問題詳情
246. 以下哪一項與電子商務（E-Commerce）中的 B2C（Business to Customer）模式最無關？
(A) 網路拍賣（Internet Auction）
(B) 網路訂票（E-ticketing）
(C) 網路書店（E-Bookstore）
(D) 入口網站(Portal)
(A) 網路拍賣（Internet Auction）
(B) 網路訂票（E-ticketing）
(C) 網路書店（E-Bookstore）
(D) 入口網站(Portal)
參考答案
答案：A
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
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- 2在電子商務交易中，由企業直接與企業交易，稱為：(A) B to C(B) B to B(C) C to C(D) P to P
- 下列何者是電子商務的構面？a.商流；b.物流；c.金流；d.資訊流；e.設計流；f.服務流？(A) abc(B) abcd(C) abcde(D) abcdef
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- 新冠肺炎疫情嚴峻，全台口罩工廠加緊趕工，以生產足夠的口罩供國人使用。請問口罩工廠屬於哪一級產業？ (A)第一級 (B)第二級 (C)第三級(D)第四級。
- ( ) 下列「 」中的形似字，何組讀音相同？ (A)細雨「濛濛」/ 啟「蒙」學校 (B)噬「臍」莫及 / 擁「擠」不堪 (C)羞「赧」而退 / 十惡不「赦」(D)病入膏「肓」/「盲」人摸象
- ( ) 下列選項「 」中的字，何者讀音前後相同？ (A)「供」不應求 / 放上「供」桌 (B)大言不「慚」/ 面有「慚」色 (C)「掙」錢養家 / 用力「掙」脫 (D)「矇」騙大眾 / 睡眼「矇
- ( ) 下列「」中的字，何組字義相同？ (A)偏見「猶」在 / 過「猶」不及 (B)出之「於」己者太少 / 愛因斯坦之「於」相對論 (C)「至」柔之體 / 賓「至」如歸 (D)「舉」班譁然 /
- ( ) 下列語句，何者用字完全正確？ (A)與好友小酌一杯香醇美酒，勝卻遊歷各地千山萬水 (B)又再次被他放鴿子了，我現在的心情非常不識滋味 (C)說話如果總是不經思考，常會造成乾尬的場面 (D
- ( ) 下列「 」中的詞語，何者運用最恰當？ (A)媽媽暗示我要「應聲」，不要在這個場合隨意發言 (B)他的思想過於「腐化」，處理事情常不知如何變通 (C)從古至今，地球用強大的生命力養育萬物，
- ( ) 下列「 」中的詞語，何者前後意義相同？ (A)「低頭」感謝上天的賜予 / 他絕不向惡勢力「低頭」 (B)不許「糟蹋」糧食 / 他們彼此以惡毒的話「糟蹋」對方 (C)心靈的「煎熬」很痛苦
- ( ) 下列畫線處，何者最適合填入「天外飛來一筆」？ (A)他________被老師訓了一頓，心裡不舒服 (B)做事應該_________，不急不躁就不會有錯 (C)面對這________的打擊
- ( ) 在謝天一文中，作者所指的「天」，其涵義同於下列何者？ (A)一「天」不見，如隔三秋 (B)謀事在人，成事在「天」 (C)王者以民為「天」 (D)月下飛「天」鏡，雲生結海樓
- ( ) 有關漢字正式書體的演變過程，下列哪一項正確？ (A)金文→甲骨文→篆書→隸書→楷書 (B)甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書 (C)篆書→甲骨文→金文→篆書→楷書 (D)隸書→金文→甲骨文→
- ( ) 視力與偏見的涵義與下列何者最相近？ (A)人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己(歌德) (B)最有價值的事物不是眼睛能夠看到的事物，你必須用你的心去感受(小
- ( ) 寫作文章時，善用對比能凸顯前後情節的差異。關於天堂與地獄、隔山打牛中的對比手法運用，何者敘述錯誤？ (A)天堂與地獄中的主角一開始只要「工作」和後來只想「玩樂」 (B)天堂與地獄中的主角
- ( ) 下列文句「 」中的成語，何者使用不恰當？ (A)教育孩子時，要能「剛柔並濟」會是較好的方式，一味溺愛或總是責罵都可能造成不良的後果 (B)在關鍵時刻，公司緊急動用預備資金，希望能「力挽狂
- ( ) 關於隔山打牛一文的說明，下列何者正確？ (A)男孩的習武過程呼應「萬丈高樓平地起」，功夫的養成全在日積月累的鍛鍊 (B)尊師重道是拜師學藝的首要條件 (C)隔山打牛的厲害之處在於可以一掌
- ( ) 「創業的人都會自然而然地想到上天，而敗家的人卻無時不想到自己。」此句運用相反的觀念，適時對列，兩相比較，使意義更為明顯，此修辭叫作「映襯」。下列何者也屬於映襯？ (A)畫虎畫皮難畫骨，知
- ( ) 下列文句中的涵義與名言的配對，何者最貼切？ (A)我失去視力，也失去了偏見，是多麼幸福的事 / 既來之，則安之(B)無論什麼事，不是需要先人的遺愛與遺產，即是需要眾人的支持與合作 / 與
- ( )「生活沉悶，主要不是缺乏五光十色的刺激和千奇百怪的際遇，而是你對家庭、學校、學習、娛樂、親情、友情、愛情等這些生活基本素材調配的比例和方法不對。」，關於這段文字的理解，下列何者錯誤？ (A
- ( ) 關於天堂與地獄一文的說明，下列何者正確？ (A)我們若過度追求身體的享樂，則和其他動物沒什麼兩樣 (B)主角告訴守門人寧願下地獄，為文章的轉折處，說明肉體的折磨比心靈的腐化更令人難受 (
- ( ) 視力與偏見一文中，白人老先生曾在野餐會請帖上註明「我們保留拒絕任何人的權利」，換句話說就是「我們不歡迎黑人」的意思。兩句話雖用詞不同，但卻傳達了相同含意。下列句子何者前後文意相同？ (A
- ( ) 謝天一文除了傳達感恩的理念外，還鼓勵人們要有「功成不居」的美德，下列選項何者不符合此種美德？ (A)船錨是不怕埋沒自己的，當人們看不見它的時候，正是它在為人類服務的時候 (B)凡在小事上
- ( ) 下列對四篇文章寫作手法的分析，何者說明正確？ (A)謝天：假借虛構的故事來說理，屬於寓言體裁 (B)視力與偏見：藉故事人物寄寓道理，屬於藉事說理 (C)天堂與地獄：以對話方式來描寫，屬於
- ( ) 下列有關漢字的敘述，哪一項正確？ (A)先有六書的造字法則，然後才有文字 (B)大多數的漢字是象形字 (C)「車、本、末」都是屬於「將抽象的概念，用符號標示出來」的造字方法 (D)許慎的