問題詳情
27 在處理團體中的人際衝突時，下列何種概念較不正確？
(A)讓成員瞭解其生氣是可以表達的，雙方有機會直接溝通，且雙方皆能被認真對待
(B)兩個成員的衝突對團體是有很大的傷害的，所以要將他們分別轉到不同的團體
(C)團體衝突是可以存在團體中，最重要的是讓衝突之過程學到一些建設性的意義
(D)讓成員體會到會產生衝突其實是雙方都很在乎對方如何看待自己
(A)讓成員瞭解其生氣是可以表達的，雙方有機會直接溝通，且雙方皆能被認真對待
(B)兩個成員的衝突對團體是有很大的傷害的，所以要將他們分別轉到不同的團體
(C)團體衝突是可以存在團體中，最重要的是讓衝突之過程學到一些建設性的意義
(D)讓成員體會到會產生衝突其實是雙方都很在乎對方如何看待自己
參考答案
答案：B
難度：簡單0.896552
統計：A(1),B(52),C(1),D(0),E(0)
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- 35 下列何種團體性質與其目標之配對不恰當？(A)青少年暴力團體－了解憤怒之循環及學會如何控制衝動(B)哀傷團體－罪惡感之處理及新生活之調適(C)同性戀團體－生命意義與依賴性之處理(D)酒癮團體－焦慮
- 26 團體帶領者在團體諮商及治療之過程中，何者為最基本且最重要的？(A)善用此時此地的催化技巧(B)具有團體理論及歷程的廣博知識(C)維持團體之穩定及處理團體衝突之能力(D)持續保持關心、真誠、接納、
- 25 何者對運用結構化活動之描述是不正確的？(A)在暖身時運用可減輕成員之焦慮(B)結構化活動常帶給團體活力，故越多越有益團體互動(C)在帶領時要多注意成員反應下面的動力及感受(D)結構化活動太多，會
- 24 關於團體進行錄影，下列何種概念是不正確的？(A)錄影主要是能和成員一起看，而能提供成員第一手的回饋(B)錄影主要是拿來當團體帶領者訓練之很好教材，不須讓成員知道(C)錄影之回顧及討論有助於成員更
- 23 運用存在主義取向之團體帶領者，通常扮演著什麼角色？(A)示範者(B)教師(C)夥伴關係(D)嚮導
- 14 在團體初期，成員有自我坦露之焦慮及掙扎，下面那一學派與處理策略之配對是不正確的？(A)心理分析－詮釋抗拒(B)現實治療－要求成員站在每一成員面前說出自己內心的焦慮(C)存在主義－讓成員想像其焦慮
- 4 下列那一學派之團體帶領者較強調體驗及讓成員藉由與其他人之互動中去察覺自己的矛盾衝突？(A)個人中心學派(B)阿德勒學派(C)現實治療(D)行為學派
- 22 鴻銘無法理解為什麼家人對他疏遠，團體帶領者，就請一位成員模仿其與家人互動的語言、非語言的姿勢、態度等，讓鴻明在旁邊觀看，這是心理劇的什麼技巧？(A)未來投射(B)替身技術(C)角色轉換(D)鏡照
- 13 下列何者不屬於團體末期之處理技巧？(A)讓成員想像五年後團體再聚會時，他最想向大家談到什麼改變(B)讓成員訂下團體結束後之簡短計劃，並形成同伴小組互相支持及提醒(C)讓成員表達他們對別人看到自己
- 34 與門診病人相較，對住院病人較強調的療效因子是那兩項？(A)灌輸希望與宣洩(B)宣洩與普同感(C)灌輸希望與存在性因子(D)普同感與存在性因子
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- 37 下列那一學派的團體帶領者會讓成員由互動中去察覺其語言模式，如“你，我不能⋯，應該⋯＂等，對其之影響？(A)阿德勒學派(B)認知行為學派(C)完形學派(D)焦點解決治療
- 28 麗華在團體中一向表現很活潑且受歡迎，直到參加團體第 10 次後，才自我坦露其過去被虐待的痛苦辛酸，下列是帶領者接下去的作法；以下何者較不適當？(A)對麗華說“參加了 10 次，你一直保守這個祕密
- 15 關於自我坦露，下列敘述何者錯誤？(A)無法在關係中坦露自己的人，通常會喪失獲得他人有效回饋的機會(B)無法在團體中坦露自己的人，很難有機會獲得其他成員真誠的接納(C)保有重大秘密卻不敢坦露的成員
- 6 關於治療與療效因子，下列敘述何者正確？(A)治療為一雙重過程，包含了情緒經驗及對該經驗的反省(B)療效因子不會受到治療團體型態、治療階段、團體外力量及個別差異的影響(C)Butler 及 Fuhr
- 38 下列何者對團體人際學習中之矯正性情緒經驗（corrective emotional experience）概念之描述是不正確的？(A)成員在團體中表達了強烈的情緒感受，這只是初步，後續還須再進一
