（）劉銘傳為了培養洋務人才，以及訓練能操作西式設備的技術人員，在臺灣設立哪兩種新式學堂？ (甲)機器學堂 (乙)電報學堂 (丙)西學堂 (丁)師範學堂　(A)甲乙　(B)甲丁　(C)乙丙　(

問題詳情

39. （）劉銘傳為了培養洋務人才，以及訓練能操作西式設備的技術人員，在臺灣設立哪兩種新式學堂？ (甲)機器學堂 (乙)電報學堂 (丙)西學堂 (丁)師範學堂　
(A)甲乙　
(B)甲丁　
(C)乙丙　
(D)丙丁。

參考答案

答案：C
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增

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（）有關沈葆楨治臺期間的措施，下列敘述何者錯誤？ (A)廢除渡臺禁令 (B)架設電報線 (C)調整行政區為二府八縣四廳 (D)修築恆春城牆。
（）臺南古蹟「億載金城」的修築與下列哪個事件有關？　(A)三藩之亂　(B)英法聯軍　(C)日軍侵臺　(D)開港通商。
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（）臺北淡水真理大學內有一所「新式學堂」的遺跡，這是由清領後期傳教士所興建的學堂。請問：這位興建者最有可能為誰？　(A)馬偕　(B)馬雅各　(C)沈光文　(D)韋麻郎。
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（）附圖是清領後期臺灣重要經濟作物出口值的比較圖，甲、乙、丙分別是指何種產品？　(A)稻米、茶葉、蔗糖　(B)蔗糖、茶葉、樟腦　(C)樟腦、稻米、鴉片　(D)鴉片、茶葉、樟腦。
（）小依到臺南旅遊，參觀了「臺灣開拓史料蠟像館」，從導覽員的說明得知，此建築物原為英商在臺灣設立的「德記洋行」。洋行的出現與下列何者最有關聯？　(A)臺灣納入清朝版圖　(B)貿易出超的結果　
（）目前臺北市僅存的三級古蹟書院建築──學海書院，舊名「文甲書院」，創建於清道光17年，同治6年設立的艋舺義學與光緒5年開辦的淡水縣儒學也附設於此地，可說是清領時期臺北地區的教育文化中心。關
（）臺灣有所謂的「有應公廟」，廟中祭祀的多為無主孤魂，由地方善心人士出資興建，進而成為臺灣的民間信仰之一。有應公廟的出現，代表下列何種歷史意義？　(A)史前時期文化不發達　(B)荷治時期臺人
（）澎湖馬公天后宮是臺灣地區最古老的寺廟之一，該廟主祀的神祇在今天已經是臺灣社會最普遍且受重視的信仰對象之一。探究其中的背景，臺灣社會所以盛行該神祇的信仰，主要是該神祇的屬性，與臺灣早年社會