問題詳情

點擊查看答案

內容推薦

• 下列「」中的字詞其義兩兩相同者為(A)是非「若」所知也/「若」所市於人者(B)抱以「適」市 /君子之於天下，無「適」也(C)「易」之以百金/喪，與其「易」也，寧戚(D)秋扇見「捐」 /「捐」廉恥
• ( )抽「搐」的音義是　(A)「「ㄔㄡ　ㄔㄨˋ」全身發抖　(B)「ㄔㄡ　ㄒㄩˋ　」全身發抖　(C)「ㄔㄡ　ㄔㄨˋ」肌肉痙攣　(D) 「ㄔㄡ　ㄒㄩˋ」肌肉痙攣
• 「工之僑為琴」文中貴人獻琴旋即被樂官視為「希世之珍」，顯示出樂官趨炎附勢的心態，下列哪個人物亦流露出這種勢利的心態？　(A)胡屠戶：「雖然是我女婿，如今卻做了老爺，就是天上的星宿；天上的星宿是打不
• 二、多重選擇題：每題2分，共計20分論語中蘊藏豐富的生活智慧，歷久彌新，下列有關論語文意的闡釋，正確者：(A)「躬自厚，而薄責於人」：意近於嚴以律己，寬以待人。(B)「友便辟，友善柔，友便佞，損
• 四、「」內解釋： 共計5分「飫」肥鮮：
• 〈明湖居聽書〉一文中描摹聲音的文字不包括下列何者？　(A)像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光　(B)越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際　(C)如秋水，如寒星，如寶珠，
• ____(10)____.
• 下列敘述何者有誤？(A)「日知錄」一書乃顧絳平日讀書札記，取「日知其所亡，月無忘其所能」一句命名(B)「坐糜廩粟而不知恥」，意謂尸位素餐(C)胡適認為老殘遊記最大的貢獻在於作者的思想、智慧，不在於
• 閱讀下文，判斷□□□□中應填入哪一本書：「以我的年齡，孑然一身，我倒時時愛拿起□□□□來讀。此書辭旨懇切，包括立身處世為學各方面，讀來彷彿侍坐父兄之側，勤聆教誨；又如與老友話家常，論古今，共抒人
• 以下關於中國寓言發展的說明，何者有誤？　(A)先秦時期的諸子散文中，即有大量寓言，如《莊子》、《韓非子》等，用以闡述各派的哲理或政治主張　(B)魏晉南北朝時期，因佛教盛行，出現不少佛經寓言　(C

內容推薦

• 請選出下列文意敘述錯誤者：(A)「秀而不媚，清而不寒」是形容白妞清秀而不妖豔、不單薄(B)「干城之具」意為扞衛國家的良才(C)「不病於無雞乎」意謂沒有雞也不會生病(D)「滑稽之流」：意為詼諧、能
• 下列敘述何者有誤：(A)賣柑者言以「欺」字為文眼，引出賣柑者之「大欺」與官員「小欺」之類比(B)「故士大夫之無恥，是謂國恥」：此乃廉恥一文之文眼(C)林中有狼一文中，以「我們的森林裡又有了狼。挪
• 人爭「鬻」之：
• 有關修辭的敘述，下列何者正確？(A)「一百多年來，勤勞多智的人類在河岸建起一座一座化學工廠」：倒反(B)「無恥之恥，無恥矣」：倒裝(C)「金聲而玉應」：譬喻(D)「若之何而去夫貓也？」：激問(E
• ( )下列「　」中的字音，何者兩兩相同？ (A)李氏子「蟠」／「幡」然悔悟 (B)六藝經「傳」／薪火相「傳」 (C)習其句「讀」／案「牘」勞形 (D)「戛」戛獨造／「戛」然而止
• 少佩想研究女性作家專題，以下為她對琦君與龍應台的比較與描述，何者敘述正確？　(A)琦君曾旅居廈門及香港，最後定居臺灣，對於時局有其不同的省思和關懷；龍應台是臺灣戰後懷舊文學作家的第一人，常在作品
• 國之四「維」：
• ( )下列「　」中的字詞解釋何者有誤？　(A)生乎吾前，其聞道也，「固」先乎吾：「固」是本來的意思　(B)余「嘉」其能行古道：「嘉」是欣賞、讚美的意思　(C)巫、醫、樂師、百工之人，不恥「相師」：
• 法「斁」：
• 吾觀三代以下，（ 4 ），棄禮義，（ 5 ），非一朝一夕之故也。
• 五、默寫填充：共計10分恥之於人者大矣！為（ 1 ）者，無所用恥焉。
• 視其所以，觀其所（ 9 ），察其所（ 10 ），人焉廋哉？人焉廋哉？
• 然而松柏後彫於歲寒，雞鳴不已於（ 6 ）。
• 7有一電壓源-3+4√2(sin5t)V，其平均值電壓與有效值電壓比約為多少？(A)-1 (B)0 (C)0.75 (D)-0.6
• ( )韓愈與古文運動，何者為是？　(A)有感於魏晉以下，文尚駢麗，氣格靡敝而倡　(B)自初唐陳子昂等人起，古文即已蔚為風氣，愈繼承之　(C)自韓愈啟「文以載道」之聲以後，駢文的勢力從此未能與古文
• 六、作文：10分＊ 『請詳讀說明後在下筆，否則離題以「零分」計算。』五、作文：10分英國廣播公司(BBC)野生動物影片製作人蕾貝卡.霍斯金(Rebecca Hosking)，在2006年前往位於檀香山
• ( )下列哪個匾額最適合送老師？　(A)一字之師　(B)春風化雨　(C)杏林春暖　(D)坦腹東床
• ( )下列敘述，何者正確？　(A)〈師說〉一文選自《韓文公文集》　(B)本文充分展現韓愈艱深聱口的文章風格　(C)唐時士大夫之風，喜歡相師　(D)韓愈立志作育英才、轉變風氣
• 人之不廉而至於（ 2 ），其原皆生於（ 3 ）也。
• ( )有關古文運動，下列敘述何者為是？　(A)柳宗元為古文運動的先驅　(B)此古文指的是上繼三代兩漢文體的散文　(C)主要領導者是韓愈和陳子昂　(D)在韓愈提倡、友人弟子共同應和之下，古文遂成文
• ( )「是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子」其所以然者，乃因：　(A) 聞道有先後，術業有專攻　(B)聖人無常師，宜處處學習　(C)資質稟賦各有不同　(D) 後生可畏
• ( )甲、「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎」；乙、「師道之不傳也久矣」；丙、「師道之不復可知矣」。三句中的「師道」的意思：　(A)甲乙同　(B)乙丙同　(C)三者皆同　(D)三者皆異
• ( )下列何者是韓愈詩文的特色？　(A)擅長議論，尤其是寓言遊記　(B)寓佛老思想於散文中，使散文轉向哲理文學　(C)其散文一篇只說一事，避免平板枯燥的鋪敘羅列　(D)詩亦清新平易
• ( )下列何者沒有「同等對待」之意　(A)一例相看　(B)人己一視　(C)一視同仁　(D)人云亦云。
• ( )韓愈於〈師說〉中引用時人「彼與彼年相若也，道相似也」之語，意在：　(A)讚美時人不恥相師　(B)同情時人無師可從　(C)批評時人不願從師　(D)讚美時人為子擇師