問題詳情
( )下列各選項「 」內的動詞，何者不當使役(致使)動詞用？
(A)項伯殺人，臣「活」之
(B)「舞」幽壑之潛蛟
(C)「泣」孤舟之嫠婦
(D)毋納諸侯，秦地可盡「王」也
(A)項伯殺人，臣「活」之
(B)「舞」幽壑之潛蛟
(C)「泣」孤舟之嫠婦
(D)毋納諸侯，秦地可盡「王」也
參考答案
答案：D
難度：適中0.571429
統計：A(4),B(0),C(1),D(8),E(0)
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- ( )關於人物形象的敘述，下列何者有誤？ (A)「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何」──項羽 (B)「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方」──漢武帝
- ( )下列各選項「 」內的字詞，何者「詞性」與其他三者不同？ (A)沛公「軍」霸上 (B)沛公欲「王」關中 (C)吾「屬」今為之虜矣 (D)大王來何「操」
- ( )下列有關於東、西、南、北等方位的敘述，何者錯誤？ (A)軍帳中以向東為尊，故鴻門宴中，項羽「東嚮坐」 (B)西席、西賓則為家庭教師之稱謂 (C)南面，借代為帝王之位 (D)北堂則為父親的代
- ( )下列哪一個選項，兩個「 」內的字並非皆是動詞？ (A)凌晨，道士「呼」王去，「授」以斧，使隨眾採樵 (B)師乃「翦」紙如鏡，「黏」壁間 (C)乃於案上取壺酒，分「賚」諸徒，且「囑」盡醉 (
- ( )下列文句何者使用「祈使語氣」？ (A)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎 (B)況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎 (C)其必曰「先天下之憂而憂，後天
- ( )下列關於司馬遷《史記》的解說，何者有誤？ (A)分本紀、世家、列傳、表、書 (B)自黃帝始，至漢武帝止 (C)文中以小說手法鋪陳情節，開後代小說之先河 (D)與《漢書》、《後漢書》、《三國
- ( )《史記.項羽本紀》：「吾聞先即制人，後則為人所制。」句中的「為」字與下列各句的「給」字用法、意義相同的選項是： (A)你「給」我過來 (B)誰知道那孩子又會「給」狼啣去呢 (C)妳跟我講小
- ( )「亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：『唉！豎子！不足與謀！』」亞父之意為： (A)責罵項莊舞劍不力，無法刺殺沛公 (B)暗罵項羽不能當機立斷，而喪失良機 (C)諷刺沛公心懷不軌，有所圖
- ( )下列選項中對於作家生平的敘述，何者正確？ (A)蒲松齡：明亡後，絕意仕進，專心著述 (B)吳敬梓：曾因安徽巡撫趙國麟之推薦，應博學鴻詞科 (C)曹雪芹：家世本顯赫，後遭變故，將一生血淚見聞
- ( )下列「 」內的修辭法，何者敘述正確？ (A)不勝「桮杓」：譬喻 (B)「前為壽，壽畢」：頂針 (C)「毫毛」不敢有所近：借代 (D)數「目」項王：轉化
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- ( )〈與微之書〉中「瞥然塵念，此際蹔生」是什麼意思？ (A)此刻忽然興起短暫的俗念 (B)暫時撇開此時雜念 (C)避世之念頓然而興 (D)所有雜念全然興起
- ( )關於瘂弦〈上校〉一詩，下列說明何者錯誤？ (A)「那純粹是另一種玫瑰／自火焰中誕生」敘述戰爭中曾發生強烈而永恆的愛情 (B)「他曾聽到過歷史和笑」獨立成段，藉此凸顯歷史功業的虛無以及人世的
- ( )下列何字作動詞用？ (A)殺人如不能「舉」 (B)張良西「嚮」坐 (C)備他「盜」之出入 (D)不敢「倍」德
- ◎ 下列文章節錄自蔣勳〈肉身行草〉，請閱讀後回答以下二題： 魏晉時期，書法美學發展到了高峰。 現今作為書法典範的許多「帖」，不過是當時文人間往來的書信。 「羲之白，不審尊體，比復何如？遲復奉告。
- ( )「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知□。」□中應填入的是： (A)生於憂患，而死於安樂也 (B)永言配命，自求多福 (C)天作孽，猶可違；自作孽，不可活 (D)有不虞之譽，
- ( )〈蘭亭集序〉中，何句表達出作者對生命的感嘆？ (A)夫人之相與，俛仰一世 (B)快然自足，不知老之將至 (C)脩短隨化，終期於盡 (D)所以興懷，其致一也
