問題詳情

夫人與禽各為一類,邪與正各為一類,此不可不分。乃同此血氣,同此官骸,同為國家之良民,同為鄉閭之善人,無分土、無分民,即子夏所言四海皆兄弟是也,況當共處一隅。揆諸出入相友之義,即古聖賢所謂同鄉共井者也。在字義,友從兩手,朋從兩肉。是朋友如一身左右手,即吾身之肉也。今試執塗人而語之曰:「爾其自戕爾手!爾其自噬爾肉!」鮮不拂然而怒,何今分類至於此極耶? (鄭用錫「勸和論」)
本文旨在說:
(A)身體髮膚受之父母不可毀傷
(B)兄弟關係應好好珍惜
(C)同胞應視為一體不分彼此
(D)人心之異於禽獸者幾希

參考答案

答案:C
難度:簡單0.835664
統計:A(13),B(43),C(478),D(38),E(0)

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