問題詳情
17.臺灣開港通商後，西方傳教士亦紛紛來臺推廣基督教，為了深入人群，他們往往藉由哪一種方式來推廣宗教？
(A)援助低收入戶
(B)傳播科學知識
(C)提供休閒娛樂
(D)醫療及教育。
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參考答案
答案：D
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
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- 清領後期，臺灣開港通商，當時開放的四個通商口岸為哪些地方 ? (甲) 安平 (乙)打狗 (丙)台中 (丁)蘇澳(戊) 淡水 (己) 雞籠 (A)甲乙丙丁 (B) 甲丙丁戊 (C) 甲丁戊己 (D
- 清領時期，臺灣開港通商後有「臺灣三寶」之稱的是哪三項商品?(A) 茶葉、樟腦、稻米 (B) 茶葉、稻米、蔗糖 (C) 茶葉、蔗糖、樟腦 (D) 稻米、樟腦、蔗糖
- 以下哪一位官員以福建巡撫的身份來臺巡查，並架設臺灣府到 安平 、旗後 兩地的電報線，是臺灣最早的電報線(A)沈葆楨 (B)丁日昌 (C)劉銘傳 (D)邵友濂。
- 下列關於臺灣宗族組織與分類原則的配對，哪些是正確的？ (甲) 開臺祖：以來臺第一代祖先為祭祀對象(乙)開臺祖：同姓氏且有血緣 (丙)唐山祖：同姓氏未必有血緣關係 (丁)唐山祖：以部分祖產當做祭祀
- 有關清領初期臺灣時常發生械鬥的原因，下列敘述何者正確？(A)族群單純，容易集結成黨(B)爭水源、爭田地引發衝突對立 (C)政府高壓統治，民心思變 (D)渡臺禁令的廢除
- 清領時期，因為茶葉、樟腦種植與出口的關係，臺灣的經濟重心因此轉移。請問：當時臺灣經濟重心轉移的方向為何？ (A) 由南至北 (B) 由北至南 (C) 由東至西 (D) 由西至東。
- 清領時期，隨著經濟的發展，科舉也逐漸受到重視。請問：於道光3年出現的第一位臺灣進士為何人？(A)沈光文 (B)林爽文 (C)吳沙 (D)鄭用錫。
- 漢人移民來臺常透過宗教活動尋求心靈的慰籍，各地信奉的神明會因移民者的祖籍產生若干差異，以下哪尊神 明為大家所共同信奉 ? (A) 媽祖 (B) 保生大帝 (C) 開漳聖王 (D)三山國王。
- 清領後期，沈葆楨奉命來臺，積極展開建設，下列哪一項不是他的建設？(A)修建炮臺 (B)調整行政區 (C)興築鐵路 (D) 開闢北、中、南三條東西橫貫道路。
- 臺灣被納入清廷版圖後，其對臺政策原本是消極治臺，歷經兩百年左右，始轉為積極。請問：清廷『積極治臺』此種態度轉變的關鍵原因為何？ (A)開採礦產的需求 (B)牡丹社事件的影響 (C)關稅收入的劇增
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- 清領時期，許多閩南人移民到臺灣，他們主要是由何處移入？(A)貴州、惠州 (B)福州、潮州 (C)泉州、漳州(D)汀州、潮州
- 下列哪兩個地方是距離臺灣最近的中國沿海省分，也是目前臺灣人祖籍最多的所在？(A)浙江、江蘇 (B)福建、廣東 (C)廣東、廣西(D)浙江、江西
- 清代來臺的漢人聚居的宗族型態有唐山祖與開臺祖兩類組織。請問下列何者是這兩類組織的差異？(A)祭祀對象 (B)居主地區 (C)組成姓宗(D)人數多寡
- 芝山巖的「惠濟宮」是延續原鄉的信仰而建立的宮廟，廟中的主神是「開漳聖王」。請問這座廟宇的居民祖籍應該以何地為主？(A)福建福州 (B)福建泉州 (C)廣東潮州(D)福建漳州
- 清領時期臺灣的文教機構日益興盛，下列何者屬於此時期所設立的教育機構？（甲）書院（乙）義學（丙）社學（丁）行郊(A)甲乙丁 (B)甲乙丙 (C)甲丙丁(D)乙丙丁
