問題詳情
3. 前導架構(advance organizer)的敎學概念，是由下列哪一位學者提出的？
(A)布魯納(J. S. Brunner)
(B)塔巴(H. Taba)
(C)奧蘇伯爾(D. Ausubel)
(D)羅吉斯(C. Rogers)
(A)布魯納(J. S. Brunner)
(B)塔巴(H. Taba)
(C)奧蘇伯爾(D. Ausubel)
(D)羅吉斯(C. Rogers)
參考答案
答案：C
難度：非常簡單0.968155
統計：A(84),B(17),C(3253),D(6),E(0)
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- 99_教師在講述「荊軻刺秦王」的歷史事件後，請學生分析自己可能成為荊軻或不可能 成為荊軻的原因，這主要是在培養學生下列哪一種智能？ (A)存在智能 (B)內省智能 (C)身體動覺智能 (D)邏輯
- 99_下列何者屬於效標關聯效度？ (A)表面效度和內容效度 (B)預測效度和表面效度 (C)建構效度和同時效度 (D)預測效度和同時效度
- 99_在課程本位評量過程中，最能有效證明教師教學的成效，而展現績效責任的是下列哪一項工作？ (A)決定適當的精熟標準 (B)選擇特定的目標行為和成就標準 (C)透過學生進步曲線展示教學成果 (D
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- 99_許老師在指導資優學生進行獨立研究時，希望能夠啟發學生自己的興趣，按著個別的需求進行研究學習，請問下列敘述何者最為正確？ (A)教師必須要教導「學習如何學」，並提供各種支援和資源 (B)教師的
- 小明常常誤會別人的情緒，醫生說他的確有辨識他人情緒的困難。下列哪一種輔導方式對他的情緒辨識能力有較大的幫助？(A)告訴小明合宜的情緒表達方式 (B)經常和小明討論彼此的情緒經驗(C)鼓勵小明多照鏡子，
- 下列哪一組物品，最不適用於幼兒遊戲治療？(A)大富翁、拼圖 (B)訂書機、水彩(C)玩具刀槍、魔鬼面具 (D)玩具火車組、娃娃屋
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- 依最新修訂「國民教育法」第10 條之規定，對於國中專任輔導教師員額編制，下列哪一項是正確的？(1)國民中學二十四班以上者，置一人(2)國民中學每校置一人，二十一班以上者，增置一人(3)自中華民國
- 布魯姆(B.S. Bloom)的教學目標分類，認知領域的目標包括：(1)應用 (2)理解 (3)知識 (4)評鑑 (5)綜合。由低而高正確的順序是：(A)12345 (B)21354(C)321
- 「學生頭痛無法念書，藥到病除，使之能專心讀書」，此種排除痛苦而增強的手段，稱之為：(A)正增強 (B)負增強(C)替代增強 (D)次級增強
- 評量的四項功能是︰(A)安置、改進、診斷、激勵(B)接受、反應、評價、組織(C)記憶、理解、綜合、評鑑(D)領悟、操作、熟練、創造
- 依郭爾堡(L. Kohlberg)的道德認知發展論，下列哪一項敘述的道德發展階段最高？(A)｢好孩子｣，才是好學生(B)你對我好，我也要對你好(C)是非善惡之判斷，取決於良心(D)人要守法，惡
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- 國民中學法定單位中，負責教師聘任、解聘、停聘及不續聘之審議事項者為何？(A)稽核委員會 (B)成績考核委員會(C)教師評審委員會 (D)教師申訴評議委員會
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- 下列是一段現代散文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「年輕的生命永遠是不可理解的奇蹟。(甲)便亭亭玉立地成了天然美女(乙)立即變得神采奕奕(丙)女同學本來已經長大(丁)明明面黃肌瘦地餓了好幾年
- 下列敘述，請選出正確者：(A)「顧曲周郎賦筆新，慣於勾勒見清新。不矜感發矜思力，結北開南是此人」—這首絕句所歌詠的對象是周瑜(B)從「買田陽羨吾將老，從來不為溪山好。來往一虛舟，聊從造物遊」的詩
- 關於六書的敘述，正確的是：(A)視而可識，察而見意。以形象表意謂之象形，如：日、月、山、川……(B)比類合誼，以見指撝。一邊表聲，一邊表意，乃造字法則中最方便及常見之造字法，百分之九十屬於形聲字
- 以下詩歌所詠嘆者均為唐宋八大家，請細加分辨，選出配對正確者：(A)「翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤」—蘇軾(B)「老龍起深夜，來聽洞簫聲；酒盡客亦醉，滿江空月明」—王安石(C)「佛骨
- （甲）士別「三」日，刮目相看（乙）「三」元及第（丙）滄海「一」粟（丁）策勳「十二」轉（戊）「五」日京兆（己）飢餓「三十」（庚）株連「九」族（辛）「百」尺竿頭，更進一步。以上文句「」中的數字，表達
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- 「夏日的長髮，從天上直倒下來，霹靂拍啦的奔鼓，滾滾而至，可說是諸天震動，大地驚雷」，句中的情境，和下列何者近似？(A)天階小雨潤如酥，草色遙看近卻無(B)黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船(C)天缺
- 某地為韓愈建祠，下列哪一副對聯最為妥切？(A)金石文章空八代，江山姓氏著千秋(B)剛直不阿留得正氣凌霄漢，幽而發憤著成信史照塵寰(C)詩史數千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心(D)
- 下列各字號與人名的關係全部正確的選項是：(甲)易安居士即辛棄疾(乙)馬東籬即馬致遠(丙)六一居士即白居易(丁)靖節先生即陶淵明(戊)杜陵布衣即杜甫(己)張可久即張小山(庚)白樸即己齋叟(辛)王摩