問題詳情

年輕人：可是萬一我們直接遭受人格上的攻擊，那該怎麼辦呢？只能不斷忍耐嗎？哲學家：不，「忍耐」這個想法證明你其實已經被捲入了鬥爭之中。當對方開始挑釁，而你也覺察到那是鬥爭的時候，就要盡快從中脫身，不要回應別人的行動。我們能做的就只有這樣。年輕人：你說不要理會對方的挑釁？哪有那麼容易做到啊？您倒說說看，到底該怎麼控制憤怒？哲學家：所謂控制憤怒，指的就是「忍耐」吧 ？不是這樣的，可以學學不用憤怒就能解決問題的方法。因為憤怒不過就是一種為了達到目的而採取的手段，只是工具而已。首先，你要明白，憤怒不過是一種溝通的方式，事實上，不利用憤怒來溝通是有可能的，我們不必發洩怒氣，也可以進行意見交流，甚至讓對方接受我們，如果能從經驗中漸漸了解這一點，憤怒的情緒自然而然的也就不會出現。年輕人：可是，如果對方明顯是因為誤解而故意找碴，甚至用侮辱人的言詞攻擊，難道這樣也不能生氣嗎？哲學家：你似乎還不太懂，不是不能生氣，而是「不必依賴憤怒這種工具」。容易生氣的人並不是急性子，而是他不知道除了憤怒外，還有其他有用的溝通工具。也因為這樣，才會動不動竟冒出「真讓人火大」這種話，完全靠憤怒來和人溝通。年輕人：憤怒之外有用的溝通？哲學家：我們有語言，可以用語言的力量和有條理的語言。(節錄自被討厭的勇氣)
5.( )下列說明，何者錯誤？
(A)當對方挑釁我們的時候，我們所應該根據對方無理的言詞加以反駁
(B)溝通的方式有很多種，憤怒也是其中之一
(C)靠著每次累積的經驗，可以讓我們學習不要以憤怒作為溝通的方式
(C)有用的溝通靠的是有條理的言詞使對方了解我們。

參考答案

答案：B
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)

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