問題詳情

(一)　　東越　閩中，有庸嶺，高數十里，其西北溼地有大蛇，長七八丈，大十餘圍，土俗常懼。東治都尉及屬城長吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福，或與人夢，或下諭巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、長，並共患之，然氣厲不息，乃請求人家婢子，或有罪家女養之，至八月朝，祭送蛇穴口，蛇出吞囓之。累年如此，已用九女。　　爾時預復募索，未得其女，將樂縣　李誕，家有六女，無男。其小女名寄，應募欲行。父母不聽。寄曰：「父母無德，惟生六女，無有一男，雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能供養，徒費衣食，生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？」父母慈憐，終不聽去。寄自潛行，不可禁止。　　寄乃告請好劍及咋蛇犬。至八月朝，便詣廟中坐，懷劍，攜犬。先將數石糕餅，用蜜漿灌之，以置穴口。蛇便出。頭大如穀倉，目如二尺鏡，聞餅香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就囓咋，寄從後斫(註1)得數創。創痛急，蛇因躍出，至庭而死。寄入視穴，得其九女骷髏，悉舉出，吒言曰：「汝輩怯弱，為蛇所食，甚可哀憐！」於是寄緩步而歸。　　越王聞之，聘寄為后，拜其父為將樂令，母及姐皆有賞賜。自是東冶無復妖邪之物。（改寫自干寶《搜神記》〈李寄〉）註1：斫，音ㄓㄨㄛˊ，砍。
1.文中，當地的官員們為何決定用十二、三歲的童女祭祀？
(A)大蛇長年為患，東冶已無牛羊可供祭祀，遂以童女代之
(B)地方官吏無知迷信、裝神弄鬼、欺壓婦孺
(C)大蛇托夢給人或巫祝，指示要吃童女
(D)由於當時有重男輕女觀念，因此童女為犧牲的首選

參考答案

答案：C
難度：非常簡單1
統計：A(0),B(0),C(5),D(0),E(0)

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