問題詳情
28. 某地為韓愈建祠，適合懸掛的對聯為：
(A)菊經難留彭澤令，桃源中住武陵人
(B)金石文章空八代，江山姓氏著千秋
(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾
(D)佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江河自此澄清
(E)千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人
(A)菊經難留彭澤令，桃源中住武陵人
(B)金石文章空八代，江山姓氏著千秋
(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾
(D)佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江河自此澄清
(E)千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人
參考答案
答案：B,D
難度：簡單0.8
書單：沒有書單，新增
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- 下列《論語》中的文句，涵義說明正確的是：(A)願無伐善，無施勞：希望你不要誇耀才能、張揚自己功勞(B)夫子之道，忠恕而已矣：孔子的道，講究竭盡心力、推己及人(C)克己復禮為仁：克制自己的私欲，
- 下列〈項脊軒志〉中的文句，情境上能表現「物是人非，對景傷情」的是：(A)瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁(B)而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去(C)蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清
- 〈項脊軒志〉中提到「然余居此，多可喜，亦多可悲。」所指「可悲」之事包含：(A)室僅方丈，可容一人居 (B)諸父異爨，客踰庖而宴(C)先妣早逝，撫今追昔，不勝歔欷 (D)瞻顧先大母遺跡，令人長號
- 下列「」內詞語，解釋正確的是：(A)阿舒已「二八」，懶惰故無匹：十六歲(B)三五明月滿，「四五」蟾兔缺：四或五隻(C)「七八」個星天外，兩三點雨山前：七十八個(D)蓋予所至，比好遊者尚不能「十
- 在「『老』吾『老』以及人之老」一句中，前一個「老」字為動詞，後一個「老」字為名詞。下列「」中的詞性，前後次序與此相同的是：(A)「聖」益「聖」，愚益愚(B)「君君」，臣臣，父父，子子(C)「親
- 下列「 」中的詞語，運用正確的選項是： (A)淑芬退休後，常與友人登山自娛，「扃牖而居」，好不自在 (B)常見許多人到河堤悠閒散步，「人至不去」，滌去一日塵慮 (C)過度自我膨脹，妄自尊大，那
- 下列各組「 」內字音相同的是：(A)龍「蟠」虎踞／「幡」然悔悟 (B)阿「諛」奉承／膏「腴」豐美(C)「踰」庖而宴／「逾」期不歸 (D)「貽」誤軍機／甘之如「飴」(E)「垣」牆周庭／「坦」誠相
- 【題組】「樹」在甲、乙二文中的意義，最適當的解說是：(A)甲文的芒果樹象徵父母安康(B)乙文的枇杷樹象徵思念長存(C)二文作者皆於親人亡故後「植樹」紀念(D)二文皆透過「樹在人去」領悟生死有命
- 【題組】比較甲、乙二文提及的唐代社會現象，二文皆有提及的是：(A)社會上存在不平等的階級差距 (B)拜師學藝被視為一種奉承手段(C)若有人從師問學，會受人嘲弄 (D)百工賤業收召後學，不恥相師
- 閱讀下文，本段文字旨在表達： 自東漢以來，道喪文弊，異端並起。歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，
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- 關於「古文運動」的流變，下列說明正確的選項是：(A)魏晉南北朝流行駢文，崇尚古直樸實的文風(B)初唐陳子昂等人，提倡漢魏風骨，為古文運動先驅(C)中唐韓愈、柳宗元大力提倡形式自由、內容充實的散
- 【題組】本文題名為「我們都失智」，旨在表達：(A)愧疚於忘記父親養育自己的辛勞 (B)感嘆健忘真是全人類的共同病症(C)懺悔自己棄養了年邁失智的父親 (D)作者感受到光陰消逝、生死無常
- 下列各選項「 」中之字義，何者兩兩相同(A)太守「謂」誰？廬陵歐陽脩也／名之者誰？太守自「謂」也(B)野芳「發」而幽香 ／與杏桃相次開「發」(C)三窟已「就」，君姑高枕為樂矣／孟嘗君「就」國於薛(
- 下列是一段現代散文，依據文意，甲、乙、丙、丁、戊排列順序最適當的是：愈是靈心善感的詩人，愈是技巧高妙的詩人，甲、悉聽自然 乙、不必勉強押韻 丙、形式上有韻與否丁、也愈能引發讀者的共鳴 戊、他的作品
- 下列現代文學作家的文學風格，敘述不適當的是： (A)洛夫：與張默、瘂弦共同創辦創世紀詩刊。所作新詩意象繁複、語言奇詭，在詩壇有「詩魔」之稱 (B)鍾理和：出生於日治時代，以短篇小說的創作成就最突出
- 先秦諸子的思想與文章各有其特色，請推斷下列敘述中的甲、乙、丙、丁各指何人？ (甲)強調民貴君輕，其文表現出氣勢浩然的風格 (乙)主張以嚴刑峻法治國，筆鋒峻峭犀利，論說透徹精闢 (丙)主張「守柔」、
