23.程頤與其兄程顥，皆理學大師，世稱「二程」。有人問程頤：「(女子)孤孀貧窮無托者，可再嫁否？」程頤答：「只是後世怕寒餓死，故有是說，然餓死事極小，失節事極大。」在程頤的眼中，女子不能再嫁是「天理」，違反了就是「失節」。此種重視名節之觀念於宋代深入人心，其主因為何？
(A)玄學之興盛
(B)科舉之提倡
(C)八股文盛行
(D)理學之興起。