14.到了唐代，寫墓誌可以賺到錢，成為一種風氣。有名的文人被貶謫在外，或是入獄，都有人追蹤而至，請求他為自己的父母撰寫讚誌。為什麼會有這樣的風氣？是中國人「不朽」的觀念使然。墓誌埋在地下，一旦出土，上面有大文豪的筆墨讚詠，祖先將會何等光榮！不但光耀門第，還能夠流傳千古。因此，在很多人看來，墓誌是值得用金錢來認真經營的，越是有名的文人，被請求寫墓誌的就越多。劉禹錫給韓愈寫的一篇訃文〈祭韓吏部文〉，寫到韓愈名氣很大，碑誌墓表都寫，而且，此類金石文章一字千金。但是李商隱《李義山文集》中有一則〈劉叉〉，提到劉某到韓愈那兒偷了不少錢，還留下話來，說：「此諛墓中人得耳，不若為劉君壽」。就是說，這錢是拍死人馬屁得來的，還不如拿來給我做壽。這其中，當然有開玩笑的成分，但也可看見當時韓愈撰寫墓誌，賺了錢，很多人都知道。（選自陳平原〈稿費制度與近世文學〉）閱讀以上敘述，下列何者最為妥切？
(A)唐代墓誌文學興盛的原因，作者認為受傳統的欲留名於後世的價值觀念所影響
(B)文中提及貶謫文人寫墓誌，乃基於「文章千古事」的使命感和「立名不朽」的動機，投入創作
(C)唐代許多人對貶謫在外的文人深表同情，請他們撰作墓誌，實寓有敬重文人的嚴肅文化意涵
(D)作者引劉禹錫、李商隱兩位唐代名家之見，意在證明時人對於韓愈墓誌文的推崇。