孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。是故，得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。【（5）】，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。」

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( )〈臉譜〉一文中，哪些文句與說明是嘲諷在「官辦的業務機關的櫃檯後」最易出現的臉？ (A)「一臉的愁苦，沒有一絲的笑容」 (B)「對下司道貌岸然，或是面部無表情」 (C)「紅光滿面的臉，偏偏帶
( )關於方孝孺〈指喻〉一文的說明，下列何者正確？ (A)本文採用先敘後議，以小見大的筆法，主旨與深慮論：「慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中，而亂
( )下列文句解說，何者正確？ (A)「丈夫之冠也，父命之」：意指男子長大後，父親為他取字 (B)「以順為正者，妾婦之道也」：柔順是婦人的處世原則 (C)「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也」：雞鳴即
季康子問政於孔子：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草；【（4），】。」
閱讀下列文字後，回答12～14題。孟子曰：「伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政（暴政）之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭（喻不潔之物
( )下列文句的涵義，何者與「得志與民由之，不得志獨行其道」相近？ (A)用之則行，舍之則藏 (B)得志，澤加於民；不得志，修身見於世 (C)殷憂則道盛，功成則德衰 (D)志士仁人，無求生以害仁
( )以下有關詞語的典故說明，何者正確？ (A)「囚首垢面」是蘇洵〈辨奸論〉中批評王安石髮不梳整，面不洗淨 (B)「喪家之犬」典出《三國演義》，描繪曹操在火燒赤壁之後，被關羽攔阻於華容道的窘相
( )下列文句中的「如」字，何者與「如廁」之「如」涵義相同？ (A)方孝孺〈指喻〉：既三日，聚而「如」錢，憂之滋甚 (B)白居易〈琵琶行〉：大絃嘈嘈「如」急雨，小絃切切如私語 (C)《論語‧先進》
潯陽江頭夜送客，【（3）】。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。
（）下列選項「　」內的詞語，何者不是「平民」、「百姓」的代稱？　(A)夫當今「生民」之患，果安在哉（蘇軾教戰守策）　(B)今乃棄「黔首」以資敵國（李斯諫逐客書）　(C)微管仲，吾其被髮左衽矣！