18. 關於上樞密韓太尉書一文的闡釋，何者正確？
(A)蘇轍認為「文者氣之所形」，「文不可學而能，氣可以養而致」個人天賦的精神、氣質決定了作品的風格與優劣，因此文章之風格與優劣亦不能改變。
(B)舉孟子、司馬遷兩人「其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文」之例，論證「文者氣之所形」的論點。
(C)「百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣」意指百氏之書為歷史、陳腐之言，無以救亡圖存。
(D)「願得賢人之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾」指見謁翰林歐陽公，聽其議論之宏辯、與其門人士大夫遊。
(E)「嚮之來，非有取於升斗之祿；偶然得之，非其所樂」謙稱自己應試考取及求見目的不在為官。