問題詳情
9. 下列廣告詞與產品的配合，何者最不恰當？
(A)心滿衣足／服飾
(B)ｅ網打盡／寬頻網路
(C)燈峰照極／數位相機
(D)無遠弗屆／手機。
(A)心滿衣足／服飾
(B)ｅ網打盡／寬頻網路
(C)燈峰照極／數位相機
(D)無遠弗屆／手機。
參考答案
答案：C
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- 「 」內的詞語，使用正確的選項是 (A)遇到不如意的事，與其終日「愴悢」，不如發憤圖強 (B)清明時節，祭掃祖先「穹廬」，是慎終追遠的表徵 (C)元稹、白居易兩人心相牽繫卻彼此「攜離」，情何以堪
- 以下四副對聯，依序對應之建築，正確的選項是： (甲)四面湖山歸眼底／萬家憂樂到心頭 (乙)可託六尺之孤，可寄百里之命，君子人與？君子人也／隱居以求其志，行義以達其道，吾聞其語，吾見其人 (丙)大
- 有關駢文與散文，下列敘述完全正確的選項是 (A)駢文辭美、音諧、對偶、用典；散文樸實無華，蘊涵教化 (B)駢文盛行於秦漢六朝；散文盛行於唐宋 (C)駢文多以四六言相偶，故為韻文；散文不用對偶，故
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- 下列敘述何者何者正確? (A)雖然她身上穿金戴銀，卻過得「籠鳥檻猿」般的生活 (B)林偉殷前進大聯盟的心路歷程堪為後輩的「前車之鑑」 (C)他藉由寫小說來呈現社會亂象可謂「三折肱成良醫」(D)
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- 〈小國寡民〉：「復結繩而用之。」含有何種理念 (A)世界村理想 (B)天下為公 (C)無政府主義 (D)絕聖棄智。
- 謝允興想用零用錢買最新的智慧型手機，跑去徵詢甲、乙、丙、丁四位老師的意見，這四位老師各自受到先秦九流十家中某學派影響。試由老師的回答，判斷他們可能喜愛哪一思想流派 甲師：「有電話可用就好，智慧型
- 閩南語中有許多充滿趣味的俚語，往往令人回味無窮。下列文句「 」中的俚語，何者使用正確？ (A)「吃果子，拜樹頭」，所以我們應該勤儉持家，不應該奢侈浪費 (B)你這麼固執，一點都不知變通，真是「牛
- 「過分意識自己的不幸，便會遠離幸福」這句話的說明下列何者相去最遠? (A)轉念，是自己命運最好的風水師 (B)我在幸福離去時的喧鬧中看出了它的身影 (C)追著別人的幸福跑，你永遠不會幸福 (D
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- 「某業所就，孰與仲多」是比較句，比較「劉邦所得到的天下」和「劉邦二哥的產業」。以下各句沒有比較意味的是 (A)其人之勤勞，必千萬於天下之人 (B)古者天下之人愛戴其君，比之如父，擬之如天 (C)
- 中國人觀水有得，往往取喻於水。下列有關水的文句，何者敘述正確 (A)老子以「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝」說明聚沙成塔、積水成淵的道理 (B)孟子以「原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海
- 下列何者不能用來稱呼醫務人員？ (A)醫生 (B)大夫 (C)居士 (D)郎中。
- 下列各文句，何者接近〈原君〉之主旨 (A)防民之口，甚於防川 (B)大道之行也，天下為公 (C)殺無道，以就有道 (D)為富不仁矣，為仁不富矣。
- 試從下列各段文字的意涵判斷，不屬於道家思想的是 (A)罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得 (B)失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮 (C)馬者，所以命形也；白者，所以命色也。
- 「撒手人寰、大去、圓寂、一命嗚呼、白瞪著眼、駕鶴西歸、高風亮節、蒙主寵召」。以上有幾個詞語可用來表示「死亡」的意思？ (A)八個 (B)七個 (C)六個 (D)五個。
- 下列選項「 」中的數字，何組皆為實數？ (A)「七」上「八」下／「七」情「六」欲 (B)「四」分「五」裂／丟「三」落「四」 (C)「三」教「九」流／「三」從「四」德 (D)「四」維「八」德／「三
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- 作者說差不多先生是「有德行的人」，又稱他為「圓通大師」，他的用意是什麼？ (A)希望人人效法差不多先生的精神 (B)反諷中國人凡事「差不多」的毛病 (C)唯恐差不多先生的事蹟被遺忘 (D)表現
- 「名聲都是民眾的巨大掌聲與空虛無意義的謠言所造成的。這些謠言產生於外表體面、實則愚蠢的人們，再經由那些空有口才卻不懂真正內涵的人傳播出去―如果沒有這些愚人的配合，天才將不可能驟得大名。」這段話
- 差不多先生的臨終遺言：「活人同死人也差……差……差……不多。」上述標點符號「……」的用意是什麼？ (A)表示文章摘錄省略 (B)表現差不多先生病情嚴重，上氣不接下氣 (C)表現差不多先生心生不
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- 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」這段文字所強調的重點在於下列何者？ (A)聞過遷善 (B)惻隱之心 (C)溫故知新 (D)反求諸己。
- ＜2＞顏淵、季路侍。子曰：「盍（１）各言爾志？」子路曰：「願車、馬、衣、輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善（２），無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。
- 亞榮隆．撒可努：「當時，父親也燒著火，跟我說：『睡吧！我們的祖先待會會來查看我們。』」上述文句中使用的驚嘆號，是表示什麼語氣？ (A)呼叫 (B)憤怒 (C)祈求 (D)命令。
- 在本文中，作者對於食蔥的接受程度如何？(A)偶一為之，淺嚐輒止 (B)情有獨鍾，始終不渝 (C)辛辣嗆鼻，敬謝不敏 (D)食之無味，棄之可惜。
- ＜4＞每段人際間的相遇都成為一種冒險，每個人都是生命中的一課。不管是有錢人、窮人、掌權者或寂寞者，都和我一樣充滿夢想與懷疑，每個人也都有一段獨特的故事可以訴說，只要我願意聆聽。（心靈雞湯：關於青少年）
- 子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」上述文句是孔子所闡述的孝順之道，其中最關鍵的字為下列何者？ (A)孝 (B)養 (C)敬 (D)別。
- 【題組】下列選項中的「之」字，何者的詞性與其他三者不同？ (A)敝「之」而無憾 (B)願聞子「之」志 (C)老者安「之」 (D)少者懷「之」。
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- 【題組】本文的寓意與下列何者最相近？ (A)用心傾聽他人的心聲，能更豐富自己的人生 (B)互助互諒是人際相處之道 (C)人因夢想而偉大 (D)嚴以律己，寬以待人。