問題詳情
下列文句的用字,何者有誤?
(A)而你嫣然的一笑,如含苞待放
(B)在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸,就當我為遇見你浮筆
(C)宣紙上走筆,至此擱一半
(D)瓶身描繪的牡丹,一如你初妝
(A)而你嫣然的一笑,如含苞待放
(B)在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸,就當我為遇見你浮筆
(C)宣紙上走筆,至此擱一半
(D)瓶身描繪的牡丹,一如你初妝
參考答案
答案:B
難度:適中0.426471
統計:A(13),B(29),C(15),D(3),E(0)
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- 「積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。」意近: (A)君子慎其所立 (B)君子為學貴專一,不可心有旁鶩 (C)積善成德,而神明自得,聖心備焉 (D)君子居必擇鄉,遊必就士,所以防邪僻而近中正
- 下列各組「 」中之字,何組詞性用法相同? (A)瓠巴「鼓」瑟/駑馬十「駕」 (B)草木「疇」生/木直「中」繩 (C)學不可以「已」/學至於「沒」而後止 (D)學「數」有終/「假」輿馬者,非利足也
- 下列各組形似字比較,何組字音完全不同? (A)「槁」暴/「縞」素/長「篙」 (B)「跂」望/「歧」出/不「忮」不求 (C)「鏤」刻/「屢」次/身無寸「縷」 (D)蟹「螯」/桀「驁」/「嗷嗷」待哺
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- 勸學一文,作者以何喻「言有召禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎」? (A)肉腐出蟲,魚枯生蠹 (B)螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮 (C)玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯 (D)假輿馬者,非利足也,而致
- 「其義則不可須臾舍也」,句中「須臾」意為「短時間」,屬時間性詞語,下列各句何者沒有表示「短時間」的時間性詞語? (A)少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間 (B)奉命於危難之間,爾來二十有一年矣
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- 在《論語》〈克己復禮〉中,顏淵問孔子實踐仁道的方法,孔子的回答是: (A)我欲仁,斯仁至矣 (B)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮物動 (C)禮者,理也 (D)當仁,不讓於師
- 「余光中先生投身現代詩創作多年,質量可觀,儼然為當前詩壇□□。」上文缺空詞語不宜填入: (A)泰山 (B)祭酒 (C)巨擘 (D)翹楚
- 「邪穢在身,怨之所構。」意近於: (A)君子不出家,而成教於國 (B)君子有諸己,而后求諸人 (C)君子惡居下流,天下之惡皆歸焉 (D)君子惡居下流而訕上者
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- 下列何者所使用的修辭方法,與其他三者不同? (A)尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮 (B)質的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉 (C)積土成山,風雨興焉
- 「螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。」意謂: (A)物各有特性 (B)學貴專精 (C)學則才過其本性 (D)君子善假於物
- 「玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。」乃喻: (A)好環境之重要 (B)君子善假於物 (C)積善必聞 (D)居必擇鄉,遊必就士
