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• 21-23 題：《光陰的故事》是一部以中華民國政府播遷來台後產生的本省人、外省人族群融合與眷村文化為背景所拍攝的連續劇，主要呈現台灣 1960 年代至 1990 年代一個虛構的眷村「自強一村」中幾個家
• 【題組】(46)針對上述釋憲文的見解，如果要對役男出國問題進行規範，較合理的方式應為何？　(A)修憲，由憲法規定　(B)修法，由法律規定　(C)進行道德勸說，避免人民逃兵　(D)管制出入境，一律從嚴審
• 乙生為「注意力缺損過動症及行為障礙症」，於國一上課時講話不停、任意走動、性騷擾同學、缺交作業、考試作弊等，班導師甲忍無可忍，故動手以藤條鞭打乙之手心、罰交互蹲跳、面壁罰站一節課等，導致乙手心紅腫、
• 一對老夫妻到餐廳共度結婚五十年紀念日，當服務生遞上一盤吐司時，老先生和往常一樣，將吐司切下來的皮，體貼的遞給老太太，老太太望著盤裡的吐司皮，突然大哭了起來，她委屈的說：「這五十年來，你都給我吃
• 依據我國現行法律規定，下列何者不得為著作權之標的？　(A)參考書之模擬試題　(B)詩、詞、散文劇本　(C)標語　(D)依法令舉行之各類考試試題　(E)憲法、法律、命令或公文。
• 16-18 題：19 世紀， 美國拓展領土已達北美洲西北角， 當地居住著許多印地安部落。 美國政府欲以 15 萬美元買下位於現今華盛頓州普傑峽灣 (Puget Sound of Washington)
• 【題組】現在社會中「社區」是一個很重要的概念，下列有關社區的描述，哪一個最不正確？ (A)社區是形容一群人居住空間的接近性 (B)社區可以用來形容一群人感情上的相互認同 (C)社區是一個自給自
• 【題組】台灣近年來十分重視生命教育的推動，請問下咧哪一種行為是對生命尊重的積極表現？ (A)拒絕購買毛皮衣飾 (B)堅持習俗一定要土葬 (C)流浪狗予以安樂死 (D)山坡地改為種茶。
• 社會秩序維護法之立法目的是為了：　(A)維護公共秩序　(B)保障國家安全　(C)維護社會安寧　(D)促進公平交易　(E)落實社會公平。
• 【題組】(45)釋憲文提到「內政部訂定《役男出境處理辦法》，欠缺法律授權之依據，該辦法……，應自本解釋公布日起至遲於屆滿六個月時，失其效力。」請問：這段文字所表示的意義應為何？　(A)限制人民權利時應

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• 【題組】(50)王大明的家屬應該向哪一個單位提起補償申請？　(A)臺中市地方法院　(B)臺北縣地方法院　(C)高等法院　(D)行政法院。
• 【題組】劇中的靈魂人物孫一美曾以『祝福也是一種愛』的言詞，先後鼓勵許毅源與陶復邦學會放下，走出分手的傷痛。親密關係出現重大轉變時，可能發生分手的情形，怎麼樣才是健康理性面對分手時的態度？ (A
• (二)「單一選區兩票制」也稱為「混合制」，即是單一選區相對多數決制和比例代表制的混合，選民有兩票的選擇，第一票是選擇候選人，第二票是選擇政黨，此制度另可區分為「聯立制」與「並立制」。若某國政府體制為內
• 28-29 題：「社區營造」的概念自 1994 年提出以來，無論在政府或民間都受到高度的歡迎及重視。社區總體營造不僅是在營造一些實質環境，更重要的是建立社區共同體成員對社區事務的參與意識，和提昇社區居
• 26 作家常援引中外典故或化用前人詩句入文，以下所引典故出處和相關人物的配合，何者正確？(A)有的是砂岸逶迤，有的是「孤雲獨去」：杜甫(B)見古人形容歌聲的好處，有那「餘音繞梁，三日不絕」的話：孔子(
• 【題組】劇中呈現台灣 1960 年代至 1990 年代的台灣故事，傳統鄉村型社區受工業化、都市化影響，逐漸發展成現代都市型態的社區，在演變的過程中，居民間的住家距離與互動關係有何變化？ (A)
• 性別平等是現代民主社會的重要指標，下列哪些社會現象符合性別平等的原則？(A)法律規定太太要出售夫妻共有房屋時，須得到先生的同意(B)部分銀行為確保債權，要求已婚婦女貸款須附配偶同意函(C)雇主