- 25 關於文化敏感度高的團體實務工作，下列敘述何者正確？(A)領導者不必揭露團體歷程的潛在價值(B)團體成員可以被鼓勵表達自己的價值觀和需求(C)領導者不必判定這些價值是否和成員們的文化價值一致(D)
- 29 如果團體帶領者想讓團體之成員彼此能有更多的刺激及觀摩學習，其在成員的選擇上何者較好？(A)讓成員之教育程度較相近會有較多話題可談(B)選成員之能力及自我強度相當的，才能互相支持(C)讓成員之人格
- 16 關於 Yalom對團體不同階段的觀點，下列敘述何者正確？(A)在團體初期的定位階段，開始處理人際交往中的支配議題(B)團體進入衝突階段，對於團體的界限極注重(C)團體工作階段，在尋找結構和目標上
- 7 關於篩選團體成員，ACA（1995）的倫理標準不包括下列何項？(A)成員的需求與目標符合團體目標(B)成員不妨礙團體過程(C)成員在團體的經驗有不被傷害的權利(D)成員參加團體的動機高
- 39 下列那一項不是運用此時此刻技巧之重點？(A)讓成員致力於學習較合適的團體運作方式(B)聚焦在成員間的互動，並讓其了解到自己行為對別人之影響(C)當成員在浪費時間討論團體外事件時，想辦法找出團體內
- 26 關於揭露，下列敘述何者正確？(A)團體領導者揭露詳細的個人生活事件，而非當下的反應(B)領導者講越多自己的過去和生活的細節對成員越有幫助(C)領導者藉著自我揭露讓成員認識或是同理其他的參與者(D
- 30 有關帶領者的自我坦露方面，下列何者是不適當的？(A)帶領者的自我坦露能做為成員的示範(B)在坦露前先考量此時的坦露對團體之進展有何幫助？(C)在團體初期坦露對團體的不確定感及焦慮，以表達自己之真
- 17 那一類型病人通常在團體治療比在個別治療中更加狂烈卻又更具生產性？(A)類分裂型病人(B)邊緣型病人(C)自戀型病人(D)偏執型病人
- 8 關於「此時此地」在團體治療中的臨床應用，下列敘述何者錯誤？(A)在互動式心理治療中，歷程代表彼此互動的個體之間關係的本質(B)強調歷程取向的治療師，關心病人言辭的內容而非他如何及為何發表此言辭(C
- 40 在Yalom的人際學習談到洞察，以下何者是Yalom團體中並不一定要達到的洞察？(A)能瞭解到自己重覆的行為模式(B)能瞭解到別人是如何的看待他的行為(C)能釐清自己這些行為下面的動機，包括害怕
- 27 關於強加和揭露價值觀，下列敘述何者正確？(A)領導者強加價值觀是表現對成員尊重的一種方式(B)領導者強加價值觀並不表示期待成員接受他的價值體系(C)當領導者揭露價值觀時，成員可以自由地測試自己的
- 31 當成員在團體中公開批評帶領者時，下列何種反應較適當？(A)與他公開對質，並請其他成員評評理(B)了解這是成員自主的關鍵，加以接納，並讓團體成員皆有機會表達(C)安撫他的情緒，以免讓團體產生更多的
- 18 關於邊緣型病人，下列敘述何者正確？(A)能夠接受團體所提供的現實感的邊緣型病人預後較佳(B)邊緣型病人的核心問題在於自主權(C)普同感此一療效因子通常對邊緣型病人具有決定性的價值(D)行為的破壞
- 9 關於結構化演練在團體治療中的臨床應用，下列敘述何者正確？(A)帶領者所做的事過少則形成一個不獨立團體，成員過度仰賴帶領者給予協助(B)帶領者催化過多則會造成一個不斷掙扎的團體(C)帶領者的活動力與
- 28 團體領導者在轉銜期的角色，下列敘述何者正確？(A)處理抗拒(B)示範(C)協助確定目標(D)責任分配
- 32成淵帶領一個人際關係團體，但帶領三、四次以來，都有二、三位成員請假無法出席，你認為若你是成淵，你用下列那一種處理方式會較適當？(A)和成員討論重新調整聚會的時間(B)數太少時就暫停一次(C)和成員
- 19 下列敘述何者錯誤？(A)摘要幫助病人再次體會並瞭解聚會裡所發生的重要事件(B)回顧重要事件往往需要摘要的幫忙(C)此時此地包括二個階段：體驗和瞭解此體驗，摘要催化了體驗(D)摘要催化了瞭解此體驗
- 10 關於後設溝通，下列敘述何者正確？(A)後設溝通是回應者並非針對目前的互動做反應(B)後設溝通是回應者對送出信息的人未確實地理解(C)後設溝通是回應者針對以往互動所衍生的感受做反應(D)後設溝通是
- 2 關於毒性的扭曲（parataxic distortion），下列敘述何者正確？(A)Yalom提出毒性的扭曲一詞(B)以存在於自己幻想中的擬人化來和他人聯結時不易產生毒性的扭曲(C)毒性的扭曲一詞
- 29 關於團體工作期，下列敘述何者正確？(A)不再強調著「此時此地」的狀態(B)大多數的成員感受到被納入整個團體之中的感覺(C)成員學習如何透過衝突與面質來工作(D)成員們尚不會期待在團體之外實際地練