問題詳情
第 11-12 題為題組閱讀下面引文後,回答 11-12 題:然臣謂小人無朋,惟君子有之。其故何哉?小人所好者利祿也,所貪者財貨也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也。及其見利而爭先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能相保。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。所守者道義,所行者忠義,所惜者名節;以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟,終始如一,此君子之朋也。故為人君者,但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。歐陽脩〈朋黨論〉
11. 有關本段文章,詮釋「不正確」的選項是:
(A) 主題明確,立論嚴謹,說服力十足
(B) 歐陽脩認為小人偽朋只會結黨營私,禍國甚鉅,人君當引為借鑑
(C) 歐陽脩因慶曆新政失敗遭貶滁州,乃作〈朋黨論〉與〈醉翁亭記〉以明志
(D) 本文中的人君,應是指宋仁宗
11. 有關本段文章,詮釋「不正確」的選項是:
(A) 主題明確,立論嚴謹,說服力十足
(B) 歐陽脩認為小人偽朋只會結黨營私,禍國甚鉅,人君當引為借鑑
(C) 歐陽脩因慶曆新政失敗遭貶滁州,乃作〈朋黨論〉與〈醉翁亭記〉以明志
(D) 本文中的人君,應是指宋仁宗
參考答案
答案:C
難度:困難0.25
統計:A(0),B(0),C(1),D(1),E(0)
內容推薦
- 「感動是亂世中的不治之症/時而春望時而秋興,時而寒顫時而悲吟/花的傷痛從蕊開始,淚/濺溼不了/淚中的火/恨, 習慣無言而且不是/別的任何暗喻或手勢所能表達/鳥雀啁啾只不過是一隻蟲子驚叫的回聲/驚
- 下列有關文句的闡述,|不正確|的是:(A)「樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?」意謂:萬象森 羅,物我交融,一切完足美好(B)「孔子需要一座泰山,讓他發現天下之小。」意謂:山
- 〈赤壁賦〉:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」此首歌辭隱含何意?(A) 飄飄何所似?天地一沙鷗(B) 日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁(C) 處江湖之遠,則憂其君(D) 古
- 【題組】下列哪一首詩,最有可能是張籍水部酬答朱慶餘的詩?(A) 越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金(B) 楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴還
- 以下選項「」中的字義,兩兩相同者的選項是?(甲) 長安不「見」使人愁/匹夫「見」辱,拔劍而起(乙)刑入於死者,乃罪大「惡」極/想讒邪,則思正身以黜「惡」(丙) 願無「伐」善,無施勞/斧斤「伐」之,
- 下列有關《左忠毅公軼事》與《梅花嶺記》的敘述何者錯誤? (A)《左忠毅公軼事》敘述史可法以身許國的精神,實來自恩 師左光斗的人格感召(B)《左忠毅公軼事》採用以賓顯主的方式,藉由描寫史可法烘托出
- 孔子有三千弟子,其中七十二賢士各有所長,有關下列敘述,_的選項是:(A)企業的公關部門,須負責建立公司對内及對 外的溝通網路,這樣反應敏捷,能言善道的人,非子路莫屬(B)國家慶典,外賓蒞臨,可以擔
- 中國語文經過久遠的時空演變,常會產生用法上的歧異變化。請選出下列文句中,「 」內詞語用法不變,文意相同者:(A) 今年歡笑復明年,「秋月春風」等閒度/月光皎潔,春風拂面,是一段「秋月春風」的好風
- 第 9-10 題為題組閱讀下文後,回答 9-10 題:洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿:畫眉深淺入時無?朱慶餘〈近試上張水部〉【題組】有關本詩,詮釋「不恰當」的的選項是:(A) 從
- 賴和小說的思想特色包括了反抗殖民統治的不公不義,以及批判舊社會的陰暗面部份。下列關於〈一桿稱仔〉一文的敘述,何者正確?(A)「他已懷抱著最後的覺悟」:暗指秦得參不願被關進牢中,而決定拋下妻小離開
內容推薦
- 《論語•子罕》:「子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。」孔子要戒除四種不正確的心態,下列對於此四種不正確的心態的敘述, 何者|錯誤|? (A)「毋意」是指不可胡思亂想;必須仔細思考,不可天馬行空(B)
- 下列關於〈種地瓜〉一文的解讀,敘述的選項:(A)「『好農無雜草』一一父親別後留下的這句話,啃噬著母親的心」 一一母親因對農事不得其法,而多做多錯(B)「挖戰壕捉蚯蚓奮勉向上,聽鎗聲如溪流勤種地瓜
- 若a、b、c均為整數,且a|b c,則a|b 或a|c(A)O(B)X
