2.課堂上歷史老師請學生介紹古代學者。甲生說：物質、精神不可分離；保持身心平衡；重視研究自然現象；治學方法從蒐集資料著手，經整理、分類、組織、綜合而獲得原理、原則。他以這種方法擴展其知識領域，在政治學、生物學、物理學等方面，都有很大的貢獻，成為歷史上少見的博學鴻儒。乙生說：重視抽象觀念，為哲學開拓了一個廣大的新園地；其學說為一個理想社會所追求的既不是民主，也不是自由，而是和諧與效能。他的歷史定位是烏托邦社會主義的先驅。丙生說：人首先必須「了解自己」(Know Yourself)，尤其要了解自己的無知，才能求得真正的知識。人如果真的知道善之所在，就不會為惡，而一切好的行為都由理智控制，一切道德的根源都是理智的得勝。不斷激勵年輕人，熱愛真知識並自我檢討。被控以「不信神、腐化青年」的罪名，判處死刑，成為西方第一個為堅守自己原則而犧牲的哲學家。丁生說：有一個學者非常重視直接史料和口傳史料的運用，例如他常在書中使用「據云」、「聞諸」等等筆法說出史料的來源。尤其對碑文史料的運用更是匠心獨具，例如他經常親自採訪古蹟、神廟、戰爭紀念碑等考古學上的資料，來充實他的歷史內容。尤其遇到外國語碑文時，他都要商請當地人代為翻譯，可見他對史料蒐集的慎重與完備。
（1）請問甲生說的是哪位古代學者？ 。