問題詳情
5 「凌霄」之姿：
參考答案
答案：E
難度：非常困難0.088
統計：A(12),B(3),C(5),D(304),E(33) #
個人：尚未作答書單：中樞神經傳導物質
內容推薦
- 席慕蓉以青春為題，寫下傷春的感懷。在古典詩歌中以青春傷逝的主題亦屢屢可見。下列詩詞，何者最不近似？ (A)摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。傾筐塈（音ㄐˋ
- 下列關於成語的正確用字，「完全無誤」的選項有：(甲)米珠薪貴 (乙)鍾鳴鼎食 (丙)杯水車薪 (丁)始作甬者 (戊) 破斧沉舟(己)偃苗助長 （庚）明察秋亳 （辛）懸梁刺骨 (A)一項 (B)二項
- 下列選項中，屬於孔子對士與君子的看法，「正確」的選項有幾？(甲)子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」 (乙)子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在鬥；及其壯也，血氣方剛，戒之在色；及其老也
- 〈大同與小康〉一文中，提出了「大同」與「小康」兩種政治型態的不同。以下何者符合大同世界的敘述？(A)人不獨親其親，不獨子其子(B)大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(C)禹、湯、文、武
- 下列何者是孔子用以稱讚顏淵「好學」？(A)不遷怒，不貳過 (B)不在其位，不謀其政(C)貧而無諂，富而無驕 (D)衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥
- 【題組】關於上文所述文意，正確的選項是：(A)以童子的幼稚不知禮，來映襯曾子之至死守禮(B)子春曰：「止！」：表示樂正子春禁止童子接觸曾子之簀(C)「爾之愛我也不如彼」，其中的「爾、彼」，依序
- 吳小衛為了紓解讀書的壓力，於是重拾童年的樂趣，開始沉迷於遊戲王卡的戰鬥中。一日突發奇想將《笑傲文學史》中所讀到的宋代文學家製作成遊戲卡，希望藉由遊戲對戰加深對作家生平與文學風格的瞭解，但製作過
- 在〈大同與小康〉一文中，孔子流露出對大同世界的嚮往之情，以下有關儒家學派及其思想之說明，何者有誤？(A)《禮記．經解》：「孔子曰：『入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，禮教也；廣博易良，樂教也
- 某文化出版公司打算製作一部介紹「唐代詩人生活」的三D動畫，做為教學輔助之用。下列內容，適合納入此部動畫的選項是：(A)幾位詩人在酒樓小聚，歌女吟唱其中一位的詩：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山
- 19-20 題為題組，請閱讀下文之後，回答問題：曾子寢疾，病。樂正子春坐於牀下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭。童子曰：「華而睆！大夫之簀與？」子春曰：「止！」曾子聞之，瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆
內容推薦
- 下列關於孟子選一文內容的闡述，下列說明何者正確？ (A)「是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者」謂惻隱之心，人皆有之 (B)「死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。」「故患有所不辟也」意謂：
- 以下文句中「 」的詞性，「先動詞，後名詞」的選項是：(A)於是齊侯以晏子之「觴」而「觴」桓子(B)老吾老以及人之老，「幼」吾幼以及人之「幼」(C)是不為也，非不能也。故「王」之不「王」，非挾泰
- 以下有關宋代話本的介紹，哪些敘述正確？ (A)「說話」 早在魏晉南北朝已成為說故事行業的代稱 (B)「話本」 是說話人用口語記錄的故事底本 (C)「平話」 是長篇故事中只說不唱的話本 (D) 話
- 下列選項「 」中修辭的說明，完全正確的是：(A)「信言不美，美言不信」／「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」：回文(B)謀閉而不「興」，盜竊亂賊而不「作」／「拔」三川之地，西「并」巴、蜀，北「收
