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• 以下那一選項不是公文的基本要求？(A)簡 (B)淺 (C)精 (D)確
• 以下那一選項不是應用文語詞的正確解釋？(A)晬敬：送他人子女周歲之禮用 (B)覿儀：送長輩見面禮用(C)恕邀：恕不另（再）邀 (D)敬使（台力）：賞賜送禮工友之小費
• 以下敘述何者錯誤？(A)欲寫信支持國防部長全民保防運動，提稱語可用「勛鑒」(B)受信人不止一人，而其中如果有長輩則提稱語可用「賜鑒」(C)書信中抬寫字表示尊敬之法，最通用者為：單抬及挪抬(D)稱
• 以下何者為魏晉玄學「才性論」發軔的代表人物及其著作？(A)王充《論衡》 (B)何晏《道德論》 (C)王弼《周易略例》 (D)劉卲《人物志》
• 以下何人為中國佛教奠基者，亦是佛典注釋之祖？(A)鳩摩羅什 (B)竺道生 (C)釋道安 (D)釋慧遠
• 以下那一選項為應用文語詞的正確解釋？(A)合巹：祭祖 (B)先王父：自稱已歿之父親 (C)台光：敬請光臨 (D)賢喬梓：稱人兄弟
• 以下敘述何者正確？(A)教師與校長之間無從屬關係，故教師對校長不宜自稱「職」(B)若男女雙方父母皆健在，結婚柬帖便一定得由家長具名才可以成立(C)託人轉送的信件，信封上收信人的姓名稱謂是：送信人
• 以下何者不是魏晉玄學的主要課題？(A)會通孔老 (B)有無之辨 (C)理一分殊 (D)自然與名教
• 以下何者為《昭明文選》的文學宣言？(A)文章合於時而著，詩歌合於事而作 (B)文起八代之衰，道濟天下之溺(C)文章千古事，得失寸心知 (D)事出於沈思，義歸乎翰藻
• 到了唐代，寫墓誌可以賺到錢，成為一種風氣。有名的文人被貶謫在外，或是入獄，都有人追蹤而至，請求他為自己的父母撰寫贊誌。為什麼會有這樣的風氣?是中國人「不朽」的觀念使然。墓誌埋在地下，一旦出土，上面

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• 參、閱讀測驗一、「君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎」，何謂也？子曰：「君子進德脩業。忠信，所以進德也；脩辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也；知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾
• 以下敘述何者正確？(A)「人如松柏歲常新，室有芝蘭春永駐」上述對聯是祝人開張大吉聯(B)「到來盡是彈冠客，此去應無搔首人」上述對聯適用於帽子店(C)「辯才無礙」為用於民意代表的題辭(D)「馬帳」
• 一、「君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎」，何謂也？子曰：「君子進德脩業。忠信，所以進德也；脩辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也；知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕
• 書信中的「開頭應酬語」，或表思慕、或頌德業、或敘別離、或祝起居，皆須視雙方身份及關係甚加擇用。下列敘述中的「開頭應酬語」，何者使用恰當?(A)韓愈寫信給撫育他成長的嫂嫂鄭氏，可用「拜別 鈞顏，倏
• 一、「君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎」，何謂也？子曰：「君子進德脩業。忠信，所以進德也；脩辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也；知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕
• 二、晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進
• 有關《周易》經傳的敘述，何者正確？(A)乾卦九三爻辭原是筮占之辭，與〈文言傳〉「子曰」之文，風馬牛不相及(B)乾卦九三爻辭原是義理之辭，與〈文言傳〉「子曰」之文，風馬牛不相及(C)乾卦九三爻辭原
• 同一詞語在不同語境中，常有不同的詞意，下列各組「」中的詞語，在考量整體文意後，意義不相同的選項是:(A)不揣其本，而齊其末，「方寸」之木，可使高於岑樓／本欲與將軍共圖王霸之業者，以此「方寸」之地
• 王維一詩云:「明月松間照，清泉石上流」，其中「明月」與「清泉」原為「照」與「流」的賓語，而今置於句首，不只影響詩行的自然流動，也使得每行詩成為兩個獨立意象羅列的句型。以下詩句的語法與題幹相同的是
• 二、晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進
• 文句中有一種由兩個不完全句組成之複句，其特色是兩句之主語不同，且都省略了，例如:「不憤不啓」其實是「生不憤則師不啓」。下列「」中結構，何者與此不相同?(A)天下有大勇者，「卒然臨之而不驚」，無故
• 說話或作文時，不宜講本意，只用委婉閃爍的言詞，曲折烘托或暗示出本意來，叫做「婉曲」。下列文句何者不屬婉曲修辭?(A)成子高寢疾，慶遺入請曰:「子之病革矣! 如至乎大病，則如之何」(B)生孩六月，
• 雖然身處現代社會，倘能善加利用傳統的經典或文學作品，對於表情達意則會有意想不到的情趣。下列皆屬將古典詩詞或典故運用到現代生活的實例，何者不妥切?(A)建商公司推出平價住宅，以「安得廣廈千萬間，大
• 下列有關應用文的觀念何者正確?(A)「公告」於各機關就主管業務，向公眾或特定對象宣佈周知時使用，又稱為「令」(B)開會通知、提案屬於會議文書，因此不具有公文之作用(C)信箋中提及自己的卑幼加「舍
• 下列章回標題分別屬於不同的古典小說回目，其中屬於小說「四大奇書」的共有多少組?(甲)西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂(乙)牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇(丙)大觀園試才題對額 怡紅院迷宮探
• 「示現」修辭法，是利用想像力，將實際上不聞不見的事物，寫的如見如聞。其中，將想像的事情寫的如在眼前，與時間的過去與未來無關，稱為「懸想示現」。下列詩文屬於此種修辭方式的選項是:(A)柳宗元:過湘
• 下列文句皆與人物評議有關，敘述正確的選項是:(A)范仲淹:「微先生，不能成光武之大；微光武，不能遂先生之光。」意謂:范仲淹認為沒有嚴光，則漢光武帝無法成就帝業(B)蘇軾:「非才之難，所以自用者難
• 「樹上的花是□，有支有幹地攀在橫交叉的結構上，俯下它漫天的華美。……草花是□，由於矮，像是剛從土裡蹦上來的，一種精粹的、鮮豔的、凝聚的、集中的美。□是爬藤花，像九重蘿、茶靡、紫藤、蔦蘿、乃至牽牛
• 「蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂才異等，可為將相及使絕國者」()注釋提示:(1)踶:俗作「踢」(2
• 二、晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進
• 下列文句接與人物評議有關，敘述不正確的選項是:(A)范仲淹:「微先生，不能成光武之大；微光武，不能遂先生之光。」意謂范仲淹認為嚴光面對漢光武帝的多次徵召皆辭不赴，逐使嚴光以「高風亮節」聞於天下(
• 古典小說中作者往往藉作品中人物的生動描繪以洞幽燭微，或闡述創作旨趣。以下皆是著名小說的片段(甲)屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。到了家門，屠戶高聲叫道：「老爺回府了！」老
• 「心地乾淨，方可讀書學古。不然，見一善行，竊以濟私；聞一善言，假以覆短；是又____________。」(洪應明《菜根譚》)關於此則引文，依文意推敲，最適宜填入的句子是:(A)青出於藍更勝於藍(
• 下列為《世說新語》的兩段文字，請閱讀後選出最適合概括上文的選項:(甲)明帝問謝鯤:「君自謂何如庾亮?」答曰:「端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。」(乙)戴安道既厲操東山，而其兄
• 二、晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進