問題詳情
9. 下列文句運用的修辭技巧，何者與「叫賣聲就正好穿過你推開的窗戶，不客氣地進來」一句相同？
(A)樹林中的鶯燕告訴你春光是應得讚美的
(B)善忘的上一代，沒有自我的這一代，不知何去何從的下一代
(C)山的造形，樹的稜角，像浮雕一樣的漸漸在眼前，在前後左右凸顯了出來
(D)曾經從小小的觀窗望見場場黑壓壓的人頭竄動，曾經對著冷清清的觀眾席工作
(A)樹林中的鶯燕告訴你春光是應得讚美的
(B)善忘的上一代，沒有自我的這一代，不知何去何從的下一代
(C)山的造形，樹的稜角，像浮雕一樣的漸漸在眼前，在前後左右凸顯了出來
(D)曾經從小小的觀窗望見場場黑壓壓的人頭竄動，曾經對著冷清清的觀眾席工作
參考答案
無參考答案
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- 在愛蓮說的文句中，下列何者表現了委婉貶責的語氣？(A)可遠觀而不可褻玩焉(B)菊之愛，陶後鮮有聞(C)蓮之愛，同予者何人(D)牡丹之愛，宜乎眾矣
- 周敦頤以蓮的特質來象徵君子的美德，下列何者說明正確？(A)「香遠益清」象徵德行芬芳高潔，足以遠播各地(B)「中通外直」象徵不攀附權貴，牽扯關係，結黨營私(C)「可遠觀而不可褻玩焉」象徵不逢迎巴
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- 據愛蓮說一文，請將象徵下列人格特質的植物依序排出：守正道以待人處世／只求自身富貴榮華／能隱逸而潔身自愛(A)菊、牡丹、蓮(B)菊、蓮、牡丹(C)蓮、牡丹、菊(D)蓮、菊、牡丹
- 關於周敦頤的愛蓮說，以下何者說法錯誤？(A)「牡丹之愛，宜乎眾矣」意指世人多追逐名利(B)「蓮之愛，同予者何人」隱含自我感嘆的意味(C)「出淤泥而不染」喻君子能潔身自愛，不同流合汙(D)「菊之
- 周敦頤以愛蓮說一文主要表達何種含義？(A)珍惜青春歲月，切莫蹉跎大好時光(B)說明高潔品格的內涵，並引為模範(C)鼓勵君子隱身遁世，力求明哲保身(D)批判指責世人汲汲求取富貴之醜態
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- 「時間的推移總是默默地在不知不覺中進行。」下列選項何者含義能與本句互相呼應？(A)日子安靜得像掛在壁上的月曆(B)我就發覺我的頭腦裡裝了許多新的時鐘(C)聲音鐘不但告訴你時刻，也告訴你星期、季
- 聲音鐘：「那位賣蝦仁羹的歐巴桑的叫賣聲恐怕是最平板無奇的。」句中「平板無奇」所指的不包含歐巴桑叫賣聲的哪一部分？(A)音調 (B)內容 (C)技巧 (D)外來語
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- 聲音鐘一文作者以有情的眼光，自平凡中發現不平凡，使生活更有情趣。此種心境無法用下列何者來詮釋？(A)萬物靜觀皆自得(B)一枝草，一點露(C)一沙一世界，一花一天堂(D)好鳥枝頭亦朋友，落花水面
- 「一下子你吃到熱騰騰的『肉圓，豬血湯，四神湯哦』；一下子冷卻下來，變成『芋粿，紅豆仔粿，紅豆米糕』，或者清甜可口的『杏仁露，綠豆露，涼的愛玉哦』。」此段文句所要呈現之情景，下列何者不包括在內？
- 「天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。」這句話的含義與下列何者最相近？(A)謀事在人，成事在天(B)為者常成，行者常至(C)人無遠慮，必有近憂(D)知人者智，自知者明
- 為學一首示子姪一文，當貧僧說出自己想去南海時，富僧前後共說了兩次「子何恃而往？」，富僧主要想表達什麼意思？(A)測試貧僧執行願望的難易度(B)提醒貧僧朝聖計畫空無意義(C)告訴貧僧自己也曾規劃
- 聲音鐘作者把小販叫賣聲比做牛犁歌、丟丟銅仔等臺灣歌謠，主要原因為何？(A)能像歌謠般琅琅上口吟誦(B)叫賣聲具有濃厚地方口音(C)引發人們懷舊的鄉土情懷(D)強調早期農村生活的艱辛
- 「越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。」富者感到慚愧的主要原因為何？(A)擁財富卻當守財奴(B)忘記貧者前往南海(C)沒有給予貧者資助(D)只是口說卻無行動
- 為學一首示子姪一文中，所談論的為學之道應為下列何者？(A)不論資質高下，都應該力學不倦(B)即使盡力而為，也只能聽天由命(C)人的昏庸可限，盡力就好，切勿強求(D)只要資質良好，聰敏可恃，終成
- 為學一首示子姪以貧富二僧為例，對比分明，使闡發的道理加倍深刻。下列何者不是富僧與貧僧的對比？(A)懶／勤(B)昏／敏(C)敗／成(D)逸／勞
- 關於為學一首示子姪一文，下列何者說明錯誤？(A)開頭先泛論天下事之難易，再引到為學難易的問題(B)貧僧「吾一瓶一缽足矣」，表達大無畏的堅定意志(C)省略貧僧朝聖經過及返回後的對話，藉此引讀者好
- 有關為學一首示子姪的寫作分析，下列敘述何者正確？(A)第一、二、四段大量使用譬喻修辭，凸顯為學的重要性(B)以蜀鄙二僧兩相對比的實例故事法破題，說明力行之理(C)文中多處採用類疊的手法，在句式
- 為學一首示子姪文中，富和尚說：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。」針對富和尚計畫多年卻猶未成行，你可以提出什麼較為貼切的諫言？(A)與其勤讀萬卷書，不如苦行萬里路(B)山重水複疑無路，柳暗花明又