問題詳情
( )下列「 」內之字詞，解釋正確的選項是：
(A)山氣「日夕」佳：白天與黃昏
(B)「結廬」在人境：建造屋舍
(C)而無車馬「喧」：溫馨
(D)飛鳥相與「還」：依舊
(A)山氣「日夕」佳：白天與黃昏
(B)「結廬」在人境：建造屋舍
(C)而無車馬「喧」：溫馨
(D)飛鳥相與「還」：依舊
參考答案
答案：B
難度：困難0.388889
統計：A(4),B(7),C(0),D(4),E(0)
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- 二、多重選擇題： (共 30 分，每題 3 分)( )下列選項「 」內的字義，何者兩兩相同？ (A) 吾「聞」之，新沐者必彈冠／「聞」香而來(B)不假良史之「辭」，不託飛馳之勢／理不勝「辭」
- ( )「貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。」意謂： (A)求人不如求己 (B)己所不欲，勿施於人 (C)物盡其用，人盡其才，以服務為目的 (D)心存感激，功成不居
- ( )下列選項中的句意描述，何者說明正確？ (A)「我出生的時候，秧大娘剛夭折了一個兒子，於是她就用自己的奶水哺育我。據說她的奶水很豐足，所以每天都把我餵得很飽。」可見得秧大娘貪圖小利，想兼差賺
- （ ）「嚴殺盡兮棄原壄」一語表現將士死傷無數，犧牲慘烈，亦暗指戰爭的殘酷。以下文句亦暗指戰爭殘酷的是： (A)翰海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛 (B)白日登
- ( )「後之視今，亦猶今之視昔」意謂： (A)酣觴賦詩，自得其樂的閒情逸致古今相同 (B)放浪形骸，縱情聲色，都將被後世所譏 (C)汲汲名利，為塵務所勞役，為古今文人最大悲哀 (D)惜時傷逝，人
- ※閱讀屈原的〈國殤〉，並回答下列二題： 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原壄
- ( )（甲）推諉「塞」責／拔本「塞」源；（乙）「委」曲求全／虛與「委」蛇；（丙）天上星「宿」／人生「宿」命；（丁）侍「從」保護／共謀「從」犯；（戊）天然「屏」障／「屏」氣凝神；（己）「痌」瘝在抱
- ( )「焚券市義」是馮諼為孟嘗君所營造三窟的第一窟，其真正展現具體的成效表現在： (A)齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣」 (B)孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中 (C)梁
- （ ）此段文意在強調什麼？ (A)群居的重要 (B)自然天成的可貴 (C)思鄉情切 (D)為善必有後福
- 以下關於我國法制上所規定的親屬與繼承關係的敘述，何者正確？ 甲、非於婚姻關係存續中所受胎之子女，稱為非婚生子女。 乙、非婚生子女和生母之間的關係，視為婚生子女。丙、非婚生子女和婚生子女對於生父的
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- ( )下列關於左思〈詠史〉其一的敘述，錯誤的是： (A)「邊城苦鳴鏑」是指邊境的戰事頻繁 (B)「疇昔覽穰苴」意謂以往曾學過兵法 (C)「鉛刀貴一割」比喻因才能低下，無法為國效力 (D)「長嘯激
- ( )下列解釋何者不正確？ (A)問君何能「爾」，「爾」作「如此」解 (B)投「諸」渤海之尾，「諸」作「之於」解 (C)「盍」各言爾志，「盍」作「何不」解 (D)盍各言「爾」志，「爾」作「如此」解
- ()「每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。」下列關於此段文字的涵義說明，何者正確？ (A)作者不認同古人文章所興起的感慨，也無法體會 (B)每當閱讀古人詩文，就好像與古人
- ( )下列關於古詩的敘述，錯誤的是： (A)唐代以後泛指不遵近體格律的詩歌 (B)古詩原指漢魏六朝詩歌 (C)唐以前詩歌稱為古詩，唐以後的律、絕是近體詩 (D)古詩以四言為主
- ( )下列何者是陶潛〈飲酒〉其五一詩的詩眼？ (A)心遠 (B)真意 (C)問君 (D)忘言
