問題詳情
( )抽「搐」的音義是
(A)「「ㄔㄡ ㄔㄨˋ」全身發抖
(B)「ㄔㄡ ㄒㄩˋ 」全身發抖
(C)「ㄔㄡ ㄔㄨˋ」肌肉痙攣
(D) 「ㄔㄡ ㄒㄩˋ」肌肉痙攣
(A)「「ㄔㄡ ㄔㄨˋ」全身發抖
(B)「ㄔㄡ ㄒㄩˋ 」全身發抖
(C)「ㄔㄡ ㄔㄨˋ」肌肉痙攣
(D) 「ㄔㄡ ㄒㄩˋ」肌肉痙攣
參考答案
答案:D
難度:困難0.307692
統計:A(3),B(2),C(4),D(4),E(0)
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- 二、多重選擇題:每題2分,共計20分論語中蘊藏豐富的生活智慧,歷久彌新,下列有關論語文意的闡釋,正確者:(A)「躬自厚,而薄責於人」:意近於嚴以律己,寬以待人。(B)「友便辟,友善柔,友便佞,損
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- ____(10)____.
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- 吾人說話行文,造句時為了強調重點,會出現所謂「倒裝句」,如:「太美了,這個地方」,下列句子出現「倒裝」的選項:(A)「悲哉,世也!」(B)「異哉,此人之教子也!」(C)「是非若所知」(D)「善乎
- 「悲哉,世也!豈獨一琴哉?莫不然矣!而不早圖之,其與亡矣」此文句的語氣變化,依序是(A)反詰語氣-感嘆語氣-感嘆語氣-推測語氣-假設語氣(B)感嘆語氣-反詰語氣-感嘆語氣-推測語氣-假設語氣(C)
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- 閱讀下文,判斷文中「艾子復進曰」的用意是:齊宣王問艾子曰:「吾聞古有獬豸,何物也?」艾子對曰:「堯之時,有神獸曰獬豸,處廷中,辨群臣之邪辟者觸而食之。」艾子對已,復進曰:「使今有此獸,料不乞食矣
- 人焉「廋」哉:
- 在文學作品中,常會出現某些性格鮮明的人物,各自反映出某種典型或形象。下列人物與形象的對應關係,正確的選項是:(A)顏之推/閹然媚於世者(B)工之僑/所謂「道不行,乘桴浮於海」,懷才不遇、憤世嫉俗
- 請選出下列文意敘述錯誤者:(A)「秀而不媚,清而不寒」是形容白妞清秀而不妖豔、不單薄(B)「干城之具」意為扞衛國家的良才(C)「不病於無雞乎」意謂沒有雞也不會生病(D)「滑稽之流」:意為詼諧、能
- 下列敘述何者有誤:(A)賣柑者言以「欺」字為文眼,引出賣柑者之「大欺」與官員「小欺」之類比(B)「故士大夫之無恥,是謂國恥」:此乃廉恥一文之文眼(C)林中有狼一文中,以「我們的森林裡又有了狼。挪
- 人爭「鬻」之:
- 有關修辭的敘述,下列何者正確?(A)「一百多年來,勤勞多智的人類在河岸建起一座一座化學工廠」:倒反(B)「無恥之恥,無恥矣」:倒裝(C)「金聲而玉應」:譬喻(D)「若之何而去夫貓也?」:激問(E
- ( )下列「 」中的字音,何者兩兩相同? (A)李氏子「蟠」/「幡」然悔悟 (B)六藝經「傳」/薪火相「傳」 (C)習其句「讀」/案「牘」勞形 (D)「戛」戛獨造/「戛」然而止
- 少佩想研究女性作家專題,以下為她對琦君與龍應台的比較與描述,何者敘述正確? (A)琦君曾旅居廈門及香港,最後定居臺灣,對於時局有其不同的省思和關懷;龍應台是臺灣戰後懷舊文學作家的第一人,常在作品
- 國之四「維」:
- ( )下列「 」中的字詞解釋何者有誤? (A)生乎吾前,其聞道也,「固」先乎吾:「固」是本來的意思 (B)余「嘉」其能行古道:「嘉」是欣賞、讚美的意思 (C)巫、醫、樂師、百工之人,不恥「相師」:
- 法「斁」:
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- 五、默寫填充:共計10分恥之於人者大矣!為( 1 )者,無所用恥焉。
- 視其所以,觀其所( 9 ),察其所( 10 ),人焉廋哉?人焉廋哉?
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- ( )韓愈與古文運動,何者為是? (A)有感於魏晉以下,文尚駢麗,氣格靡敝而倡 (B)自初唐陳子昂等人起,古文即已蔚為風氣,愈繼承之 (C)自韓愈啟「文以載道」之聲以後,駢文的勢力從此未能與古文
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- ( )下列哪個匾額最適合送老師? (A)一字之師 (B)春風化雨 (C)杏林春暖 (D)坦腹東床
- ( )下列敘述,何者正確? (A)〈師說〉一文選自《韓文公文集》 (B)本文充分展現韓愈艱深聱口的文章風格 (C)唐時士大夫之風,喜歡相師 (D)韓愈立志作育英才、轉變風氣
- 人之不廉而至於( 2 ),其原皆生於( 3 )也。
- ( )有關古文運動,下列敘述何者為是? (A)柳宗元為古文運動的先驅 (B)此古文指的是上繼三代兩漢文體的散文 (C)主要領導者是韓愈和陳子昂 (D)在韓愈提倡、友人弟子共同應和之下,古文遂成文
- ( )「是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子」其所以然者,乃因: (A) 聞道有先後,術業有專攻 (B)聖人無常師,宜處處學習 (C)資質稟賦各有不同 (D) 後生可畏
- ( )甲、「吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎」;乙、「師道之不傳也久矣」;丙、「師道之不復可知矣」。三句中的「師道」的意思: (A)甲乙同 (B)乙丙同 (C)三者皆同 (D)三者皆異