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• 【題組】電阻線上 P 點的位置確定後，如何決定 R4 對 R3 的比值？(2 分)
• 白妞說書表演精彩絕倫，老殘如何比喻其「高音」的美妙之處？　(A)新鶯出谷，乳燕歸巢　(B)如秋水，如寒星，如寶珠　(C)忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際　(D)如一條飛蛇，在黃山三十六峰半中
• 關於古文運動，下列敘述何者錯誤？　(A)所謂古文，乃相對駢文而言，為先秦、兩漢之散文，注重文章的內涵勝於形式　(B)韓愈倡古文運動，以復古為革命，有意合文學、儒學、教化為一體　(C)古文運動至歐
• 閱讀下段文字，選出敘述正確的選項：「三十年代的時候，魯迅曾與梁實秋展開多次筆戰。有一回，梁實秋說魯迅把一切主義都褒貶得一文不值。魯迅則反駁：「你究竟在說『褒』還是在說『貶』？褒就是褒，貶就是貶，
• 請依序選出與「佳木秀而繁陰／水落而石出」相同季節的句子：(甲)接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 (乙)忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯 (丙)寒蟬聒梧桐，日夕長悲鳴 (丁)荷盡已無擎兩蓋，菊殘猶有傲
• 下列有關陳之藩先生的敘述，何者完全正確？　(A)陳之藩專業著作甚豐，多與其所學物理、化學有關　(B)又以散文、小說寫作見長　(C)他的散文充滿感性的思辨　(D)呈現出清淡雋永、引人深思的風格。
• 〈醉翁亭記〉善用層遞的方式，使文章顯得層次井然，條理清晰。下列寫景、記遊、敘事的順序有誤的選項是：(A)環滁皆山－瑯琊山－西南諸峰－釀泉－醉翁亭 (B)山間朝暮之景－春－夏－秋－冬 (C)滁人遊
• 請選出文意正確的選項是：(A)「殺無道以就有道」並不是孔子推崇的為政方式 (B) 孔子「有教無類」首開私人講學之風，亦不收任何費用 (C) 孔子「不憤，不啟；不悱，不發」說的是有教無倦的教育態度
• 請寫出〈趙人患鼠〉敘述正確的選項：(A)文中趙人之子最想做的是去雞保貓 (B)文中趙人最想做的是除鼠患 (C)本文旨在說明凡事皆無法本末兼治 (D)本文旨在說明世事絕不可能圓滿
• 〈醉翁亭記〉「得之心而寓之酒也」是說：(A)心安理得地盡情喝酒 (B)喝酒後方能欣賞到山水之美景　(C)喝酒後，心靈才覺得有所寄託 (D)心靈領悟到山水之樂而寄託於飲酒上

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• 請寫出〈詠物篇〉敘述正確的選項：(A)「柳樹不是匠人的樹，它是詩人的樹，情人的樹」：柳樹文學地位高，其他樹種不可與之相提並論 (B)「只有柳，用『線』畫成的」： 線代表柳高潔的品格 (C)「竟覺
• 下列疊字何者不是狀聲詞？　(A)流水「濺濺」　(B)「潸潸」淚下　(C)馬鳴「蕭蕭」　(D)「呱呱」落地。
• 歐陽脩〈醉翁亭記〉：「有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也」，其中「有亭翼然臨於泉上者」，意即「有翼然臨於泉上之亭」。下列文句「」內部不屬於這種造句方式的選項是：(A)村南「有夫婦守貧者」，織紡井臼，佐
• 「激問」是為激發對方本意而問，答案則已有定見，且多在問題的反面。下列問句何者屬於「激問」修辭？　(A)既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？　(B)白雪紛紛何所似?　(C)魏武謂修曰：「解不？」　(
