【甲】桓公讀書於堂上，輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問公之所讀者何言也？」公曰：「聖人之言也。」曰：「聖人在乎？」公曰：「已死矣。」曰：「然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。」桓公曰：「寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死。」輪扁曰：「臣也，以臣之事觀之。斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心。口不能言，有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也，死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。」（莊子〈天道〉）根據甲段文章，下列敘述不正確的選項是：
(A)精妙的學問與技藝常是「雖在父兄，不能以移子弟」
(B)本篇的「得手應心」近於〈庖丁解牛〉中「遊刄有餘」之意
(C)讀書與技藝皆重於個人的自覺自證，不能只依賴別人的傳授
(D)輪扁說桓公讀的是糟魄，是在批評桓公讀的書太淺薄，不夠深入