• 23 「馬蹄聲，孤獨又憂鬱地自遠至近，灑落在沈默的街上如白色的小花朵」句中，將屬於聽覺形象的馬蹄聲，巧妙比擬為視覺形象的白色小花，使無影無形的聲音，通過有形有色的花朵而具體化。下列文句將聽覺形象比擬為
• 28 下列關於文學常識的敘述，正確的選項是：(A) 「行」、「歌行」均為唐代新樂府詩的體式，佚名〈飲馬長城窟行〉、白居易〈琵琶行〉皆屬之(B) 「書」可用作下對上的公文，如李斯〈諫逐客書〉；亦可用作平
• 【題組】(52)大法官會議接受聲請解釋案件，應先推定大法官多少人審查？　(A)2人　(B)3人　(C)4人　(D)5人。______
• 所得的高低不僅影響一個人的生活形態，而且是階層化的重要依據。由於社會財富分配不均所導致經濟不平等，是最常被注意到的社會階層化現象。依據右圖中的羅倫斯曲線判斷，哪一個國家經濟不平等現象比較嚴重？ (
• 家住在臺中市的王大明，在一次擄人勒贖的案件中，不幸慘遭歹徒撕票，棄屍在臺北縣的偏遠山區。王大明的身後，留下了年高的祖父母、父親和一對弟妹。請回答下列問題：【題組】(49)王大明的家屬若要申請犯罪
• 大法官書記處收受民眾聲請書後，先對聲請書的格式作初步審查，對於符合司法院大法官審理案件法第8條規定的聲請書，立即分案，送請承辦大法官審查。承辦大法官審查認為合於同法第5條或第7條規定要件的聲請案
• （一）配合題（5 分）說明：閱讀下列文章，配合參考選項，依序填入最適合的選項：這個學月，國文老師配合教學進度，補充了不少「詠物詩」。教〈琵琶行并序〉中「其間旦暮聞何物？」時，他提供了「1 」這首詩，讓
• 【題組】李國鼎先生在民國七十年時，曾提出相當於我國傳統「五倫」觀念的「第六倫」，強調公德範疇的群己關係，下列哪一種行為符合「第六倫」？ (A)公司主管照顧屬下，屬下認真負責 (B)搭公車，看到
• 24-27 題：前民進黨立委王雪峰傳出遭家暴長達兩年，女立委都很訝異。立委郭素春說，夫妻走到最後以暴力相對很可悲；潘維剛也認為，縱容沒辦法解決問題，暴力會循環不會結束，當年王雪峰也是一同推動家庭暴力防
• 我國近年來為保障男女平權，針對相關法律進行修正，下列哪些敘述符合我國之現況？(A)夫妻之住所，以妻的住所為住所(B)修正性別工作平等法，賦予男性陪產假(C)子女從父姓，若母無兄弟者得約定從母姓
• 【題組】社區總體營造的緣起，是因 於 1950 年前後倡導社區營造理念，我國 於 1994 年參考日本、歐美國家的實施經驗，所提出的政策。底線部份依序應為： (A)聯合國、文化建設委員會 (B
• 【題組】(56)依據兒童及少年福利法之規定：我國對「少年」的定義是指：　(A)12歲以上未滿15歲之人　(B)12歲以上未滿16歲之人　(C)14歲以上未滿18歲之人　(D)12歲以上未滿18歲之人。
• 32-34 題：鮮花、白紗，浪漫的氣息，十對來自各地的新人，於溫馨浪漫的五月天來到日月潭畔白色羅馬列柱建築的耶穌堂，在牧師及親友的見証祝福下，定下白頭之約，這是耶穌堂近半世紀以來首度舉辦團體婚禮，深具
• 下列哪些屬於性別刻板印象？(A)香車美人廣告(B)君子遠庖廚(C)男兒有淚不輕彈(D)穿裙子的不適合擔任三軍統帥(E)媽媽早起忙打掃，爸5爸早起看書報
• 【題組】依據我國家庭暴力防治法之規定，所謂家暴之成員，下列何者為非？ (A)前配偶 (B)現有或曾有同居之事實者 (C)現為或曾為直系血親或姻親 (D)現為或曾為六等親以內之旁系血親或姻親。
• 佛洛依德將人格結構分為三個層面，下列敘述何者正確？(A)主張人格是由本我、自我與超我三個部分所組成(B)本我是因應現實環境分化而生，屬於「真實的我」(C)自我是人格結構中與生俱來的，屬於「生物
• 校園性騷擾或性侵害事件之被害人或其法定代理人、檢舉人得以書面或言詞向學校所屬主管機關申請調查。學校、直轄市或縣（市）主管機關知悉校園性侵害或性騷擾事件時，應向所屬主管或上級機關通報，在通報時，除
• 【題組】下列哪些敘述符合台灣地區近十年來家庭變遷的現象？ （甲）單親家庭的數量有增加的趨勢；（乙）離婚率有升高的趨勢；（丙）初次結婚的年齡有延後的趨勢；（丁）單親家庭的形成主要是因為未婚懷孕。