問題詳情
27 「太陽就是我們的本來面目，烏雲則是人類特有的各種心理活動。所以，唯有在定靜、沉寂之中，當心裡的各種噪音平靜下來，也就是烏雲散開的時候，你就會看到自己的真實本性。」這段話所要闡述的意義是：
(A)情緒如烏雲一般干擾我們，讓我們無法安寧，所以我們不可以有情緒
(B)只要我們願意安靜沉澱自己，讓自己安定下來，就會回歸本性應有的寧靜
(C)我們的本性乃是太陽與烏雲的結合體，所以情緒時好時壞，可以不必在乎
(D)我們的本性如太陽般光明，雖有種種心理活動，只要不受情緒干擾，可以不必管它
(A)情緒如烏雲一般干擾我們，讓我們無法安寧，所以我們不可以有情緒
(B)只要我們願意安靜沉澱自己，讓自己安定下來，就會回歸本性應有的寧靜
(C)我們的本性乃是太陽與烏雲的結合體，所以情緒時好時壞，可以不必在乎
(D)我們的本性如太陽般光明，雖有種種心理活動，只要不受情緒干擾，可以不必管它
參考答案
答案：B
難度：非常簡單0.979798
統計：A(1),B(97),C(0),D(1),E(0)
內容推薦
- 49 有關 OCLC WorldCat 的敘述，下列何者錯誤？(A)免費提供雲端的合作編目系統 (B)經由 Google 可查詢 WorldCat 書目紀錄(C)全世界最大的聯合目錄 (D)由美國國際
- 8 荀子思想中，「天」是指純粹的自然現象。下列選項，何者符合荀子「天」的意義？(A)仁義忠信，樂善不倦，此天爵也(B)天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺(C)心之官則思，思則得之，不思則不得也。
- 17 古人常以「夢」來抒懷，如謂：「雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。」（張岱〈陶庵夢憶自序〉）下列選項，最接近作者之意的是：(A)同床異夢 (B)癡人說夢 (C
- 26 某電影中有句臺詞：「曾經牽掛，才能了無牽掛。」下列選項所表達的情感與此最接近的是：(A)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 (B)人到情多情轉薄，而今真個不多情(C)此情可待成追憶，只是當時已惘然
- 35 下列何者並非「公告」該有的結構？(A)主旨 (B)依據 (C)擬辦 (D)公告事項
- 48 以 Harvard Business Review 為例，下列何者為《書目紀錄功能需求》（FRBR）中所指稱的作品（work）？(A)哈佛商業評論 (B) Harvard Business Re
- 7 江南風俗，兒生一期，為製新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，並加飲食之物，及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智。（《顏氏家訓・風操》）根據上文，描述的是何種習俗？(A)慶生
- 16 齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不悅，曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然！茍無歲，何以有民？茍
- 25 梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。（岑參〈山房春事〉）本詩表達的情感是：(A)嗟嘆冬去春來，韶光易逝 (B)悵惋地老天荒，一往情深(C)痛心門庭冷落，世態炎涼 (D
- 34 會稿應注意事項，下列敘述何者錯誤？(A)非政策性之緊急文稿，為爭取時效，得先發後會(B)會稿單位對於文稿有不同意見時，應由主辦單位自行修改後，不必再送(C)各單位於其他單位送會之簽稿，如有意見應
內容推薦
- 9 《論語．泰伯》：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」論及人才的核心品格，與引文最相近的選項是：(A)無伐善，無施勞 (B)其身正，不令而行(C)不忮不求，何用不臧 (D)舉一隅不以三隅
- 50 下列何者是美國國會圖書館合作編目計畫（Program for Cooperative Cataloging，PCC）的分支計畫？(A) National Coordinated Catalogi
- 圖（十六）為一物體在一直線上運動的位置對時間關係圖，其中甲、乙、丙、丁為四個相等的時間間隔，則在哪一個時間間隔中該物體之平均速率最大？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁
- 28 「隨著年齡的增長，人生經驗越來越豐富，人類的情緒越來越多元、越複雜，如何準確傳達自己的情感，就成了生活的重要課題。抒情力是指了解自己的感受，也能體察他人的情感，熟悉人與人的巧妙互動；以及知道如何