- 下列關於〈醉翁亭記〉寫作技巧與內容主題，敘述正確的選項是： (A)共使用二十一個「也」字及二十五個「而」字，重沓疊複是為呈現景色豐富變化之美 (B)首段就提出本文「山水之樂」、「宴飲之樂」和「與民
- 漢語常隨時代遷異而改變字詞意義，或因前後文意而有不同的釋義。下列文句「 」內的詞語，前後詞義相同的選項是： (A)古時大官出巡時，出動大批人馬，「前後呼應」的，好不威風／寫作要點裡有一句話說「前後
- 〈醉翁亭記〉全篇多處以「……者……也」的「判斷句型」呈現，所謂判斷句型是由「主語──繫語──斷語」組合而成，文言的肯定判斷語多用「謂」、「是」作繫語，但常常省略。請問下列不屬於判斷句型的選項是：
- 下列關於歐陽脩的描述，正確的選項是： (A)由「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，以吾一老翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎」之語，可知其「醉翁」之號的
- 在閱讀完〈愛的辯證〉（一題二式）兩首詩後，可以知道詩人要辯證的主題是： (A)愛情要有生死以之的執著還是現實理性的思考 (B)愛情需在乎天長地久的永恆還是曾經擁有的精采 (C)愛情與友情陷入兩難
- 關於洛夫〈愛的辯證〉式二的說明，正確的選項是： (A)「非我無情／只怪水比你來得更快」點明主角放棄愛情的原因 (B)「裝滿一口袋的／雲彩 以及小銅錢似的／叮噹的誓言」以「雲彩」及誓言如「銅錢叮
- 在〈愛的辯證〉式一中：「水來我在水中等你／火來／我在灰燼中等你」詩中，詩人想像尾生的心情與下列詩句最為相近的選項是： (A)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 (B)眾裡尋他千百度，驀然回首，那人
- 〈馮諼客孟嘗君〉一文中，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣！」這句話的意義是： (A)齊王確立了孟嘗君崇高的地位 (B)齊王想要罷黜孟嘗君 (C)齊王出於對先王的感念，禮遇孟嘗君 (D)
- 〈馮諼客孟嘗君〉一文中，梁國禮聘孟嘗君，馮諼卻誡之曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣！」馮諼此語用意是： (A)向孟嘗君誇耀千金、百乘的貴重，足見自己深厚的遊說功力 (B)請孟嘗君行
- 〈馮諼客孟嘗君〉一文中，最能看出馮諼才能的敘述是： (A)孟嘗君出記欲收責於薛，馮諼署曰：「能」 (B)孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也 (C)馮諼謂（梁）惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君
- 閱讀引文，並選出說明正確的選項：「只有兩種魚會如此和漁船戲耍：海豚通常在陽光燦爛波面平靜下成群出現，牠們追著船隻或在船舷邊跳躍，向漁人現露著頑皮的眼神。丁挽，只在陰冷灰暗巨浪滔天的天候下孤獨出
- 下列有關〈丁挽〉一文的說明，正確的選項是： (A)「海湧親像水查某」是以女人的母性特質，來形容大海無限的包容力(B)「那是一場滔天巨浪般的演出，沒有劇本、沒有觀眾」其中「沒有劇本」意指捕漁過程
- 下列文句，何者最能表現丁挽不服輸的頑強性格？ (A)海洋以其繽紛多樣的魚群誘惑漁人，又以翻臉無情的風浪疏離著漁人(B)看著腳下的丁挽，那碩大美麗的身軀毫無遮掩的浮現在我眼裡，像掀開美女面紗或破
- 「今有人於此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則以此人不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之。大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義
- 「殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。」關於引文的解說，不正確的選項是： (A)「若以此說往」中的「往」有類推的意思 (
- 閱讀引文，選出敘述不正確的選項：「故聖人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛！故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰『不可以不勸愛人』者，此也。」 (A)「天下兼相愛則治，交相惡則亂」是映襯手法
- 孟子雖稱墨子「摩頂放踵利天下，為之」，仍批評「墨氏兼愛，是無父也」，斥其「兼愛」主張為邪說，請問孟子主要是針對下列哪一種觀點？ (A)以為人之於就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可
- 【題組】下列何者是描寫春夏的景致： (A)得斯泉於山谷之間 (B)仰而望山，俯而聽泉 (C)風霜冰雪，刻露清秀 (D)掇幽芳而蔭喬木。
- 【題組】綜觀全文，作者寫出滁州的何種景象？ (A)山明、水秀、時晴 (B)物美、價廉、人多 (C)景美、人和、年豐 (D)地廣、穀豐、人足。