問題詳情

閱讀下文，回答 25-26題甲、孝公用商鞅之法，移風易俗。民以殷盛， 國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。（李斯〈諫逐客書〉）乙、秦孝公據殽、函之固，擁雍州之地，君臣 固守，以窺周室；有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。（賈誼〈過秦論〉）
有關以下荀子〈勸學〉的說明，與闡發義理之相對應正確者為何﹖
(A) 「君子博學而日參省乎己」， 透過「吾日三省吾身」的功夫來修練自己，才能知明而行無過
(B) 以「青」、「冰」之成形來說明教育使人精益求精，淬煉出美好的品質。意義與「松柏後凋於歲寒」相似
(C) 以「 干、越、夷、 貉之子」最終「長而異俗」說明教育使人有不一樣的成 長與文化背景。正可與「性相近，習相遠」之意相闡發
(D)以 「登高山」、「臨深谿」 來 比 喻「 先 王 之 遺 言 」， 即 透 過 經 典 的 閱 讀 而 知 道 學 問 之 深 廣 。 意義與「觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言」相似。
(E) 「學不可以已」說明求學問不能停止，意近於「源泉混混，不舍晝夜；盈科而後進，放乎四 海 」。

參考答案

答案：A,C,D,E
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)

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