- ( )下列「 」內之字詞，解釋錯誤的選項是： (A)「羽檄」飛京都：上插鳥羽以示告急的文書 (B)「疇昔」覽穰苴：往日 (C)「長嘯」激清風：撮口發出悠揚清脆的聲音 (D)夢想騁「良圖」：善良的企
- ()下列文句解析，何者不正確？ (A)「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」是莊子的主張 (B)「不羞汙君，不辭小官。進不隱賢，必以其道。遺佚而不怨，阨窮而不憫。與鄉人處，由由然不忍去也
- 著名的經濟學者拜羅(Paul Bairoch )認為：「若無一個先發的，或者至少同時性的農業發展，將無顯著之工業成長的可能性。」 具體指出了圈地運動對工業革命的發展有相當貢獻，請問：下列有關圈地運
- ( )下列何者為古體詩？ (A)戍鼓斷人行，邊秋一雁聲；露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生；寄書長不達，況乃未休兵(杜甫〈月夜憶舍弟〉) (B)客從東方來，衣上灞陵雨；問客何為來，采
- ( )陶潛〈飲酒〉其五一詩中，哪一句歷來最為人所稱道？ (A)山氣日夕佳，飛鳥相與還 (B)結廬在人境，而無車馬喧 (C)此中有真意，欲辨已忘言 (D)採菊東籬下，悠然見南山
- ( )下列選項「 」內的字，讀音錯誤的是： (A)甲「冑」：ㄓㄡˋ (B)卓「犖」：ㄌㄨㄛˋ (C)穰「苴」：ㄐㄩ (D)鳴「鏑」：ㄓㄜˊ
- ( )關於《大戴禮記》與《小戴禮記》的比較，下列何者正確？ (A)皆屬十三經之一 (B)大戴係指戴德，小戴係指戴聖 (C)《大戴禮記》八十五篇，《小戴禮記》四十九篇 (D)東漢末年《大戴禮記》
- 啟蒙哲士伏爾泰談到「誰是最偉大的人」時說：真正偉大的人不是凱撒、亞歷山大，這個人必須獲得上天賦予的天分，並以此照亮人們的心智。政治和軍事家奴役生靈，這個人則以真理的力量引領我們的心；他了解宇宙，
- ( )下列關於左思的敘述，何者錯誤？ (A)其貌不揚，又拙於言辭，但富於文才，辭賦、詩歌皆為世所稱道 (B)嘗以十年時間構思，寫就〈上林賦〉，一時洛陽紙貴，傳為美談 (C)所作詩歌，筆力矯健，情
- ( )關於陶潛〈飲酒〉其五一詩，下列敘述何者正確？ (A)後六句借景言情，主客儼分為二 (B)用第一人稱為主詞，確有實指 (C)用虛擬的第一人稱，為代言體 (D)「問君何能爾」、「悠然見南山」二
- ( )「採菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還」是描述哪一個季節？ (A)春 (B)夏 (C)秋 (D)冬
- ()並列關係構成的複詞，其單詞有的詞義相近，可稱為同義複詞，如「品類」。下列「 」中複詞詞義的結合關係，與「品類」相同的選項是： (A)「俛仰」之間 (B)「脩短」隨化 (C)「趣舍」萬殊 (
- ( )下列何者不是陶淵明的詩文特色？ (A)語言平淡 (B)綺麗華靡 (C)擅用白描手法 (D)取材於日常生活
- ( )「此中有真意，欲辨已忘言」的意境最接近於： (A)無物堪比倫，叫我如何說 (B)善為文者，富於萬篇，貧於一字 (C)清水出芙蓉，天然去雕琢 (D)此時無聲勝有聲
- ( )「欲辨已忘言」與全詩哪一句相呼應？ (A)悠然見南山 (B)結廬在人境 (C)問君何能爾 (D)飛鳥相與還
- ()下列屬於「因果句」的正確選項是： (A)惟其義盡，所以仁至（文天祥〈衣帶贊〉） (B)師者，所以傳道、受業、解惑也（韓愈〈師說〉） (C)母親的病拖了將近一年才好，所以我一生下來就交給一位
- ( )關於陶潛〈飲酒〉其五詩中「問君何能爾」的「君」，下列敘述何者不正確？ (A)指「結廬」者 (B)指「欲辨」者 (C)指「採菊」者 (D)指「車馬喧」者
- ( )「著書立說雖是不朽的盛事，但自忖□□□□，我還不敢率爾操觚，以免貽笑大方。」上述文句空格中，可填入下列哪個詞語？ (A)才疏學淺 (B)成竹在胸 (C)賦擬子虛 (D)壓倒元白
- ( )「結廬在人境，而無車馬喧」意謂： (A)辭官歸隱後，自然門前冷落車馬稀 (B)居處以仁為美，完全不受塵世人情之干擾 (C)久居人群聚集的地方，自然不以吵雜為干擾 (D)身處紅塵，卻沒有競逐
- ( )陶淵明「結廬在人境，而無車馬喧」的原因在： (A)飛鳥相與還 (B)採菊東籬下 (C)悠然見南山 (D)心遠地自偏