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• 發生道路交通事故，當雙方當事人均不承認自己有過失時，應向當地車輛行車事故鑑定委員會申請鑑定，其申請方式下列何者正確 (A)當事人或其繼承人或法定代理人申請鑑定(B)現場處理機關移送鑑定 (C)
• 交通事故責任由 (A)路權歸屬 (B)車輛種類 (C)違規行為(D)駕駛行為 研究分析出肇事原因。
• 大客車配備輔助煞車（減速用）種類有 (A)排氣煞車 (B)油壓減速器 (C)腳煞車 (D)電磁煞車。
• 在正常天候狀況下，小型汽車以時速 80 公里行駛高速公路，同車道前後兩車間至少應保持            公尺行車安全距離。 (A)30 (B)40 (C)50 (D)60
• 汽車在未領有正式牌照前，有下列何種情形時不是應申領臨時牌照？ (A)供銷售時展示使用 (B)駛往公路監理機關接受新領牌照前檢驗 (C)因買賣試車時 (D)駛往海關驗關繳稅。
• 汽車駕駛執照路考考驗之道路路線或路段，由                指定後，送請公路主管或市區道路主管機關備查。(A)公路監理機關 (B)公路總局 (C)交通部 (D)警察機關
• 有關行駛高、快速公路的安全駕駛行為，下列何者適當？(A)匝道上可超車 (B)大型車應行駛外側車道，並得暫時利用緊鄰外側車道之車道超越前車 (C)遵守「速限標誌」指示行駛 (D)除於規定之停車處外
• 依照道路交通安全規則規定，汽車駕駛人駕駛汽車何者正確 (A)領有大貨車駕駛執照，得駕駛重型機車 (B)領有普通重型機車駕駛執照，得駕駛大型重型機車 (C)領有聯結車駕駛執照者，得駕駛曳引車 (
• 下列何者何者非汽車檢驗得委託辦理之單位？ (A)公民營汽車製造廠 (B)汽車美容廠 (C)汽車修理廠 (D)加油站。
• 汽車定期檢驗之項目及基準，營業大客車應檢附依法領有公司、商業或工廠登記證明文件之合法汽車修理業者出具            內保養紀錄表（卡）。 (A)2 個月 (B)4 個月 (C)6 個月

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• 道路緣石或距路面邊緣 30 公分標繪紅色實線之路段，用以指示汽車駕駛人於該路段 (A)全日禁止臨時停車 (B)每日上午 7 時至夜間 11 時禁止臨時停車 (C)全日禁止停車，但得臨時停車 (
• 汽缸總排氣量 550 立方公分以上之大型重型機車行駛高速公路及快速公路時，其輪胎紋深度規定任一點不得少於多少？ (A)1 公釐 (B)2 公釐 (C)5 公釐 (D)2 公釐。
• 依「道路交通標誌標線號誌設置規則」規定，路面邊線係用以指示路肩或路面外側邊緣之界線，其線型為 (A)白實線且線寬為 10公分 (B)白虛線且線寬為 10 公分 (C)白實線且線寬為 15 公分
• 梅花形之交通標誌用於 (A)國道路線編號(B)省道路線編號(C)縣道路線編號 (D)鄉道路線編號標誌。
• 何種顏色表示禁制或警告，用於禁制或一般警告標誌之邊線、斜線或底色：(A)綠色 (B)紅色 (C)藍色 (D)橙色。
• 這所學校的創校紀念碑首二句為「吾臺人初無中學，有則自本校始。」意謂此校是臺灣第一所專為培育臺籍學子所設立的中學。請問：這所學校最可能位於下圖中的何處？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
• 資料一：「凡在我們寬大統治下的人民，都該繼續崇奉聖彼得傳授給我們羅馬人的宗教……我們命令，凡信奉這道理的應有『公教基督教』之稱；其他眾人，依我們的判斷，我們命令應以『異教者』之汙名來稱呼他們；…
