知□。」□中應填入的是： (A)生於憂患，而死於安樂也 (B)永言配命，自求多福 (C)天作孽，猶可違；自作孽，不可活 (D)有不虞之譽，
- ( )〈蘭亭集序〉中，何句表達出作者對生命的感嘆？ (A)夫人之相與，俛仰一世 (B)快然自足，不知老之將至 (C)脩短隨化，終期於盡 (D)所以興懷，其致一也
- ( )下列何者使用了借代修辭？ (A)沛公不勝桮杓，不能辭 (B)舉所佩玉玦以示之者三 (C)今者項莊拔劍舞，其意常在沛公 (D)鯫生說我曰：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也
- ( )選出正確的成語運用 (A)新買的筆記本真不好用，簡直是「罄竹難書」 (B)他家離學校有「一箭之地」，所以每次都要花很長時間 (C)現在環境汙染嚴重，需要人類全體共同努力改善，你一個人的力量
- ( )文中作者用了許多自然景物比喻書法之美，下列說明何者為非？ (A)「千里陣雲」比喻勾筆的柔韌 (B)「從上而下，糾結不斷，彷彿千萬年的枯藤，蒼老頑強」比喻豎筆的遒勁有力 (C)「懸
- ( )「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？」意謂： (A)懂得通權達變之人，就不會無恥 (B)恥對於一個人是很重要的，因此要有患位之不尊，不患德之不崇的榮譽感 (C
- ( )〈蘭亭集序〉：「後之視今，亦猶今之視昔。」此句所要表達的意思是什麼？ (A)酣觴賦詩，自得其樂的閒情逸致古今相同 (B)放浪形骸，縱情聲色，都將被後世所譏 (C)汲汲名利，為塵務所勞役，
- ( )《紅樓夢》中為慶賀寶釵十五歲生日，寶釵點了一齣戲，戲文如下：「漫搵英雄淚，相離處士家，謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛，那裡討煙簑雨笠捲單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化。」
- ( )選出正確的成語運用 (A)心上人就在身邊，他卻「輾轉反側」，鼾聲大作 (B)張先生才德兼備，但「謙沖自牧」，令人敬佩 (C)他沒有什麼主見，總是「瞬息萬變」 (D)這個演員的表演「矯枉過正
- 二、多選題20%（每題2分） ( )某學校詩社開辦現代詩講堂，下列講課主題與內容正確的是： (A)瘂弦與現代派：新詩是「橫的移植」，而非「縱的繼承」的主張 (B)藍星詩社：解讀余光中、覃子豪等詩
- ( )孟子認為「獨孤臣孽子會通達」的原因是： (A)耳目之官，不思而蔽於物；物交物，則引之而已矣 (B)困心衡慮，曾益其所不能的磨練 (C)放其良心者，亦猶斧斤之於木也 (D)所求於人者重，而
- ( )〈蘭亭集序〉中的「每覽昔人興感之由，若合一契」意謂如何？ (A)古人所感興趣的事，就是製作書契 (B)古人令我心神嚮往，欲效法之 (C)古人與我同樣有惜時傷逝之情 (D)古人與我心靈相通
- ( )如果想閱讀司馬遷的〈鴻門宴〉，應可以從以下哪一本書中找得該文？ (A)《太史公記》 (B)《漢書》 (C)《後漢書》 (D)《三國志》