- 「歸隱」是中國文人常有的選擇。下列句子,哪些含有「歸隱」之意?(A)鳳兮丨鳳兮丨何德之衰?往者不可諫,來者猶可 追。已而!已而!今之從政者殆而(B)滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之
- 關於孔子與弟子言志,下列敘述正確的選項是:(A)顏淵願無伐善,無施勞(B)子路願車、馬、衣、裘,與朋友共,敝之而 無憾(C)孔子願老者安之,朋友信之,少者懷之(D)長沮、桀溺避世隱遁(E)曾參浴
- 〈師說〉一文以「師」字貫串全文,以下各組「師」字,均作動詞的是:(曱)惑而不從「師」(乙)吾從而「師」之(丙) 吾「師」道也(丁)孔子「師」郯子(戊)從「師」而問焉(己)聖人無常「師」(庚)不恥
- 古文中常見「通同字」。兩個字形雖相異,但互換使用時,意思不變。兩字可「通」的情況很多,如假借字:「早晚」的「早」 寫成「蚤」;如古今字:「莫春三月」的「莫」後來多以「暮」表示,是本字和後出字的關
- 判別直線和平面的關係?(5%)
- 寒假修辭作業,憲憲老師規定為每一種修辭找出兩則例句,請於下列選項中選出完全正確者:(A)錯綜:仰之彌高,鑽之彌 堅,瞻之在前,忽焉在後/句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉(B)借代:解「貂」覆
- 下列關於現代文學名家,敘述「錯誤」的選項是:(A) 朱自清為新文學作家,所作〈背影〉、〈匆匆〉、〈荷塘月色〉均是情文並茂的散文名篇(B) 魯迅雜文具強烈批判性,剖析人情世故、社會百態,率皆銳利而
- 關於〈師說〉一文,請選出解釋正確的選項:(A)「六藝」經傳:指禮、樂、射、御、書、數六項技藝(B)「君子不齒」可代 換為「君子不恥」,即君子不屑與之並列(C)「小學大遺」:只知學習文字、聲韻、訓
- 下列作家之介紹,依序應為何者?(甲)論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩賦似李白(乙)其文如其人,故汪洋澹泊,有一唱三歎之聲,而其秀傑之氣,終不可沒(丙)有「白話美文大師」之譽,為白馬湖作
- 「天下有道,丘不與易也。」顯示孔子具有何種精神?(A)安貧樂道(B)知其不可而為之(C)發憤忘食,樂以忘憂(D)用之則行,舍之則藏。
- 【題組】與本文的主旨意涵相近的選項是:(A) 見賢思齊焉,見不賢而內自省(B) 君子學道則愛人,小人學道則易使(C) 君子求諸己,小人求諸人(D) 君子喻於義,小人喻於利
- 「如或知爾」的「爾」字,字義與下列何選項相同?(A)舉「爾」所知。爾所不知,人其舍諸(B)以吾一曰長乎「爾」(C) 卓「爾」,雖欲從之,莫由也已為誰(D)用之則行,舍之則藏,唯我與「爾」有是夫(
- 東方不敗參加一個機智問答的節目,主持人出了一道題目:「請挑出與『枕月衾雲』詞性結構相同的成語」,當場東方不敗不 知要如何選擇,選擇call out求救,以下是人物所選的答案中,^!的是?(A)令
- (曱)文思縝密,卻又下筆如刀,深沉蘊藉,有「文字精靈」美譽(乙)以甜美溫柔寫感澈人世的美文,以「桑科」、「可 叵」為筆名,寫諷刺性雜文,具有多樣的寫作風格(丙)散文寫作以懷舊為主,堪稱當代「回憶
- 關於〈論語一子路曾皙冉有公西華侍坐〉一文,下列敘述何者^]? (A)本文為「語錄體」,所談「志向」乃就為人態度而言(B)以「言志」為脈絡,以「禮樂」治國為中心思想(C)透過孔子與四位學生的互動,見
- 二、多重選擇題:35%(每題 5 分,多、漏、錯一選項扣 1 分)下列各組「 」內的字,字形完全正確的選項是:(A) 海南「儋」州/文采富「贍」/「澹」泊名利(B)「殫」精竭慮/肆無忌「憚
- 下列關於《論語》的敘述,下列何者正確?(A)《論語》為四書、五經、十三經之一(B)性質屬於語錄體,乃孔子及其弟子 纂輯而成(C)共二十篇,篇名與内容無關,始於〈學而〉篇,終於〈微子〉篇(D)宋代
- 下列文句經過調整後,何者仍合原義:(曱)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉一句讀之不知,或不焉,惑之不解,或 師焉(乙)夫庸知其年之先後生於吾乎一夫庸知其年生於吾之先後乎(丙)以吾一曰長乎爾,
- 以下孔子的言論,以下何者有誤? (A)子曰:「沽之哉丨沽之哉丨我待賈者沽也。」一有良禽擇木之意(B)子曰:「未知生, 焉知死。」一強調要先能侍奉生者,才能安葬死者(C)子曰:「老者安之,朋友信之
- 下列選項中的「以」字,用法相同的是:(A) 眾人皆「以」奢靡為榮,吾心獨以儉素為美(B) 天下之所恃以無憂,四夷之所憚「以」不敢發(C) 駕一葉之扁舟,舉匏樽「以」相屬(D) 所見不過數百里之
- 關於〈梅花嶺記〉的敘述,何者正確?(A)全文詳敘嶺上景物,以梅花相應史可法崇高之人格(B)「誰為我臨期成此大節者」 意謂史可法寧可死於自己人手中,也不願死在清兵手下(C)史德威親手結束史可法的生
- 仔細閱讀下文,確認(曱)(乙)(丙)(丁)依序各為何人?「(曱)、(乙)都是唐、宋古文八大家之一,(丙)、(丁)都是清 朝文人。(曱)因諫迎佛骨而遭貶,其詩云:「一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千」