- ( )下列何者使用了借代修辭？ (A)沛公不勝桮杓，不能辭 (B)舉所佩玉玦以示之者三 (C)今者項莊拔劍舞，其意常在沛公 (D)鯫生說我曰：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也
- ( )選出正確的成語運用 (A)新買的筆記本真不好用，簡直是「罄竹難書」 (B)他家離學校有「一箭之地」，所以每次都要花很長時間 (C)現在環境汙染嚴重，需要人類全體共同努力改善，你一個人的力量
- ( )文中作者用了許多自然景物比喻書法之美，下列說明何者為非？ (A)「千里陣雲」比喻勾筆的柔韌 (B)「從上而下，糾結不斷，彷彿千萬年的枯藤，蒼老頑強」比喻豎筆的遒勁有力 (C)「懸
- ( )「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？」意謂： (A)懂得通權達變之人，就不會無恥 (B)恥對於一個人是很重要的，因此要有患位之不尊，不患德之不崇的榮譽感 (C
- ( )〈蘭亭集序〉：「後之視今，亦猶今之視昔。」此句所要表達的意思是什麼？ (A)酣觴賦詩，自得其樂的閒情逸致古今相同 (B)放浪形骸，縱情聲色，都將被後世所譏 (C)汲汲名利，為塵務所勞役，
- ( )《紅樓夢》中為慶賀寶釵十五歲生日，寶釵點了一齣戲，戲文如下：「漫搵英雄淚，相離處士家，謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛，那裡討煙簑雨笠捲單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化。」
- ( )選出正確的成語運用 (A)心上人就在身邊，他卻「輾轉反側」，鼾聲大作 (B)張先生才德兼備，但「謙沖自牧」，令人敬佩 (C)他沒有什麼主見，總是「瞬息萬變」 (D)這個演員的表演「矯枉過正
- 二、多選題20%（每題2分） ( )某學校詩社開辦現代詩講堂，下列講課主題與內容正確的是： (A)瘂弦與現代派：新詩是「橫的移植」，而非「縱的繼承」的主張 (B)藍星詩社：解讀余光中、覃子豪等詩
- ( )孟子認為「獨孤臣孽子會通達」的原因是： (A)耳目之官，不思而蔽於物；物交物，則引之而已矣 (B)困心衡慮，曾益其所不能的磨練 (C)放其良心者，亦猶斧斤之於木也 (D)所求於人者重，而
- ( )〈蘭亭集序〉中的「每覽昔人興感之由，若合一契」意謂如何？ (A)古人所感興趣的事，就是製作書契 (B)古人令我心神嚮往，欲效法之 (C)古人與我同樣有惜時傷逝之情 (D)古人與我心靈相通
- ( )如果想閱讀司馬遷的〈鴻門宴〉，應可以從以下哪一本書中找得該文？ (A)《太史公記》 (B)《漢書》 (C)《後漢書》 (D)《三國志》
- ( )〈因為風的緣故〉一詩中，作者為什麼說「此信你能否看懂並不重要」？ (A)詩人寫字太潦草了 (B)詩人的愛人不識字 (C)真正的情感不拘泥於形式，而是給懂得的人去體會的 (D)詩人的愛人要忙
- ( )下列有關韓非文章特色的敘述，何者正確？ (A)筆觸細膩溫和 (B)擅長運用譬喻、寓言及歷史故事來說明事理 (C)其文章在先秦諸子散文中頗具特色 (D)對後世抒情文的發展有很大的影響 (E
- ( )下列關於〈蘭亭集序〉的敘述，何者正確？ (A)題目中的「序」是文體名，從內容可知本篇屬於「贈序」 (B)結構上先敘事寫景，後抒情發議，而以敘事寫景為全文主軸 (C)只在抒發對生命的感懷，
- ( )〈與陳伯之書〉：「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。」丘遲在此描寫江南春景的用意為何？ (A)書信往來常以季節氣候作為結尾問候語 (B)懷念過往與陳伯之郊外踏青的美好時光 (C)引
- ( )古人有言：「少不讀□□，老不讀□□；男不讀□□，女不讀□□」，缺空中的文學名著，依序應是： (A)《水滸》／《三國》／《紅樓》／《西廂》 (B)《西廂》／《水滸》／《三國》／《紅樓》 (C
- ( )「鄭人買履」一則中，鄭人無法買到鞋子的原因在於： (A)防患未然，擔心鞋子不合腳 (B)嫌貧愛富，質疑賣鞋者所製造的鞋子太土氣 (C)寧信所印的足印而不信自己的腳 (D)市集未開
- ( )寓言常是文人用來諷刺、抨擊或寄寓哲理、表達政治見解的一種文體。下列各組作品，同組兩本皆有豐富寓言創作的是： (A)《莊子》／《柳河東集》 (B)《孟子》／《道德經》 (C)《周易》／《論
- ( )〈蘭亭集序〉：「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。」表現了「遊目騁懷」、「極視聽之娛」的生之快樂。下列文句，何者表現的心境與此相似？ (A)惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成