問題詳情
5.下列「 」內的字音，何者兩兩相同
(A)《「裨」海紀遊》／「裨」補闕漏
(B)「髀」肉復生／「睥」睨世人
(C)縱橫「捭」闔／「卑」鄙
(D)白氣「縷」縷／金石可「鏤」。
(A)《「裨」海紀遊》／「裨」補闕漏
(B)「髀」肉復生／「睥」睨世人
(C)縱橫「捭」闔／「卑」鄙
(D)白氣「縷」縷／金石可「鏤」。
參考答案
答案：B
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 下列哪一「後」字為動詞 (A)苟為「後」義而先利 (B)驅騁田獵，「後」車千乘 (C)佑啟我「後」人，咸以正無缺 (D)然「後」人得平土而居之。
- 關於余光中和鄭愁予的比較，下列敘述何者正確 (A)均為軍人子弟，童年時隨著家庭遷徙大江南北 (B)均在臺灣完成大專學業，而後負笈美國深造 (C)在新詩的創作與評論，均是齊頭並進，量多而質精 (D
- 【題組】承30題，下列選項中，可以測量地表起伏者為 (A)甲乙己 (B)丙己辛 (C)甲庚辛 (D)甲丁戊
- 「我為這個家庭，為這個少數民族，還為我的祖先來開拓臺灣，所構成的結構暴力等等雜亂的情緒，在心裡喃喃叫天。」文中「結構暴力」意謂 (A)人口眾多的族群欺壓人口數少的族群 (B)以膚色區分優劣人種 (
- 「是以聖人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。」其意為 (A)聖人知止不殆 (B)聖人謙下，而後能統治人民 (C)聖人功成弗居 (D)聖人不積。
- 若雙曲線上有一弦，其中點為(-1,2)，求此弦方程式 _________。
- 關於郁永河的敘述，下列何者正確 (A)字滄浪，浙江仁和人 (B)被朝廷流放至臺灣採硫 (C)費時半年多，採硫成功，返閩復命 (D)其詩富有寫實精神 (Ｅ)〈臺灣竹枝詞〉寫原住民風俗習慣。
- 【題組】承上題，下列選項中，可以遙測方式進行測量者為 (A)甲丁 (B)乙己 (C)丙辛 (D)戊庚
- (甲)「繆」學(乙)《左手的「繆」思》(丙)秦「繆」公(丁)山川相「繆」(戊)未雨綢「繆」(己)豈有他「繆」巧。以上「繆」字讀音相同的有 (A)(甲)(乙)(己) (B)(丙)(丁)(己) (C
- 「行不言之教」，句中「言」之義為 (A)責備 (B)著述 (C)發號施令 (D)啟發教導。
內容推薦
- 下列「已」字之字義，何者相同 (A)皆知善之為善，斯不善「已」 (B)學不可以「已」 (C)雞鳴不「已」於風雨 (D)我有一兒，年「已」十七 (Ｅ)而世不察，以為鬼物，亦「已」過矣。
- 孟子不重視大人生活中的各種奢華享受卻一心嚮往王道政治。其精神最接近孔子所說的何者 (A)士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 (B)奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固 (C)君子欲訥於言，而敏於
- 下列和臺灣有關的書，依成書先後排列應該是：(甲)《臺灣通史》(乙)《東番記》(丙)《裨海紀遊》(A)(乙)(丙)(甲) (B)(乙)(甲)(丙) (C)(丙)(甲)(乙) (D)(丙)(乙)(甲
- 〈北投硫穴記〉一文中，郁永河乘坐獨木舟，「緣溪入，溪盡為內北社……轉東行半里，入茅棘中……渡兩小溪……復入深林中」。此種描寫與哪一篇文章的意境相似 (A)〈始得西山宴遊記〉 (B)〈水經江水注〉
- 下列文句，何者運用回文修辭 (A)善者不辯，辯者不善 (B)我泥中有你，你泥中有我 (C)月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光 (D)君子周而不比，小人比而不周 (Ｅ)詩中有畫，畫中有詩。