- 從下列何事可以得知，清領時期的臺灣文教風氣，已逐漸展開？(A)有應公廟祭祀者多 (B)行郊會館不斷出現(C)科舉考試人數漸增(D)宗族宗祠信仰者眾
- 他是八卦會的領袖，因勢力擴張迅速而引起朝廷的鎮壓。他發動民變始於西元 1862 年，清廷在西元 1865 年才完全平定殘餘勢力，是清領後期持續時間最久的民變，請問：「他」是指何人？(A)朱一貴
- 現今臺南赤崁樓前，立有記功碑，這是乾隆年間名將福康安率軍來臺平定民變，所以皇帝特別撰文紀念，並下令在此立碑。請問福安所平定的是哪一次亂事？(A)朱一貴事件 (B)郭懷一事件 (C)林爽文事件(D
- 開港通商後，當時臺灣最大宗的進口商品是下列何項？(A)香料 (B)鴉片 (C)茶葉(D)紡織品
- 清朝由於在哪一場戰爭失利，被迫開放臺灣港口供外國人通商？(A)中法戰爭 (B)鴉片戰爭 (C)甲午戰爭(D)英法戰爭
- 清領後期臺灣建省之後，首任巡撫是何人？(A)劉銘傳 (B)沈葆楨 (C)施世榜(D)丁日昌
- 中國傳統的女姓很難有接受教育的機會，清領後期何人創辦女子學堂，使臺灣女姓開始有受教育的機會？(A)鄭經 (B)馬偕 (C)馬雅各(D)利瑪竇
- 「大稻埕」在清領前期原來只是一個小港口，到了後期卻成為重要的商業區，這與哪種商品的貿易量提高有關？ (A)蔗糖 (B)紡織品 (C)鴉片(D)茶葉
- 西元 1874 年日軍進犯臺灣時，清廷派遣何人來臺展開防務工作？(A)施琅 (B)丁日昌 (C)沈葆楨(D)劉銘傳
- 臺灣在開港通商以後，許多外國傳教士來到臺灣，他們為了減少臺灣人 的排斥，於是大量採用何種方式傳教以增加接受度？(A)教育與醫療 (B)教育與貿易 (C)科技與貿易(D)貿易與醫療
- 清領前期，不論官私皆對臺灣的教育注入心力。但是早期的移民因忙於拓墾，社會上文風並不盛行，直到何時文風才開始興盛起來？(A)康熙、雍正年間 (B)雍正、乾隆年間 (C)嘉慶、道光年間(D)同治、光
- 因禁藥風波，某球星被球團轉為顧問，結束球員生涯，他罕見的在球季中宣佈退休，淚別爭議的職業生涯，退休後的球星因沒經濟問題，不打算再就業，試問：他屬於下列何種身份？ (A)雇主 (B)受雇者 (C)
- 有關團體保險的基本原理中，下列那項不是團體保險的特性？(A) 採用經驗費率(B) 行政管理成本較低(C) 使用暫保單(D) 契約設計較有彈性
- 跨國風險集合是依照當地的法令與習俗，實行地主國福利計畫，將各國分公司的風險集中一起買保險的制度，此制度的主要目的為 (a)分散風險 (b)降低行政費用 (c)透過經驗費率來降低風險費用 (d)契
- 團體保險的保費通常依其經驗費率而定，有關經驗費率的敘述，何者正確？(A) 團體成員的特性(年齡、性別、所得水準)不會影響團體的經驗，非核保時重要的考量因素(B) 當團體的規模愈小、損失經驗的可信
- 團體人壽保險對投保單位會有最小規模和比例的要求，下列敘述何者錯誤？(A) 這樣規定可確保團體的平均年齡能維持一個合理的水準，以避免保費逐年減少(B) 團體規模越大，每位被保險人負擔的費用就越低，
- 針對團體壽險契約中的契約轉換權條款規定，以下敘述何者有誤？(A) 被保險人有權將其團體壽險保單轉換成有現金價值的個人保單(B) 此轉換權是在適格團體中會員(或員工)資格終止後的 31 天內行使(
- 下列何者不是團體人壽險保額決定的方式？(A) 工作性質(B) 薪資額度(C) 服務年資(D) 職位
- 以下那兩種商品的結合曾是美國人退休後最受歡迎的壽險保障計畫？(a)團體定期壽險(b) 團體終身壽險(c) 團體萬能壽險 (d) 團體繳清壽險(A) ab(B) ad(C) bd(D) cd
- 有關於傳統補償保險（團體健康保險）和管理式照顧（如:HMO、PPO 等組織）的差異中，那幾項是傳統保險沒有的？(a)提供者的選擇(b)財務風險(c)服務品質(d)控制成本財務誘因(A) abcd