• 請寫出〈醉翁亭記〉敘述正確的選項：：(A)是一篇遊記，以「遊」字為主線，環環相扣 (B)支持范仲淹「新政」而被貶滁州時所寫　(C)「山肴野蔌，雜然而前陳者」描寫的是眾賓懽的景象 (D)「人不知太
• 【題組】說明如何決定 Rx 。(2 分)
• 【題組】若電流計的內電阻不等於零，對量測 Rx 有何影響？(1 分)
• 下列通同字何者正確？　(A)傳道、「受」業——授　(B)絕妙好「辤」——辭　(C)乃「覺」三十里——較　(D)謂修曰：解「不」——否　(E)凌霄之「姿」——資。
• 中文量詞如「一輛車」、「一棵樹」的「輛」、「棵」，通常置於數詞之後、名詞之前，不單獨使用。但有些詞原本不是量詞，如「一杯水」、「一碗飯」中的「杯」、「碗」，原本為名詞，卻借用為量詞。下列選項「」
• 韓愈感嘆「師道之不復可知矣！」乃因唐人有一些錯誤之觀念與現象，下列敘述何者不包括？　(A)弟子不必不如師，師不必賢於弟子　(B)年相若則道相似　(C)位卑則足羞　(D)小學而大遺。
• 下列「　」中的詞語，其運用有誤的選項是　(A)車胤與孫康「映雪囊螢」，不廢學習，是真正有志於讀書的人。　(B)現代教師的角色與以往迥然不同，從過去的道貌岸然、「一傅眾咻」，已轉變為學生亦師亦友的
• 下列敘述何者正確？　(A)嘆為觀止：感嘆未能親眼看到　(B)〈明湖居聽書〉欲寫白妞高妙的說唱藝術，先以琴師與黑妞作鋪墊　(C)〈師說〉一文運用古聖與今人、童子與成人、百工與士大夫三種對比，批判時
• 人非生而知之者，【 】？
• 有關劉鶚生平的敘述，錯誤的選項是：　(A)字鐵雲，筆名鴻都百鍊生　(B)曾投效吳大澂，參與治理黃河有功，著有《歷代黃河變遷圖考》　(C) 其所著《鐵雲藏龜》為中國第一本甲骨文專著　(D)八國聯軍
• 【題組】）的答問中得到啟示：要先有忠信的美德，再用禮來文飾，更加彰顯忠信的可貴 (A)甲(B)乙(C)丙(D)己
• 下列有關章回小說的敘述，正確的選項是：　(A)《水滸傳》為中國通行最早之白話章回小說　(B)《隋書經籍志》所列小說中以〈燕丹子〉為最古　(C)《西遊記》為中國最傑出的一部神魔小說　(D)胡適以為
• 古之學者必有師。師者，所以【】也。
• 文學作品中常見將抽象聽覺具體形象化的技法，如明湖居聽書一文中，形容王小玉說書「這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光。」下列文句中，運用這種技法的選項是：　(A
• 有關〈師說〉一文，請選出正確的敘述：　(A)「說」為寓言性質的文體　(B)「不拘於時，請學於余」之「時」，是指當時社會瀰漫著柳宗元所謂「今之世，不聞有師」的風氣　(C)以「師」字為文眼，貫串全文
• 下列各選項的數字，何者為實數　(A)三顧茅廬　(B)橫七豎八　(C)三姑六婆　(D)千頭萬緒　(E)三頭六臂。
• 下列各句修辭何者有誤： (A)別的樹是密碼緊排的電文，只有柳，是疏落的結繩記事－借喻 (B)不憤，不「啟」；不悱不「發」－錯綜 (C)不是上等東西，是不合「脾胃」－鑲嵌 (D)君子之德，風－略喻
• 惑而不從師，其為惑也【】。
• 下列「　」內成語的代換，何者使用不當？　(A)琦君的散文清新有致，「沁人肺腑」，不愧為當代名家名作：扣人心弦　(B)老闆用走後門的方法處理事情，無異「岌岌可危」，險境重重：虎尾春冰　(C)自從裁
• 依據你對作家年代的了解，請判斷他們所見證的事件，何者不符合他們的時代？(A)歐陽脩－見證了北宋古文風氣的成功 (B)劉基－見證了元末社會的黑暗時代，及朱元璋的崛起 (C)賴和－見證了台灣從日本統
• 下列各組選項內的字義，何者兩兩相同？ (A)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆「出」於此乎／古之聖人，其「出」人也遠矣　(B)師道之不「傳」也久矣／六藝經「傳」皆通習之　(C)有人「遺」其雙鶴