- 「時間」是中國文學作品中普遍而重要的主題，作者往往藉著鮮明的時間意識表答他對生命的感懷。下列詩句中，屬於這種表現的選項是： (A) 從來繫日乏長繩，水去雲回恨不勝 (B) 對酒當歌，人生幾何？譬
- 下列文句與〈發現事理的樂趣〉所呈顯的道理可相輔相成的選項是：(A)原子彈的研發就像其他類似的研究計畫，當你決意要做，為求成功，你就會持續做下去／擇善固執之(B)美不只存在眼睛看得見的形相、色澤
- 有關曹丕〈典論論文〉所陳述的文章觀點，何者正確？(A)認為文章寫作的基本道理相同，而文體作法各異，主張奏議宜理，書論宜實，銘誄尚麗，詩賦欲雅(B)認為文章創作與作家才情相關，各有風貌，而透過父兄
- 下列選項中關於各家思想的說明，何者正確？(A)農家：提倡絕聖棄智、君民並耕(B)儒家：主張尊王賤霸、愛無等差(C)法家：強調化性起偽、循名責實(D)道家：崇尚虛靜恬淡、小國寡民。
- 《孫子兵法》一書中分析了戰爭形勢，並探討作戰的策略與方式，被推崇為「武經」。以下關於《孫子兵法》一書內容的敘述，何者正確？(A)「怒可復喜也，慍可復悅也；亡國不可復存也，死者不可復生也。故明主慎
- 4 「輾轉」不可見：
- 3 吾諸兒「碌碌」：
- 2 「叨叨絮絮」地說：
- 7 四望「皎然」：
- 公共電視台連續劇「人間四月天」有許多經典對白，請根據對白內容與作者背景，判斷所言「正確」者：(A)「我不許你未來，我許你整個人，你擁有我的靈魂，就擁有了我的一切，我沒有別的再可以給出去了。」：
- 下列關於《禮記．檀弓》相關人物的說明，正確的選項是：(A)公叔禺人有感於魯國上下一心，共赴國難，故與汪踦參與作戰(B)曾子認為：黔敖救濟災民雖出自善心，但也應該尊重飢者不食的選擇(C)成子高自
- 下列敘述，何者正確？ (A)「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。」戒人應潔身自愛，勉人革心為善 (B)「居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。」意謂居仁、立禮、行義 (C)「曠安宅而弗居，舍正
- 孟子評論大丈夫時，提到「得志，與民由之」的典型，下列人物何者為是？ (A)伯夷、叔齊 (B)蘇秦、張儀 (C)禹、湯 (D)伊尹 (D)劇孟、郭解。
- 古典詩詞中多以象徵手法，委婉地傳達出作品意旨。下列關於文學作品中象徵的說明，何者有誤？(A)屈原作品中多以「荃蕙」、「蘭芷」象徵君子或賢人，以「茅草」、「蕭艾」象徵小人(B)《詩經．蒹葭》中以「
- 動詞前加「相」字，有表示其動作、事況、情態是雙向的，如「相見實難別亦難」；也有表示單向的，如「山中相送罷，日暮掩柴扉」。下列文句「 」內的「相」字，表示單向的是：(A)深林人不知，明月來「相」
- 下列「 」中的詞語，形、音、義完全正確的選項為：（甲）「距闉」：ㄐㄩˋㄧㄣ：堆積土山（乙）「網網」而出：ㄨㄤˇㄨㄤˇ，滲透而出的樣子（丙）新「纊」：ㄎㄨㄤˋ，絲絮（丁）以芥子許蠟「縋」於針腰：ㄓ
- 對於下列詞作的敘述與理解，何者正確？(A)從蘇軾〈念奴嬌 赤壁懷古〉中「人生如夢，一尊還酹江月」與〈水調歌頭〉之「但願人長久，千里共嬋娟」可看出其詞呈顯「曠達」之懷(B)辛棄疾〈破陣子 為陳同
- 若考慮正負號，則 8 位元長度可儲存之最大值為?(A)127 (B) 128 (C) 255 (D) 256
- 一位日據時期的作家以充滿感性的文字寫道：「內地人徹底地擁抱本島人，而本島人喜悅地投入內地人的懷裡，這種親和性不是一時的現象，可能在永久性的意義上有著要創造一個民族的骨骼之性質吧！現在，臺灣人非打
- 以下是關於日據時期，臺灣教育發展的論述：甲：「推廣日語，採行『日臺共學制』，貫徹同化政策。」乙：「取消漢語、書房教育，推行義務教育，強制普及日語。」丙：「採取差別待遇教育制度，針對日本人、臺灣人
- 下列文句均使用了譬喻修辭，請挑出配對「正確」的選項：(A)「君子之德，風；小人之德，草。」：借喻 (B)「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。」：借喻 (C)「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造