問題詳情
24. ( )清朝將臺灣納入版圖後,採取消極治臺政策,而哪一事件的發生,使清廷重視臺灣的地位,派船政大臣沈葆楨來臺,積極展開各項建設?ˉ
(A)朱一貴事件ˉ
(B)林爽文事件ˉ
(C)牡丹社事件ˉ
(D)霧社事件。
(A)朱一貴事件ˉ
(B)林爽文事件ˉ
(C)牡丹社事件ˉ
(D)霧社事件。
參考答案
答案:C
難度:計算中-1
書單:沒有書單,新增
內容推薦
- ( )現在屏東海生館附近有一座「大日本琉球藩民五十四人墓」的墓碑遺跡,這是日治時期日人為罹難琉球人所設立的墓碑,這代表何種歷史意義? (A)確認琉球人是日本臣民 (B)紀念臺灣開港通商後的日本
- ( )臺灣開港後,社會風貌不同於以往,下列何者為當時的社會景象? (A)鹿港茶葉加工區,茶香處處 (B)雞籠開放開港通商,隨處可見糖廍林立 (C)傳教士來臺設立學校、從事醫療 (D)安平開始設
- ( )關於清領前期與後期臺灣貿易發展的比較,下列敘述何者正確? (A)清領前期出口藥材與日用品 (B)清領前後期均進口大量的軍需品 (C)光緒年間臺灣對外貿易總值的年平均成長率已超越中國大陸
- ( )清領後期,臺灣在開港通商後,由於何項物品的大量輸入,造成臺灣人民身體衰弱,精神萎靡,危害甚大? (A)軍火 (B)鴉片 (C)鹿皮 (D)香料。
- ( )清領時期有一首詩描述臺灣平埔族孩童接受教育後的情況:「鵝筒慣寫紅夷字,鴃舌能通聖賢書。何物兒童真拔俗,琅琅音韻誦關雎。」關於這首詩的歷史背景,下列敘述何者正確? (A)「紅夷字」是指西班
- ( )臺北市大龍峒保安宮,每年舉辦保生文化祭均吸引眾多中外遊客參與,廟宇的建築亦饒富特色,獲得聯合國教科文組織亞太文化資產保存獎的殊榮。關於保生大帝的信仰,下列敘述何者正確? (A)屬於該區域
- ( )清領時期,臺灣相繼發生朱一貴、林爽文和戴潮春三次大規模的事件。請問:這三者的共同特點為何? (A)三者皆導因於原住民與漢人的衝突 (B)三者皆以反清復明為主要訴求 (C)三者皆為對抗外國
- ( )清領時期,大家為了爭奪資源,常引發紛爭,造成民間械鬥頻傳。在這種情況下,下列何者最容易被利用,來壯大自己的勢力,也造成更嚴重的治安問題? (A)傳教士 (B)羅漢腳 (C)平埔族原住民
- ( )臺灣清領時期,社會上的民變不斷,造成人民的不安與傷亡。關於這個時期的民變,下列敘述何者正確? (A)戴潮春事件發生在同治年間,是清領後期規模最大的抗官事件 (B)朱一貴事件後,諸羅縣改名
- ( )茶、糖、樟腦是晚清臺灣重要的出口商品,當時臺北大稻埕常可見到婦女坐在洋行的騎樓下從事挑選茶葉的加工工作。洋行最初選擇大稻埕作為茶葉加工的地方,和下列何種區位條件最有關係? (A)市場 (
內容推薦
- ( )林家花園是板橋林家所蓋的園邸,林家是臺灣早期首屈一指的大家族之一,其園邸美輪美奐,令人嘆為觀止,在花園內部有一座林姓宗祠。請問:這座宗祠所祭祀的應該屬於下列何者? (A)開臺祖 (B)唐
- ( )臺灣諺語常反映當時社會的情景,下列哪句諺語是描述清領前期臺灣械鬥的情形? (A)唐山過臺灣,心肝結歸丸 (B)仙拚仙,拚死猴齊天 (C)紅柿上樹頭,羅漢腳目屎流 (D)勸君莫過臺灣,臺灣
- ( )澎湖馬公天后宮是臺灣地區最古老的寺廟之一,該廟主祀的神祇在今天已經是臺灣社會最普遍且受重視的信仰對象之一。探究其中的背景,臺灣社會所以盛行該神祇的信仰,主要是該神祇的屬性,與臺灣早年社會
- ( )臺灣有所謂的「有應公廟」,廟中祭祀的多為無主孤魂,由地方善心人士出資興建,進而成為臺灣的民間信仰之一。有應公廟的出現,代表下列何種歷史意義? (A)史前時期文化不發達 (B)荷治時期臺人
- ( )目前臺北市僅存的三級古蹟書院建築──學海書院,舊名「文甲書院」,創建於清道光17年,同治6年設立的艋舺義學與光緒5年開辦的淡水縣儒學也附設於此地,可說是清領時期臺北地區的教育文化中心。關
- ( )小依到臺南旅遊,參觀了「臺灣開拓史料蠟像館」,從導覽員的說明得知,此建築物原為英商在臺灣設立的「德記洋行」。洋行的出現與下列何者最有關聯? (A)臺灣納入清朝版圖 (B)貿易出超的結果