- 19 「藝術追求完美，但是如果藝術家『除非完美，絕不創作』，可能終身一事無成。科學家也在追求一種完美，但是有的科學發明，第一次研發有成時，可能太龐大，也可能太簡單，不是效率太低，就是不夠安全。有些發明
- 10 「大人者不失其赤子之心，……沒有一部歷史像《史記》這樣去寫遊俠、刺客、酷吏，寫得這樣好看而具有文學性。從來我不相信仇憤或壓迫的情緒可以寫出好文章，便連若干人喜歡講的『救贖感』或『憂患意識』，恐怕
- 37 阿里山上可以賞月、看日出的民宿即將開幕，下列對聯何者適合張貼在民宿門口？(A)輔世匡時須博學，仁民愛物自修身 (B)更上一層看日出，高懸百尺與雲浮(C)波寬好看魚龍化，天遠空憐雁鶩群 (D)最喜
- 29 《論語．為政》：「君子周而不比，小人比而不周。」文中的君子，表現出何種人格特質？(A)圓融而不偏私 (B)待人面面俱到 (C)不願爭勝比較 (D)行事慷慨寬容
- 20 「據說愛因斯坦穿著舊西裝出席諾貝爾獎得主的演講會議，並回絕了人家遞給他的全新西裝；德國總理派官員來訪，愛因斯坦的夫人催促他換上正式的衣服會面，愛因斯坦卻說：『若要見我，人在這裡；若要看我的衣服，
- 11 曾子曰：「以能問於不能；以多問於寡；有若無，實若虛；犯而不校。昔者，吾友嘗從事於斯矣！」（《論語．泰伯》）引文強調的人格特質是：(A)不忮不求 (B)嚴以律己 (C)好學不輟 (D)謙沖為懷
- 38 下列成語，何者和「奮發有為、努力向上」之意有關？(A)好高騖遠 (B)乘風破浪 (C)奮翅鼓翼 (D)青雲之志 (E)飛黃騰達
- 30 「傾聽是需要學習的，而有效的傾聽則需要用心、欣賞及肯定。要成為一位好的傾聽者，你必須懂得適時擱置自己的需求，讓說話者充分地將想表達的想法或情緒抒發出來；全神貫注在傾聽這件事上，表示好奇及關心；要
- 21 一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖。祖感其誠，一日忽降至其家，見其家徒四壁，不勝憫之，因伸一指，指其庭中磐石。俄頃，粲然化為黃金，曰：「汝欲之乎？」其人再拜曰：「不欲也。」呂祖大喜，謂：「子誠能如此，無
- 39 《三國演義》中，南蠻王孟獲屢次侵略蜀地，諸葛亮親征，數敗孟獲，七擒七縱。諸葛亮的用意何在？(A)拋磚引玉 (B)欲擒故縱 (C)以德服人 (D)攻心為上 (E)耀武揚威
- 31 「太初的時候，意象與心智之間沒有白翳。心智不用費力，一切都是清明的。人慢慢有了知識，便有了偏見、好惡、恐懼、希求，晴朗的宇宙才變成渾沌，心智才不得不無休無盡地辛勞！」下列選項，何者與本文意旨不符
- 40 支公好鶴，住剡東山卬山，有人遺其雙鶴。少時翅長欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。林曰：「既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩！」養令翮成，置使飛去。（《世說新語
- 41 「很少有食物像月餅一樣，既浪漫美麗又俗儈不堪，它不僅是應節食品，更是人際儀式的祭品，餡內包藏著複雜的社交權力關係。一般人買年糕、湯圓、粽子和紅龜糕粿等過節食品，總是帶回家吃，但月餅卻買來送人或被
- 6 某甲因案停職，在停職期間有關其退休權利之規定何者正確？(A)喪失辦理退休之權利 (B)銓敘部不受理其退休申請案 (C)可申請退休，惟核准後不得支領月退休金 (D)需復職後滿 5 年，才可以申請自願
- 42 「庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。」下列選項的敘述，何者符合此詩的情境？(A)如膠似漆，濃情蜜意 (B)深衷淺貌，語短情長(C)羈
- 16 我國公務人員考試錄取人員至「國家文官學院」所接受的訓練，被稱為：(A)基礎訓練 (B)實務訓練 (C)在職訓練 (D)特殊訓練
- 7 依憲法增修條文第 6 條第 1 項第 2 款列明，考試院的人事「行政權」不包括：(A)銓敘 (B)保障 (C)退休 (D)提案修法
- 43 「四年前一回旅居，結交了這些在地朋友後，遂常有連絡。難得路過，一定去拜訪，或者寄一二本自己允當的創作，請其指教。他們也常寄送地方物產，跟我分享時令收成。我藉著一物一產的悉心食用，懷念小鎮的豐饒；
- 17 下列何者不得應公務人員考試？①依法停止任用者 ②曾服公務有貪污行為，經有罪判決確定 ③褫奪公權尚未復權 ④受監護或輔助宣告，尚未撤銷 (A)①②③④ (B)②③④ (C)①②③ (D)①②
- 26 公務人員本俸及年功俸之晉敘，是依下列何種法規之規定？(A)公務員服務法 (B)公務人員陞遷法 (C)公務人員任用法 (D)公務人員考績法
- 8 初任何種官等公務人員，經銓敘部銓敘審定合格後，由各主管機關任命之？(A)簡任 (B)薦任 (C)委任 (D)薦任及委任