問題詳情
19. 《天工開物‧膏物序言》：「天道平分晝夜，而人工繼晷以襄事，豈好勞而惡逸哉？使織女燃薪，書生映雪，所濟成何事也？」句中的「繼晷以襄事」是指：
(A) 日以繼夜地工作
(B) 只有在白天工作
(C) 只有在夜晚工作
(D) 從早到晚不工作
(E) 織布讀書後工作
(A) 日以繼夜地工作
(B) 只有在白天工作
(C) 只有在夜晚工作
(D) 從早到晚不工作
(E) 織布讀書後工作
參考答案
答案：A
難度：非常簡單1
統計：A(36),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- 《中庸》：「君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」句中的「慎其獨」意思是：(A) 在孤獨時特別害怕 (B) 在家居時備感孤獨 (C) 在獨處時行為謹慎(D)
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- 劉勰《文心雕龍‧情采》說：「鉛黛所以飾容，而盼倩生於淑姿；文采所以飾言，而辯麗本於情性。」這句話的主旨是強調文學作品最重要的是：(A) 語言修飾 (B) 章法結構 (C) 佳詞麗句 (D) 真情
- 【題組】這則寓言的寓意：「需之深者，巧始出」，意思與下列何者最為相近？(A) 飢則食，渴則飲 (B) 小不忍，亂大謀 (C) 窮則變，變則通(D) 雲從龍，風從虎 (E) 半瓶水，響噹噹
- 將右圖正方體的相鄰兩面上各畫分成九個全等的小正方形，並分別標上○、×兩符號。若下列有一圖形為此正方體的展開圖，則此圖為何？ (A) (B) (C) (D)
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- 下列詩句所描寫的對象，何者為「柳」？(A) 枝枝倚檻照池水，粉薄香殘恨不勝。占得早芳何所利，與他霜雪助威稜(B) 灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人(C) 不受塵埃
- 「五十步笑百步」一語與下列臺灣俗諺，何者意思最相近？(A) 龜笑鼈無尾 (B) 食若牛，做若龜(C) 牛牽到北京也是牛 (D) 細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛(E) 日頭赤焱焱，隨人顧性命
- 若三元一次聯立方程式恰有一解，則a可能為下列何值？(A) 0 (B) 1 (C) 2 (D) 3
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- 「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子( )。」其中( )處最適合填入的是：(A) 擬耳目於日月，方聲氣乎風雷 (B) 徘徊江湖山林，留心宇宙萬物(C) 以天下為己任，置
- 蘇軾〈定風波〉：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」結句「也無風雨也無晴」採
- 劉熙載《藝概•文概》：「周秦間諸子之文，雖純駁不同，皆有箇自家在內。後世為文者，於彼於此，左顧右盼，以當眾人之意，宜亦諸子所深恥歟！」最符合上文主旨的選項是：(A) 抄襲前人作品是可恥的行為(
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- 【題組】下列何者，最適合用來說明故事中猩猩的行為：(A) 本性難移，惡習難戒 (B) 暴虎馮河，死而無悔 (C) 驕傲自大，愛慕虛榮(D) 瞻前顧後，生性狡詐 (E) 性情急躁，喜怒無常
- 陳列〈玉山去來〉：「名列臺灣山岳十峻之首的玉山東峰就在我的眼前，隔著峭立的深淵，巍峨聳矗，三面都是泥灰色帶褐的硬砂岩斷崖，看不見任何草木，肌理□□，磅礴的氣勢中透露著□□，十分嚇人。」□□處依
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- 周夢蝶〈角度〉：「戰士說，為了防衛和攻擊／詩人說，為了美／你看，那水牛頭上的雙角／便這般莊嚴而娉婷的誕生了」，下列選項何者最能涵蓋全詩主旨？(A) 戰士堅持己見，做事有原則 (B) 詩人認為，
- 「三日入廚下，洗手作羹湯；未諳姑食性，先遣小姑嘗。」句中「未諳姑食性」的「姑」字，意思與下列何者相同？(A) 堂分「姑」娘 (B) 婦「姑」勃谿 (C) 「姑」舅作親(D) 小「姑」獨處 (E
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- 依照下文的描述，可看出作者母親對父親的情感是：父親去世之後，我替他整理東西，有一件老棉襖，我想扔了，媽媽不肯，她拿去，將它洗乾淨，從裡子上剪下一小塊，縫在她衣服的胸口部位。她做這些事，一句話也
- 李白曾在〈代壽山答孟少府移文書〉中說：「事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱留侯，浮五湖，戲滄洲。」從內容推敲，下列選項何者最貼近李白當時的心境或想法？(A) 看破紅塵 (B) 憤世嫉俗 (C)
- 司馬光〈訓儉示康〉：「君子寡欲，則不役於物，可以直道而行。」句中「則不役於物」是「就不被外物役使」之意，屬「被動句」。下列「 」中的詞句也屬於「被動句」的選項是：(A) 鋤耰棘矜，「非銛於鉤戟
- 【題組】「其劍自舟中墜於水，遽契其舟」中的「契其舟」，意思是：(A) 對船上的乘客聲明 (B) 要求船夫訂立契約 (C) 從船邊鑿洞來觀察(D) 把劍賣給船上商人 (E) 在船上刻痕做記號
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- 大抵遊說的方法，不外乎動之以情、曉之以理、誘之以利、威之以勢等。下列所引文句，最接近「動之以情」的選項是：(A) 既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之(B) 若舍鄭以為東道主，行李之往來
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- 【題組】由本文可知，曾子認為孝的極致應是：(A) 光宗耀祖 (B) 居處莊敬 (C) 先意承志 (D) 慎終追遠 (E) 無忝所生