- ( )附圖是清領後期臺灣重要經濟作物出口值的比較圖,甲、乙、丙分別是指何種產品? (A)稻米、茶葉、蔗糖 (B)蔗糖、茶葉、樟腦 (C)樟腦、稻米、鴉片 (D)鴉片、茶葉、樟腦。
- ( )有關清代臺灣的交通建設,下列敘述何者正確? (A)劉銘傳時積極開發北、中、南三條聯絡東部的道路 (B)沈葆楨時最早架設電報線 (C)丁日昌時在臺北設立郵政總局 (D)劉銘傳時在臺灣南、北
- ( )臺北淡水真理大學內有一所「新式學堂」的遺跡,這是由清領後期傳教士所興建的學堂。請問:這位興建者最有可能為誰? (A)馬偕 (B)馬雅各 (C)沈光文 (D)韋麻郎。
- ( )同治末年,清帝國因不熟悉國際法而失去琉球這個藩屬。當時清國政府在對外交涉時犯下什麼錯誤? (A)同意撤離駐守琉球多年的清國軍隊 (B)以巨款收買敵國首相而激怒對方 (C)清廷一邊與敵國談
- ( )臺南古蹟「億載金城」的修築與下列哪個事件有關? (A)三藩之亂 (B)英法聯軍 (C)日軍侵臺 (D)開港通商。
- ( )有關沈葆楨治臺期間的措施,下列敘述何者錯誤? (A)廢除渡臺禁令 (B)架設電報線 (C)調整行政區為二府八縣四廳 (D)修築恆春城牆。
- ( )張立為劉銘傳治臺期間從福建到臺灣發展的移民,下列何者最不可能是他的生活經驗? (A)驚嘆於基隆二沙灣炮臺的雄偉堅固 (B)從臺北搭騰雲號火車到基隆 (C)在臺北城看到路燈,發現時代的進步
- ( )劉銘傳為了培養洋務人才,以及訓練能操作西式設備的技術人員,在臺灣設立哪兩種新式學堂? (甲)機器學堂 (乙)電報學堂 (丙)西學堂 (丁)師範學堂 (A)甲乙 (B)甲丁 (C)乙丙 (
- ( )十九世紀時,由於沈葆楨、丁日昌與劉銘傳等駐臺大臣的努力經營,臺灣得以「一隅之設施,為全國之範」。請問:關於沈葆楨、丁日昌與劉銘傳的建設內容,其共通點為何? (A)均對臺灣東部的開墾有貢獻
- 1 關於行政法法源之敘述,下列何者錯誤?(A)成文法源包括憲法、法律、法規命令 (B)不成文法源包括大法官解釋 (C)地方自治法規亦屬於行政法法源之一種 (D)判例亦構成行政法之法源
- ()田浩德在學習清領時期的宗族組織時,繪製下表以加深印象。請問:表格內容何者有誤?(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
- ()田玉兒閱讀《台灣科舉制度發展史》一書時,發現下圖「清領時期臺灣舉人與進士人數統計圖」,根據圖中數據訊息判斷,下列選項敘述何者正確? (A)臺灣在清領時期開始推行科舉考試(B)臺灣考生因渡臺禁
- ()雍正年間,來自泉州的移民者施永德在彰化鹿港地區定居及經商,他當時不可能見到下列哪一場景?(A)和同鄉伙伴參加保生大帝聖誕祭祀 (B)贊助天后宮推行媽祖遶境祈福儀式 (C)安排自己的小孩在
- ()康熙 年間的西拉雅社村民古洛可就讀官方創立的□□,獲得就學機會,逐步接觸到漢人文化。請問:上述古洛可就讀的□□,應該是清代哪一種教育機構? (A)儒學 (B)社學 (C)書院 (D)義學。
- ()裕元與韻雯討論台灣歷史上的外貿發展,在下表中兩人的對話內容所提到的出口商品最可能是下列何者? 裕元:從西元17世紀以來,台南一直是全臺經濟重心,但是到了19世紀後期卻開始改變。 韻雯:因為之
- ()所謂「十年寒窗無人問,一舉成名天下知」,臺灣自鄭氏時期已開始舉行科舉。參加鄉試通過後則有機會成為舉人。請問:在劉銘傳治臺時期淡水縣的秀才田裕民希望能前往省城應考,他應前往當時何處應試? (A
- ()曉甄要報告馬偕醫生事蹟,她不應該採用哪一個例子進行說明?(A)成立淡水女學堂 (B)創立新樓醫院 (C)建立理學堂大書院 (D)傳播基督教信仰。
- ()歷史分期是學者為了教學或研究方便而採取的方法,希望有助大家於認識各時期的特色及狀況。研究臺灣歷史的學者大多將清廷治臺態度劃分消極治臺和積極治臺兩階段,下圖的關鍵事件「甲」是指哪一事件?(A)
- ()田高孝班的同學對沈葆楨、丁日昌、劉銘傳三人治臺的貢獻進行比較。請問:下表內容中何者正確? (A)子 (B)丑 (C)寅 (D)卯。