問題詳情
9. ( )老子主張人處世間若要逍遙自在，應當採取「無為」的態度，不妄加作為，「無為而無不為」。下列何者不屬於此種順其自然的態度？
(A)聖人行不言之教
(B)生而不有，為而不恃
(C)知其不可而為之
(D)功成而弗居
(A)聖人行不言之教
(B)生而不有，為而不恃
(C)知其不可而為之
(D)功成而弗居
參考答案
答案：C
難度：適中0.6
統計：A(4),B(4),C(12),D(0),E(0)
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- 二、注釋題 (6題 每題2分 共12分)喋血：
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- ( )下列各組詞語□中的字形，何者完全相同？ (A)天上宮□／付之□如／一□宋詞 (B)罷□官職／左支右□／相形見□ (C)□落孫山／莫□其妙／師出無□ (D)心無旁□／趨之若□／好高□遠
- 以下關於我國法制上所規定的親屬與繼承關係的敘述，何者正確？ 甲、非於婚姻關係存續中所受胎之子女，稱為非婚生子女。 乙、非婚生子女和生母之間的關係，視為婚生子女。丙、非婚生子女和婚生子女對於生父的
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- ( )「焚券市義」是馮諼為孟嘗君所營造三窟的第一窟，其真正展現具體的成效表現在： (A)齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣」 (B)孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中 (C)梁
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- ※閱讀屈原的〈國殤〉，並回答下列二題： 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原壄
- ( )「後之視今，亦猶今之視昔」意謂： (A)酣觴賦詩，自得其樂的閒情逸致古今相同 (B)放浪形骸，縱情聲色，都將被後世所譏 (C)汲汲名利，為塵務所勞役，為古今文人最大悲哀 (D)惜時傷逝，人
- （ ）「嚴殺盡兮棄原壄」一語表現將士死傷無數，犧牲慘烈，亦暗指戰爭的殘酷。以下文句亦暗指戰爭殘酷的是： (A)翰海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛 (B)白日登
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- ( )「貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。」意謂： (A)求人不如求己 (B)己所不欲，勿施於人 (C)物盡其用，人盡其才，以服務為目的 (D)心存感激，功成不居
- 二、多重選擇題： (共 30 分，每題 3 分)( )下列選項「 」內的字義，何者兩兩相同？ (A) 吾「聞」之，新沐者必彈冠／「聞」香而來(B)不假良史之「辭」，不託飛馳之勢／理不勝「辭」
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- ( )下列關於古詩的敘述，錯誤的是： (A)唐代以後泛指不遵近體格律的詩歌 (B)古詩原指漢魏六朝詩歌 (C)唐以前詩歌稱為古詩，唐以後的律、絕是近體詩 (D)古詩以四言為主
- ( )下列何者是陶潛〈飲酒〉其五一詩的詩眼？ (A)心遠 (B)真意 (C)問君 (D)忘言
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- ()下列文句解析，何者不正確？ (A)「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」是莊子的主張 (B)「不羞汙君，不辭小官。進不隱賢，必以其道。遺佚而不怨，阨窮而不憫。與鄉人處，由由然不忍去也
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