• 這所學校的創校紀念碑首二句為「吾臺人初無中學，有則自本校始。」意謂此校是臺灣第一所專為培育臺籍學子所設立的中學。請問：這所學校最可能位於下圖中的何處？【題組】承上題，此校由有「臺灣議會之父
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• 民國 70 年代以後，臺灣各界要求平反二二八事件的呼聲日益高漲，因此臺灣政府與人民採取了哪些措施，希望能弭平此一事件留下的傷痕？(甲)展開賠償工作(乙)建立二二八紀念碑(丙)政府為當年處置失當公
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• 高雄美濃客家庄的王爺爺拿著一張 95 年泛黃的照片告訴孫子說：「這是爺爺小學時念的學校。」請問：王爺爺就讀的應該是下列哪一所學校？ (A)高雄第一小學校(B)打狗公學校 (C)屯子甲種蕃童教育
• 日治時期，總督府有意改善臺灣人的「陋習」，建立現代化的社會。但 1930 年，蔣渭水還曾打電報向國際聯盟抗議總督府「不人道」。請問：他抗議的應該是下列哪一項政策？ (A)特許吸食鴉片 (B)國語
• 下列哪些函數的極限收斂?(A) (B) (C) (D) (E)
• 民國 49 年《自由中國》雜誌的創辦人，反對蔣中正三度連任總統，決定籌組『中國民主黨』，因而被臺灣警備總司令部以「涉嫌叛亂」為由，拘捕下獄十年。請問：此創辨人為誰？(A)施明德 (B)雷震 (C
• 資料一：「有海上船隊往來於紅海、印度洋，以至於中國唐宋時代的東南貿易，和地中海的商路相銜接，成為控制當時東西貿易的主角。」資料二：「他們為了貿易方便，首先發明支票、提貨單和信用狀，並成立股份有限
• 1231年，教宗下了一到諭令：○○有內部自治的權利，自由講學、遊學的權利，獨立審判權、賦稅與兵役的豁免權等。由自己決定領導和管理方式。」請問：此到諭令是頒布給哪個組織？(A)教堂(B)大學(C)
• 1295年某民族信仰伊斯蘭教後，他們支持伊斯蘭教的文藝和學術……其征服行動實際上幫助了中東搖搖欲墜的文明，並為它注入新生命。他們……在貿易和文化方面，都有正面的影響。他們敞開大門，歡迎歐洲全新而
• 同學們正在討論印度教與伊斯蘭教的差異—甲生：印度教是一種多神教；伊斯蘭教是一神教；乙生：印度教的廟宇建築融合了希臘、羅馬、拜占庭和波斯的建築要素；而伊斯蘭的清真寺則以阿拉伯傳統建築為基本要素；丙
• 中古時代，伊斯蘭帝國或政權經常出現政治分裂或衝突不斷上演的現象。請問：造成此一現象的重要因素為何？(A)對《古蘭經》教義詮釋不同(B)對征服地區的統治政策(C)土地分封制度的實施(D)哈里發繼承
• 「吳哥窟」建築群是由六百多座大小建築所構成，其風格深受哪一文化（或宗教）的影響？(A)基督教(B)伊斯蘭教(C)當地傳統宗教信仰(D)印度教
• 下列各反應中所預期的主要產物何者正確？(A) (B) (C) (D) (E)
• 「他」試圖以個人的生活樹立一個恪遵宗教信條的榜樣，並將教義用於帝國事務。因此，他幾乎是唯一將宗教理想注入治國之道，卻不是神權統治者。他禁止無益的殺生，為平民建立醫院，為旅客建立休息場所，對貧民施
• 資料一：「早期的歐洲學者相信伊斯蘭教的傳播是透過刀劍實現的，被征服的民族要麼選擇信仰要麼選擇死亡。現在明顯的是，盡管武力傳教在穆斯林國家不是沒有，但實際上是很少的……確實許多對伊斯蘭教的信仰都是
• 「他們把他看成是瘋子、惹人討厭、不值得憐憫，就決定要殺死他。穆罕默德聽到他們的陰謀，便在深夜決心離開麥加，於西元622年遷徙眾人移居麥加北方二百哩的新根據地，這件伊斯蘭教史上的大事，稱為『黑嗤拉