- 下列各組前後文句的相互闡釋,何者有誤? (A)梧鼠五技而窮/目不能兩視而明 (B)騏驥一躍,不能十步/登高必自卑 (C)蓬生麻中,不扶而直/近朱者赤,近墨者黑 (D)林木茂而斧斤至焉/工欲善其事
- 下列關於先秦諸子學說的敘述,何者不正確? (A)韓非思想以「法」為重,是法家集大成者 (B)孔子雖身處亂世,卻始終懷抱仁民愛物的理想 (C)莊子認為必須擺脫名利的束縛,才能獲得精神的自由 (D)
- ( )關於賦的流變,下列敘述何者正確? (A)漢賦,又名古賦、大賦,長篇鉅製,多以問答成文 (B)駢賦即為小賦,盛行於隋朝 (C)律賦又稱試賦、駢賦,盛行於唐朝 (D)文賦亦稱散文賦,盛行於宋,如
- 閱讀下文,並推論何者是它「隱含的要旨」?「西方有木焉,名曰『射干』,莖長四寸,生於高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長也,所立者然也。」(荀子 勸學) (A)真知灼見,才能引領風騷 (B)虛懷若谷
- 下列各組選項中,請選出正確的學說流派及代表人物的組合: (A)荀子、韓非:法家 (B)老子、莊子:道家 (C)楊朱、墨子:墨家 (D)孟子、惠施:儒家
- ( )下列文句所運用的修辭說明,何者有誤? (A)荷人啟之,鄭氏作之,清代營之──排比 (B)嗚乎!此非舊史氏之罪歟──激問 (C)古人有言:「國可滅而史不可滅」──引用 (D)顧修史固難,修臺之
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- 下列有關荀子的思想敘述,何者正確? (A)主張性善論 (B)是李斯、韓非之弟子 (C)「隆禮」、「重法」為其政治主張 (D)為春秋時期法家思想的代表人物
- 下列何組人物並非師生關係? (A)荀子、李斯 (B)宋濂、方孝儒 (C)左光斗、方苞 (D)梁啟超、徐志摩
- ( )關於〈翡冷翠在下雨〉一文的相關說明,下列何者不正確? (A)以雨貫串,藉雨醞釀人文情懷的氛圍 (B)充滿歷史與文學藝術的聯想 (C)以冷峻的筆觸刻劃人性心理狀態,華麗中帶著世故的蒼涼 (D
- ( )(甲)應侯范「雎」:ㄐㄩ;(乙)「穰」侯魏冉:ㄖㄤˇ;(丙)以秦「殉」韓、魏:ㄒㄩㄣˋ;(丁)韓非子「難」勢篇:ㄋㄢˊ;(戊)遭到「嫉」恨:ㄐㄧˋ。以上注音正確的選項是: (A)(甲)(乙)
- 附表是臺灣在荷據時期的貿易內容:有的是轉口貿易,有的是出口貿易。請問:何項貿易內容錯誤? (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
- 關於諸子學說,下列敘述何者有誤? (A)道家清靜無為,崇尚自然,代表作道德經一書內容多寓言 (B)墨家熱心救世,主張非攻、節用,與儒家並稱顯學 (C)法家源自儒家,學貴法治,由韓非集大成 (D)
- ( )(甲)「溯」濁水溪之源:ㄕㄨㄛˋ;(乙)武陵人「悞」入桃源:ㄨˋ;(丙)未甚「馴」良:ㄒㄩㄣˊ;(丁)控「弦」千計:ㄒㄩㄢˊ;(戊)番不用罾「罟」:ㄍㄨˇ;(己)贅「疣」:ㄧㄡˊ。上列「
- ( )對於〈定法〉一文的敘述,下列何者錯誤? (A)選自《韓非子》 (B)旨在說明法、術並重兼行的道理 (C)所謂「定法」,亦即審定、確立法術治國之道 (D)此篇〈定法〉針對商鞅、慎到而發
- 有關荀子的思想學說,正確的選項是: (A)主張人性本惡,須以仁改變惡性 (B)與孟子時代相近,為法家思想的代表人物 (C)「隆禮」、「重法」為其政治主張,以刑為立國根本 (D)現存荀子三十二篇,
- 有一3 MeV的α粒子,其在標準空氣中的射程為8公分,請問此α粒子在水中的射程為多少公分?(已知標準空氣之密度為0.00129 g/cm3)(A)0.01(B)0.02(C)0.05(D)
- ( )請就以下言論,依序選出其所代表的思想流派:(甲)聖人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂;(乙)其為人也孝弟而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也;(丙)
- ( )下列通同字的敘述,何者錯誤? (A)巷議街「譚」:通「談」 (B)「蒐」羅匪易:通「搜」 (C)「喋」血山河:通「蹀」 (D)若「涉」深淵:通「陟」
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