- 「居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。」「廣居」、「正位」、「大道」分別指的是 (A)仁、禮、義 (B)德、智、義 (C)忠、義、信 (D)智、仁、勇。
- 郁永河來臺灣採硫礦，「乘舟，二月抵郡。四月初七日北上，途經各番社。」請問下列哪個地方是郁永河不曾經過 (A)竹塹 (B)諸羅 (C)打貓 (D)打狗。
- 關於老子的敘述，何者正確 (A)姓李，名耳，字聃 (B)為道家代表人物 (C)其書《道德經》屬於「四庫全書」中的經部 (D)主張自然無為、柔弱不爭 (Ｅ)認為道是萬物的主宰與根源。
- 「雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。」其意近於 (A)不患莫己知，求為可知也 (B)君子之過，如日月之食。過也，人皆見之；更也，人皆仰之 (C)古者言之不出，恥躬之不逮也 (D)見賢思齊焉，見不
- 【題組】(1) 試述微積分基本定理。
- 下列關於遊記的敘述，正確的選項是 (A)屬於雜記文 (B)可以記作者親身經歷，也可以虛構情境，如〈桃花源記〉 (C)可以狀物寫景，也可以抒情議論 (D)佳作多具有作者獨特的審美觀 (Ｅ)魏晉社會
- 道家的「聖人」和儒家的「聖人」之比較，下列敘述何者為是 (A)前者強調事功，後者強調無為 (B)前者著重情意我之展現，後者強調道德我之修為 (C)二者皆以為「聖人」是最高之人格典範，完美體現其哲
- 後世對項羽渡過烏江與江東捲土重來的這個假設性議題提出不同看法，如杜牧＜題烏江亭＞：「勝敗兵家不可期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。」王安石＜烏江亭＞曰：「百戰疲勞壯士哀，中原一
- 【題組】請從變態心理學的角度來討論睡眠品質與心理健康的關係？(15%)
- 以下何種資訊科技可以擴展電腦的應用範圍最大？(A) 物聯網技術 (B) 行動計算技術(C) 分散式處理技術 (D) 平行處理技術
- 關於《春秋》一書，敘述正確者為 (A)孔子據《魯史》所作 (B)為編年體之作 (C)以微言寓大義，多所褒諱貶損 (D)敘事詳明，文字生動 (Ｅ)左丘明為之作《左傳》，以明夫子不以空言立說。
- 【題組】當我們討論睡眠時，不可避免地也會提及「夢」。請舉一心理學理論，討論其如何看待「夢」？(10%)
- 默寫填充（每格二分）：答案請寫在答案卷是以聖人 ，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃， 。
- 以下哪一種問題適合以求近似解的方式發展演算法？(A) 資料排序問題(B) 資料搜尋問題(C) 旅行推銷員問題(D) 無負環(Negative Cycle)的最短路徑問題第 5 頁，共 6 頁
- 以下關於開放原始碼軟體特性的敘述何者不正確？(A) 是一種完全免費的軟體(B) 使用者具修進軟體程式的自由(C) 使用者具研究軟體程式的自由(D) 使用者具執行軟體程式的自由
- 下列敘述，何者正確 (A)「豈好辯哉？予不得已也！」意指欲息邪說，距楊、墨，故不得不辯之 (B)「五【換頁作答】百年必有王者興，其間必有名世者。」意謂聖王、名相往往相間出現 (C)楊氏為我，是無
- 二、何謂陳述性記憶和非陳述性記憶？請解釋下列不同種類的記憶：語意記憶、事件記憶、程序性技能和古典制約，並舉例說明之，再按陳述性記憶和非陳述性記憶將以上四種記憶進行歸類。（25%）
- 江海所以能為百谷王者， ，故能為百谷王。
- 透過以下何種網路設備可以無限制擴充網路？(A) Router (B) Bridge (C) Hub (D) Repeater
- 以下何者不是程式語言的整合開發環境(IDE)？(A) Eclipse (B) NetBean (C) BlueJ (D) Ruby