16.歐洲近代有一時期曾把上帝解釋為非人格的始因的宗教哲學理論。這種理論反對蒙昧主義和神祕主義，否定迷信和各種違反自然規律的「奇蹟」，認為宗教信仰必須以理性和理解為依據，不能是盲目的迷信。它反對基督教教會所宣揚的人格神及其對自然和社會生活的統治和支配作用，認為上帝不過是「世界理性」或「有智慧的意志」等非人格的存在。上帝作為世界的「始因」或「造物主」，在創世之後，就不再干預世界事務，而讓世界按照它本身的規律存在和發展下去。這種理論主張用「理性宗教」或「自然宗教」來代替傳統的天啟宗教。請問：文中所述應是哪一種觀念？
(A)自然神論
(B)主權在民
(C)三權分立
(D)開明專制。